Εκτός των αστικών συγκοινωνιών της πόλης θέλει τους πρόσφυγες η συνδικαλιστική παράταξη στον ΟΑΣΘ με την επωνυμία «Δράση Οδηγών Μηχανισμός Έκφρασης Αδέσμευτων Συναδέλφων».

Με επιστολή τους προς την διοίκηση του Οργανισμού ζητούν, μεταξύ άλλων, να λάβει μέτρα ασφαλείας κατά των προσφύγων που χρησιμοποιούν τα αστικά λεωφορεία, με δημιουργία «Ομάδας Υποστήριξης αποτελούμενων από κατάλληλα εκπαιδευμένο προσωπικό».

Πιο συγκεκριμένα όπως αναφέρει η ακροδεξιά παράταξη, «στις γραμμές 9-40-51-52-54-55-86 του δυτικού τομέα, αλλά και στην γραμμή 87 του ανατολικού τομέα, οι οποίες τα τελευταία χρόνια έχουν επιβαρυνθεί με την μετακίνηση των προσφύγων – μεταναστών από και προς τις δομές φιλοξενίας τους, παρατηρείται έντονα το φαινόμενο της εισιτηριοδιαφυγής».

Σύμφωνα με την επιστολή, «το τελευταίο διάστημα παρατηρείται επίσης ραγδαία αύξηση φαινομένων προπηλακισμού και παραβατικών συμπεριφορών των προσφύγων – μεταναστών, τόσο προς τους οδηγούς, όσο και προς το λοιπό επιβατικό κοινό. Οχλαγωγίες, εκφοβισμοί, απειλές, ασέβεια σε ευαίσθητες κοινωνικά ομάδες, σεξουαλικές παρενοχλήσεις κ.α έχουν γίνει πλέον καθημερινότητα».

Επίσης αναφέρει ότι «λόγω των ακατάλληλων συνθηκών υγιεινής στις δομές φιλοξενίας τους, αλλά και λόγω της κουλτούρας τους σε σχέση με την προσωπική τους υγιεινή, υπάρχει μεγάλος κίνδυνος μεταδοτικών ασθενειών τόσο στους οδηγούς όσο και στους υπόλοιπους επιβάτες οι οποίοι στριμώχνονται ανάμεσα τους».

Προχωρά και σε προτάσεις προς την διοίκηση του ΟΑΣΘ, όπως τη μίσθωση από τις δομές φιλοξενίας τουριστικών λεωφορείων για την μεταφορά των προσφύγων.

Η απάντηση του Στ. Παππά

Για «κείμενο μιας παράταξης που εμπνέεται από ρατσιστικές αντιλήψεις που διασπά τους εργαζόμενους και δεν τους ενώνει», έκανε λόγο ο πρόεδρος του Οργανισμού Αστικών Συγκοινωνιών Θεσσαλονίκης (ΟΑΣΘ) Στέλιος Παππάς, μιλώντας στον ραδιοφωνικό σταθμό του Αθηναϊκού Πρακτορείου.

«Το έγγραφο λέει ούτε λίγο, ούτε πολύ, ότι οι μετανάστες είναι ξένο σώμα στην κοινωνία (…) ότι δεν πληρώνουν εισιτήριο, κάτι το οποίο είναι απολύτως ψευδές, ότι μυρίζουν και είναι άπλυτοι και βεβαίως, μήπως θα πρέπει να τους βάλουμε και ένα αστεράκι να τους γνωρίζουμε(…); Η Δημοκρατία της Βαϊμάρης δεν μπορεί να ισχύσει. Και δεν μπορεί να επανέλθει. Και εδώ χρειάζεται να υπάρχει ένα μεγάλο δημοκρατικό μέτωπο απέναντι σ’ αυτά τα φαινόμενα», ανέφερε χαρακτηριστικά ο Στ. Παππάς.

Χαρακτηρίζοντας τη συγκεκριμένη παράταξη ως μειοψηφία και αφού σημείωσε ότι το έγγραφο επιστράφηκε ως απαράδεκτο, ο Στ. Παππάς ξεκαθάρισε ότι δεν πρόκειται να κάνει διάλογο μαζί τους. Όπως ανέφερε, δεν θα προχωρήσει σε διάλογο «με κάποιες παρατάξεις, πολύ περισσότερο όταν αυτές εμφορούνται από ρατσιστικές αντιλήψεις. Τέτοιου τύπου φαινόμενα έτσι και επισημανθούν στο μέλλον θα πατάσσονται με τη μεγαλύτερη αυστηρότητα. Η Δημοκρατία έχει ανεκτικότητα, αλλά έχει και όρια».

«Δεν υπάρχει κανένας λόγος να ενοχοποιούμε τους εργαζόμενους, διότι δεν πρόκειται για κείμενο του σωματείου, είναι κείμενο μιας παράταξης, η οποία απ’ ό,τι φαίνεται εμπνέεται από ρατσιστικές αντιλήψεις. Όχι μόνο δεν ενισχύει τη δυνατότητα διεκδίκησης δικαιωμάτων εκ μέρους των εργαζομένων αλλά διασπάει τους εργαζόμενους», είπε ο Στ. Παππάς και συμπλήρωσε ότι οι εργαζόμενοι στον ΟΑΣΘ έλαβαν θέση και είναι κατηγορηματικά εναντίον του συγκεκριμένου φαινομένου.

