Το καλοκαίρι του 1989, ο Φράνσις Φουκουγιάμα παρουσίασε το όραμά του για το «τέλος της ιστορίας». Δεδομένου ότι ο φιλελεύθερος–δημοκρατικός καπιταλισμός αποτελεί την καλύτερη δυνατή κοινωνική τάξη, υποστήριξε, δεν ήταν δυνατή περαιτέρω πρόοδος, πέρα από τη σταδιακή παγκόσμια υλοποίηση αυτής της επικρατούσας τάξης.

Αλλά το «τέλος» διήρκεσε το πολύ τρεις δεκαετίες, και τώρα βρισκόμαστε στο αντίθετο άκρο: η κυρίαρχη ιδέα σήμερα είναι ότι η φιλελεύθερη–δημοκρατική καπιταλιστική παγκόσμια τάξη, με τους πολύπλοκους κανόνες της που εγγυώνται τα βασικά ανθρώπινα δικαιώματα (ελευθερία λόγου, καθολική υγειονομική περίθαλψη, δημόσια εκπαίδευση κ.ο.κ.), έχει αποσυντεθεί.

Αντικαθίσταται από έναν σκληρό νέο κόσμο όπου τα μεγάλα ψάρια τρώνε τα μικρά και όπου οι ιδεολογίες δεν λαμβάνονται πλέον σοβαρά, επειδή σημασία έχει η ωμή οικονομική, στρατιωτική ή πολιτική δύναμη .

Έτσι, ο Πρόεδρος των ΗΠΑ, Ντόναλντ Τραμπ, δεν επενέβη στη Βενεζουέλα για να αποκαταστήσει τη δημοκρατία· το έκανε, όπως φαίνεται, για να αποκτήσει ελεύθερη πρόσβαση στα τεράστια αποθέματα πετρελαίου και μεταλλευμάτων της χώρας.

Αντίστοιχα, ο Ρώσος Πρόεδρος, Βλαντιμίρ Πούτιν, επιτέθηκε στην Ουκρανία για να καταλάβει εδάφη και να αποκαταστήσει τη «Μεγάλη Ρωσία» που υπήρχε πριν από τη Μπολσεβικική Επανάσταση και, σε διαφορετική μορφή, μετά από αυτήν.

Η κυρίαρχη κοσμοαντίληψη είναι ένας ρεαλισμός απογυμνωμένος από αυταπάτες και ιδανικά. Αν είσαι μικρή χώρα, αποδέξου ότι πρέπει να ζεις με φόβο. Αν μπορείς να απολαμβάνεις τερατώδη εξουσία, πρέπει να το κάνεις — απλώς γνώριζε ότι οι αρχές δεν έχουν σημασία. Σε αυτόν τον νέο μετα-ιδεολογικό κόσμο, συχνά λέγεται ότι η μάσκα των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, ο σεβασμός της κυριαρχίας των άλλων κρατών και τα υπόλοιπα έχουν καταρρεύσει.

Αλλά τίποτα από αυτά δεν είναι αληθινό. Ο μετα-φιλελεύθερος κόσμος μας διαπερνάται από ιδεολογία ακόμη περισσότερο από ό,τι ο φιλελεύθερος–δημοκρατικός. Το όραμα MAGA του Τραμπ είναι καθαρή ιδεολογία, ακόμη κι αν διαψεύδεται καθημερινά από τις ίδιες του τις πράξεις.

Ο Στιβ Μπάνον, βασικός ιδεολόγος του τραμπικού λαϊκισμού, περιγράφει τον εαυτό του ως λενινιστή που εργάζεται για την καταστροφή του κράτους. Αλλά επί Τραμπ, ο κρατικός μηχανισμός των ΗΠΑ έχει γίνει ισχυρότερος και πιο καταπιεστικός από ποτέ, παραβιάζοντας συστηματικά υφιστάμενους νόμους και παρεμβαίνοντας σε δημοκρατικές διαδικασίες και αγορές.

Για το MAGA, η «ελευθερία λόγου» είναι το προνόμιο των ισχυρών να προσβάλλουν και να ταπεινώνουν τους αδύναμους (μετανάστες, μη λευκούς, σεξουαλικές μειονότητες), όχι η δυνατότητα των καταπιεσμένων να ακουστούν.

Το ίδιο ισχύει για το Ισραήλ και τη Ρωσία. Το Ισραήλ μαστίζεται σήμερα από σιωνιστικό φονταμενταλισμό που επικαλείται την Παλαιά Διαθήκη για να νομιμοποιήσει τη βίαιη αποικιοποίηση της Γάζας και της Δυτικής Όχθης. Αντίστοιχα, ο Πούτιν νομιμοποιεί την εξουσία του με μια ευρασιατική ιδεολογία που αντιτίθεται στον δυτικό ατομικιστικό φιλελευθερισμό και υποτίθεται ότι τιμά τις παραδοσιακές χριστιανικές αξίες. Δίνοντας προτεραιότητα στην κοινότητα, τα άτομα πρέπει να είναι έτοιμα να θυσιαστούν για το κράτος.

