Η Λένι Ρίφενσταλ, μία από τις πιο αμφιλεγόμενες μορφές στην ιστορία του κινηματογράφου, επιστρέφει στο προσκήνιο μέσα από ένα νέο ντοκιμαντέρ που αποκαλύπτει την πραγματική της ταυτότητα πίσω από την προσεκτικά κατασκευασμένη εικόνα της δήθεν «απολιτικής καλλιτέχνιδας», έγραψε η βρετανική εφημερίδα The Guardian την Κυριακή (27/4).

Η καριέρα της Ρίφενσταλ στο Φεστιβάλ Κινηματογράφου της Βενετίας υπήρξε εντυπωσιακή. Το 1932, στην εναρκτήρια χρονιά του φεστιβάλ, η ταινία της «Το Γαλάζιο Φως» επιλέχθηκε στο επίσημο πρόγραμμα.

Δύο χρόνια αργότερα, το 1934, κέρδισε το χρυσό μετάλλιο για το «Θρίαμβος της Θέλησης», ένα χρονικό του συνεδρίου του Ναζιστικού Κόμματος στη Νυρεμβέργη. Το 1938, μόλις δέκα εβδομάδες πριν από τη Νύχτα των Κρυστάλλων, κέρδισε το βραβείο καλύτερης ξένης ταινίας για το «Ολυμπία», ένα διμερές ντοκιμαντέρ των Ολυμπιακών Αγώνων του Βερολίνου που χρηματοδοτήθηκε από τη ναζιστική κυβέρνηση.

Μετά τον πόλεμο, η Ρίφενσταλ επέμενε μέχρι το θάνατό της το 2003, σε ηλικία 101 ετών, ότι οι ταινίες της αφορούσαν αποκλειστικά την τέχνη, παρουσιάζοντας τον εαυτό της ως μια απολιτική καλλιτέχνιδα που ενδιαφερόταν μόνο για την ομορφιά και την τελειότητα της τέχνης της, και την αισθητική προσέγγισή της άνευ πολιτικής σύμπλευσης με τον Χίτλερ και την μηχανή της προπαγάνδας του.

Το νέο ντοκιμαντέρ του Άντρες Φάιελ, με τίτλο «Riefenstahl», αποκαλύπτει πώς η σκηνοθέτις κατάφερε να διαστρεβλώσει την ιστορία προς όφελός της. Με αποκλειστική πρόσβαση στο ιδιωτικό της αρχείο, που περιλαμβάνει περισσότερα από 700 κιβώτια με φιλμ, επιστολές, ημερολόγια, οικογενειακά βίντεο και εκατοντάδες χιλιάδες φωτογραφίες, το ντοκιμαντέρ αποκαλύπτει την πραγματική της σχέση με το ναζιστικό καθεστώς.

Η έρευνα του Φάιελ και της ομάδας του αποκάλυψε σημαντικά στοιχεία που αντικρούουν τους ισχυρισμούς της Ρίφενσταλ. Βρέθηκαν σημειώσεις που αποδεικνύουν την υποστήριξή της στο μεταπολεμικό νεοναζιστικό κόμμα NPD, ηχογραφήσεις τηλεφωνικών συνομιλιών που εκφράζουν νοσταλγία για τα «ναζιστικά χρόνια», και μια χαμένη συνέντευξη στη Daily Express του 1934 όπου περιγράφει την «τεράστια εντύπωση» που της προκάλεσε το Mein Kampf, το βιβλίο του Χίτλερ.

Ιδιαίτερα αποκαλυπτικές είναι οι επιστολές σχετικά με την παρουσία της στη σφαγή Εβραίων στο Końskie της Πολωνίας το 1939. Ενώ αρχικά ισχυρίστηκε ότι δεν είδε τους πυροβολισμούς και αργότερα ότι τους είδε αλλά τρομοκρατήθηκε, οι επιστολές υποδεικνύουν ότι οι σκηνοθετικές της οδηγίες μπορεί να συνέβαλαν στη σφαγή.

Το ντοκιμαντέρ εξετάζει επίσης πώς η αισθητική της Ρίφενσταλ εξακολουθεί να επηρεάζει τη σύγχρονη οπτική κουλτούρα, από τις στρατιωτικές παρελάσεις μέχρι την πολιτική εικονογραφία. Η ταινία υπογραμμίζει ότι δεν υπάρχει «αθωότητα» ή «αισθητική αγνότητα» στη χρήση αυτής της αισθητικής.

Ο Φάιελ αναλύει επίσης την παιδική ηλικία της Ρίφενσταλ, αποκαλύπτοντας μια σκληρή πρωσική ανατροφή που χαρακτηριζόταν από σωματική τιμωρία και ιδέες περί υπεροχής. Αυτές οι εμπειρίες φαίνεται να διαμόρφωσαν τη μετέπειτα σχέση της με τον ναζισμό και την εμμονή της με την τελειότητα και τη σωματική ρώμη.

Το ντοκιμαντέρ καταδεικνύει πώς η Ρίφενσταλ χρησιμοποίησε τις καλλιτεχνικές της ικανότητες για να αποκρύψει την ιδεολογική της συγγένεια με τον ναζισμό. Εμφανίζεται γοητευτική και θετική σε κάποιες συνεντεύξεις, απειλητική και επιθετική σε άλλες, ενώ συχνά παρουσιάζει τον εαυτό της ως θύμα.

Τελικά, το «Riefenstahl» αναδεικνύει τη δύναμη της εξαπάτησης και το πώς οι άνθρωποι συχνά επιλέγουν να πιστέψουν ένα βολικό ψέμα. Όπως επισημαίνει ο Φάιελ, «δεν έχει σημασία ότι προφανώς ψεύδεται. Οι άνθρωποι θέλουν το ψέμα. Αυτό είναι το κρίσιμο σημείο.»

Το ντοκιμαντέρ «Riefenstahl» αναμένεται στις κινηματογραφικές αίθουσες από τις 9 Μαίου.