Για το θέμα των τριών προσφυγόπουλων που είχαν δεχθεί, σύμφωνα με καταγγελία της ΑΡΣΙΣ, ρατσιστική συμπεριφορά από οδηγό του ΟΑΣΘ, ο Στ. Παππάς τόνισε ότι το ζήτημα είναι στη διαδικασία ελέγχου από υπηρεσιακές διαδικασίες και υπενθύμισε ότι «καλέσαμε εδώ τα παιδιά, μιλήσαμε (μαζί τους), γιατί είναι παιδιά ασυνόδευτα. Αντιλαμβάνεστε, παιδάκια 13,14, 15 ετών να βρίσκονται σε ξένη χώρα ασυνόδευτα και τα δύο από αυτά δεν ήξεραν καν να μιλήσουν ελληνικά. Δηλαδή τι είδους κοινωνία θα δημιουργήσουμε αν δεν έχουμε ένα δίχτυ προστασίας για τα παιδιά; Είμαστε διατεθειμένοι να τα εντάξουμε στην κοινωνία μας».

Ερωτηθείς για την πορεία εξυγίανσης του Οργανισμού, ο Στ. Παππάς είπε πως προχωρά, σημείωσε ότι από την πρώτη στιγμή που ανέλαβε καθήκοντα βρέθηκε μπροστά στο δύσκολο έργο του να «ανατάξω τα λεωφορεία για να μπορούμε να έχουμε κάποια στοιχειώδη εξυπηρέτηση του κοινού, αλλά και το ίδιο το προσωπικό το οποίο ήταν σε απαξίωση. Σε σημαντικότατο βαθμό το έχουμε καταφέρει και ήδη προχωράμε αυτή τη στιγμή στις διαδικασίες οι οποίες θα ενεργοποιήσουν τον καινούργιο φορέα, ο ΟΑΣΘ όσον αφορά το μεταφορικό του έργο θα τλειώσει στο τέλος του 2019».

Πρόσθεσε δε, ότι, ήδη, έχει αναρτηθεί στη “Διαύγεια” «η προκήρυξη για να έρθει η ομάδα η οποία θα συμβάλλει στην προσπάθεια της Διοίκησης για την αποτίμηση, πια, της περιουσίας, για την οριστική εκκαθάριση. Ελπίζω ότι αυτό θα τελειώσει μέσα στο πρώτο εξάμηνο του 2019».

Η Θεσσαλονίκη της ανθρωπιάς

Το θέμα αυτό που είδε το φως της δημοσιότητας λίγο διάστημα έπειτα από την καταγγελία της ΑΡΣΙΣ για τη ρατσιστική συμπεριφορά σε βάρος τριών ανήλικων προσφυγόπουλων, ενεργοποίησε, εκ νέου τα “αντανακλαστικά” των Θεσσαλονικέων, ανθρώπων του μόχθου, φοιτητών, καταστηματαρχών και γενικότερα πολιτών που χρησιμοποιούν τα αστικά για να μεταβούν, μεταξύ άλλων, στον χώρο εργασίας τους.

Φοιτητές σε στάσεις λεωφορείων αλλά και μεγαλύτεροι, ηλικιακά, πολίτες που περίμεναν το λεωφορείο για να πάνε στη δουλειά τους, μιλώντας στο ΑΠΕ- ΜΠΕ τόνισαν ότι τέτοιου είδους αντιλήψεις όπως αυτές που “περιγράφονται” στο κείμενο της παράταξης είναι απαράδεκτες, δεν έχουν θέση στην ελληνική κοινωνία, πολύ δε περισσότερο σε μια κοινωνία όπως της Θεσσαλονίκης, που είναι γνωστή “προσφυγομάνα”, είναι πολυπολιτισμική και ανά τους αιώνες υπήρξε σταυροδρόμι πολιτισμών.

Τα αστικά λεωφορεία αποτελούν χώρο “συνύπαρξης”- έστω και ολιγόλεπτης ή μεγαλύτερης διάρκειας- καθώς δημότες και επισκέπτες της πόλης τα χρησιμοποιούν για τη μεταφορά τους στα σημεία που επιθυμούν. Ιδίως δε, οι φοιτητές που, όπως είπαν στο Αθηναϊκό Πρακτορείο, κάνουν καθημερινά αρκετά «δρομολόγια» και έρχονται σε επαφή με αρκετό κόσμο, μεταξύ των οποίων και μετανάστες. «Δεν πρόκειται να ανεχθούμε κάτι τέτοιο αν το δούμε. Δεν είναι ανθρώπινο και προσβάλλει την αξιοπρέπεια του ατόμου. Δεν έχει σημασία από που είναι κάποιος. Αυτό που μετράει είναι ο σεβασμός» είπε η Β.Η φοιτήτρια στο ΑΠΘ και μαζί της συμφώνησαν τα υπόλοιπα μέλη της παρέας της που περίμεναν στη στάση το λεωφορείο.