Στο ίδιο πνεύμα, ο Αλεξάντρ Καρίτσεφ, κορυφαίος ιδεολόγος του Πούτιν, έχει διατυπώσει τα βασικά χαρακτηριστικά του Homo putinus, με τη δήθεν «αυτοθυσιαστική του φύση»: «Για εμάς, η ίδια η ζωή φαίνεται να σημαίνει πολύ λιγότερα από ό,τι σημαίνει για έναν δυτικό. Πιστεύουμε ότι υπάρχουν πράγματα σημαντικότερα από τη σκέτη ύπαρξη. Αυτή, στην ουσία, είναι η βάση κάθε πίστης».

Σε όλες αυτές τις περιπτώσεις, απέχουμε όσο γίνεται περισσότερο από το να βλέπουμε τον κόσμο όπως πραγματικά είναι: αυτό που ο κυρίαρχος «ρεαλισμός» αγνοεί είναι η ακραία ιδεολογία που χρειάζεται το status quo για να αναπαραχθεί.

Αυτή η ένταση βρίσκεται πίσω από ένα από τα βασικά χαρακτηριστικά του σημερινού κόσμου: όλο και περισσότερα κράτη βασίζονται σε εγκληματικές ένοπλες συμμορίες για να διατηρήσουν την εξουσία τους. Η Αϊτή, τιμωρημένη επί περισσότερα από 200 χρόνια για την επιτυχημένη επανάσταση των σκλάβων, αποτελεί το πιο ακραίο παράδειγμα ενός λεγόμενου αποτυχημένου κράτους, με συμμορίες να ελέγχουν το 80% του εδάφους.

Τώρα, παρόμοια φαινόμενα συμβαίνουν στο Εκουαδόρ (όπου συμμορίες καταλαμβάνουν ανοιχτά τμήματα πόλεων) και σε εκείνα τα μέρη του Μεξικού που ελέγχονται ολοκληρωτικά από τα καρτέλ ναρκωτικών.

Σε αυτό το πλαίσιο, πρέπει επίσης να αναφερθούν το Σώμα Φρουρών της Ισλαμικής Επανάστασης στο Ιράν και η «αστυνομία ηθών». Λειτουργούν ως ιδεολογική αστυνομία και συχνά φτάνουν σε ακρότητες που φαίνεται να φέρνουν σε δύσκολη θέση την κυβέρνηση. Θυμηθείτε τον φόνο της Μαχσά Αμινί, αφότου συνελήφθη επειδή δήθεν φορούσε ακατάλληλα το μαντίλι της.

Έπειτα, υπήρξε η Ομάδα Βάγκνερ, την οποία η ρωσική κυβέρνηση χρησιμοποίησε ως ενδιάμεσο για να διατηρεί εύλογη άρνηση ευθύνης για στρατιωτικές επιχειρήσεις στο εξωτερικό. Τελικά, στράφηκε εναντίον του καθεστώτος Πούτιν.

Αλλά η πιο προφανής περίπτωση είναι οι Ισραηλινοί έποικοι, οι οποίοι τρομοκρατούν ανοιχτά Παλαιστινίους που ζουν στη Δυτική Όχθη. Δρουν ως ανεξάρτητο κίνημα, διαπράττοντας εγκλήματα που κυμαίνονται από εμπρησμούς σε παλαιστινιακά σπίτια και ελαιώνες έως ξυλοδαρμούς και δολοφονίες Παλαιστινίων.

Στο μεταξύ, ο ισραηλινός στρατός απλώς παρακολουθεί παρεμβαίνοντας μόνο αν οι Παλαιστίνιοι αντισταθούν ενεργά στους εποίκους. Και πάλι, μια εγκληματική συμμορία γίνεται ανεκτή — ακόμη και επιδιωκόμενη — από ένα κράτος που θέλει να διατηρήσει την εύλογη άρνηση ευθύνης.

Έπειτα, υπάρχει ο Τραμπ. Παλαιότερα υποκινητής εξέγερσης ενάντια στο συνταγματικό κέντρο εξουσίας στις ΗΠΑ, τώρα εφαρμόζει τη δική του εσωτερική αποικιοποίηση, αναπτύσσοντας στρατιωτικοποιημένους πράκτορες της Υπηρεσίας Μετανάστευσης και Τελωνείων (ICE — πλέον όχι την Εθνοφρουρά) σε πόλεις υπό δημοκρατική διοίκηση για να τρομοκρατήσει τους κατοίκους τους.

Η ICE έχει αυξήσει το προσωπικό της κατά 120% από τότε που ο Τραμπ επέστρεψε στον Λευκό Οίκο, στρατολογώντας 12.000 νέους πράκτορες και αξιωματικούς μέσω καμπάνιας που στοχεύει λευκούς εθνικιστές και τους δίνει όπλα μετά από μόλις 47 ημέρες εκπαίδευσης.

Με καλυμμένα τα πρόσωπά τους, λειτουργούν σαν τους εποίκους της Δυτικής Όχθης του Τραμπ, εισβάλλοντας βίαια σε σπίτια χωρίς δικαστικά εντάλματα. Ένας Μεξικανός ιερέας που εργάζεται στη Μινεάπολη περιέγραψε την ICE ως χειρότερη από τα καρτέλ ναρκωτικών της χώρας του.

Ωστόσο, υπάρχει μια βασική διαφορά: σε αντίθεση με τον Ισραηλινό Πρωθυπουργό Μπενιαμίν Νετανιάχου ή τον Πούτιν, ο Τραμπ δεν τηρεί καμία απόσταση από τη δική του εγκληματική συμμορία. Είναι ο άμεσος διοικητής τους και τους διατάζει να αγνοούν δημοκρατικούς θεσμούς και τις επιθυμίες των τοπικών αρχών.

Έτσι, ως επικεφαλής της εκτελεστικής εξουσίας, ο Τραμπ είναι ταυτόχρονα ο ανώτερος εκτελεστής του νόμου των ΗΠΑ και ο αρχηγός της μεγαλύτερης συμμορίας.

Κανείς δεν μπορεί να μην θυμηθεί την παρατήρηση του Τζ. Κ. Τσέστερτον ότι «ο Χριστιανισμός είναι η μόνη θρησκεία στη γη που έχει αισθανθεί ότι η παντοδυναμία έκανε τον Θεό ελλιπή. Ο Χριστιανισμός μόνος του αισθάνθηκε ότι ο Θεός, για να είναι πλήρως Θεός, έπρεπε να ήταν επαναστάτης όσο και βασιλιάς».

Με κάποια ειρωνεία, μπορούμε να πούμε ότι ο Τραμπ προσπαθεί ουσιαστικά να λειτουργήσει σαν τον χριστιανικό θεό: ο ντε φάκτο βασιλιάς των ΗΠΑ, κυβερνώντας κυρίως με διατάγματα, και ταυτόχρονα ο κορυφαίος επαναστάτης εναντίον του ίδιου του κράτους.

Η πρόσφατη συμπεριφορά του Τραμπ κάνει αυτό το παράδοξο ακόμη πιο εμφανές. Πρόσφατα κατέθεσε μήνυση κατά της Υπηρεσίας Εσωτερικών Εσόδων (IRS), απαιτώντας 10 δισεκατομμύρια δολάρια ως αποζημίωση από μια ομοσπονδιακή υπηρεσία την οποία εποπτεύει.

Ισχυριζόμενος ότι έχει αδικηθεί με την προσωπική του ιδιότητα, φαίνεται ότι θα έχει τον τελικό λόγο για το αν θα πάρει αποζημίωση — και για το ύψος της.

Ακόμη και Ρεπουμπλικανοί νομοθέτες εξέφρασαν ανησυχίες για μια μήνυση που καθιστά τον Τραμπ ταυτόχρονα ενάγοντα και εναγόμενο. Ο ίδιος έχει αναγνωρίσει την «περίεργη θέση» του, όπου πρέπει να «κλείσει μια συμφωνία — να διαπραγματευθεί με τον εαυτό του».

Όπως παρατήρησε ο Άνταμ Σιφ, Δημοκρατικός γερουσιαστής από την Καλιφόρνια: «Πρέπει να του αναγνωρίσεις μια διεστραμμένη μορφή εύσημου για το θράσος της απάτης. Είναι ολοφάνερο».

Κάτι παρόμοιο έχουμε ξαναδεί — όχι στην πραγματικότητα, αλλά σε μια ταινία: στο πρώιμο αριστούργημα του Γούντι Άλεν, Bananas (1971). Σε μια σκηνή δικαστηρίου, ο ήρωας και κατηγορούμενος, Φίλντινγκ Μέλις, ενεργεί ως δικός του δικηγόρος και ανακρίνει τον εαυτό του, φωνάζοντας επιθετικές ερωτήσεις σε ένα άδειο εδώλιο, και έπειτα τρέχοντας στη θέση του μάρτυρα δίνοντας μπερδεμένες, ασυνάρτητες απαντήσεις.

Μισό αιώνα αργότερα, η πραγματικότητα έχει φτάσει την κωμωδία.

• Αναδημοσίευση από το Social Europe (Trump: The Rebel King) – Επιμέλεια: Μόνικα Αρτινού