Με το αστέρι της Βεργίνας στο προφίλ του, τη μέρα συκοφαντούσε διασώστες προσφύγων και αποκαλούσε την έκτρωση «βρεφοκτονία» απειλώντας φεμινίστριες και το βράδυ πουλούσε ναρκωτικά και προστασία σε νυχτερινά κέντρα.

Στο ενδιάμεσο λοιδορούσε τους ακτιβιστές που έδιωξαν το Ισραηλινό πλοίο στη Σύρο κι έκανε τον πωλητή καλλυντικών μέσα από το κανάλι του, διευκρινίζοντας ότι δεν έχει δοκιμάσει τις κρέμες γιατί είναι άνδρας, μην παρεξηγηθεί κιόλας.

Η σύλληψη του γνωστού Tik Toker με τους εκατοντάδες χιλιάδες ακολούθους, υπενθυμίζει τη διαχρονική σχέση της ακροδεξιάς και του εθνικισμού με το έγκλημα.

Αναδεικνύει αφετέρου όμως και την ασυλία που έχουν από τα κυρίαρχα ΜΜΕ, που παρουσιάζουν τα τρικάκια -δηλαδή τα χαρτιά, τις προκηρύξεις- ως βαρύ οπλισμό εμφανίζοντας όσους τα πετούν ως εγκληματίες, συχνά με τα ονόματα και τη φωτογραφία τους, ενώ σήμερα θυμήθηκαν τη δημοσιογραφική δεοντολογία αποκρύπτοντας τα στοιχεία του ανθρώπου στου οποίου το σπίτι βρέθηκαν ναρκωτικά, ζυγαριά αλλά και η αστυνομική του ταυτότητα που ψευδώς είχε καταθέσει πως είχε απωλέσει!

Πρώην αστυνομικός στον Έβρο (όπου το παρακράτος θερίζει πρόσφυγες), που ζητάει οι πρόσφυγες να «πάνε από κει που ήρθαν», που καλεί τον Ιάσονα Αποστολόπουλο να «τους πάρει σπίτι του» γιατί δεν είναι καλοδεχούμενοι, που δεν θα έλεγε όχι στην επαναφορά της θανατικής ποινής για την Μουρτζούκου που προτείνει να υπάρχει στην αστυνομία υπηρεσία που καλεί για ψυχομετρικά τεστ σχολιαστές που δεν του αρέσουν.

• Διαβάστε επίσης: Φωτεινή Λαμπρίδη / Η Σύρος, οι «αντισημίτες», οι «κονκισταδόρες» και ο Γκέμπελς

Μες τον χυλό της ακροδεξιάς εθνικιστικής του προπαγάνδας, πολλά ψεύδη, ανακρίβειες και λάθη, όπως το άκρως σουρεαλιστικό βίντεο στο οποίο ισχυρίζεται ότι οι φεμινίστριες διεκδικούν να μην είναι έγκλημα «…η έκτρωση μετά τη γέννα»!

Δεν είναι πράγματα άγνωστα για τους παροικούντες την Ιερουσαλήμ. Από την ιστορική καταδίκη της Χρυσής Αυγής (με την οποία συνδέονταν επί χρόνια στελέχη της ΕΛ.ΑΣ) και των μελών της ως μέλη εγκληματικής οργάνωσης, έως την ξάρθρωση της εγκληματικής οργάνωσης “Nationalist Youth of Thessaloniki” που ανέδειξε πως νεαροί με ακροδεξιά ατζέντα «προστάτευαν την ελληνικότητα και τους έλληνες» ενώ διέπρατταν βιαιοπραγίες, ληστείες, βανδαλισμούς με το αζημίωτο, τα παραδείγματα δήθεν πατριωτών που σώζουν την τιμή του έθνους πλουτίζοντας από εγκληματικές δραστηριότητες είναι πολλά διεθνώς.

Πριν μερικές εβδομάδες μάλιστα (τον περασμένο Ιούνιο) συνελήφθη μέλος της ακροδεξιάς – εθνικιστικής οργάνωσης Movimento Armilar Lusitano μαζί με ακόμη πέντε άτομα, για εμπλοκή σε εγκληματική οργάνωση. Ανάμεσα τους, ένας αστυνομικός.

Το ανησυχητικό ωστόσο είναι τα μηνύματα συμπαράστασης που δέχεται ο γνωστός Tik Toker, είτε από άτομα που πίστεψαν στο κατασκευασμένο αντισυστημικό προφίλ και χωρίς να τον γνωρίζουν προσωπικά δηλώνουν πως πρόκειται για σκευωρία εναντίον του ανθρώπου «που λέει τα πράγματα με το όνομα τους και γι’αυτό τον κυνηγούν», είτε από άλλους που δικαιολογούν το έγκλημα «αν είναι για καλό σκοπό».

Ο Benedict Anderson (ιστορικός και πολιτικός επιστήμονας) έχει επισημάνει πως ο εθνικισμός κατασκευάζει ηθική υπεροχή, η οποία ενδέχεται να προσφέρει μια πρώτης τάξεως δικαιολογία για εγκληματικές πράξεις κατά των «άλλων», ή στην περίπτωση του αστυνομικού «υπέρ του σκοπού που αγιάζει τα μέσα».

Και η Χάνα Άρεντ όμως ανέλυσε πώς το έγκλημα, όταν ντύνεται με εθνικιστικό ιδεολογικό ένδυμα, παύει να αντιμετωπίζεται ως παρέκκλιση και γίνεται μέρος της πολιτικής. Αυτό που ήρθε να προσθέσει ο ιστορικός Enzo Traverso στο βιβλίο «Τα νέα πρόσωπα του φασισμού – Δημοτικότητα και ακροδεξιά (2019), είναι πώς «Ο σύγχρονος εθνικισμός υιοθετεί συχνά μια νεοφιλελεύθερη αισθητική και υποκουλτούρα, που του επιτρέπει να συσκοτίζει το όριο μεταξύ πολιτικής, παρακρατικής δράσης και κοινού εγκλήματος.» Η νομιμοφανής εικόνα του «πατριώτη» γίνεται κέλυφος που καλύπτει ανορθολογικά επιχειρήματα και παραβατικές πρακτικές.

Αυτός είναι ο ορισμός που περιγράφει άψογα την συμπεριφορά των ακροδεξιών influensers, αυτή είναι η επικίνδυνη γκρίζα ζώνη που τους προσφέρει δημοφιλία και επιδραστικότητα που η Αριστερά δεν έχει καταφέρει να αναχαιτίσει.

Κι επειδή ο εθνικισμός αναδύεται όπου αποτυγχάνει η διεθνιστική αριστερά να προσφέρει εναλλακτικά οράματα, η απάντηση στον νεοεθνικισμό, αυτό το υβρίδιο λαϊκιστικής ακροδεξιάς, νεοφιλελεύθερων προτύπων και «αντισυστημικής» ρητορικής, είναι ένας νέος ριζοσπαστικός διεθνισμός, για τον οποίο επίσης μιλά ο Τραβέρσο. Διεθνισμός βασισμένος στην ισότητα, τα ανθρώπινα δικαιώματα και την αλληλεγγύη.

Και η Αριστερά πρέπει να βιαστεί, γιατί καμία σύλληψη δεν φαίνεται ικανή να αμαυρώσει το προφίλ των νέων μπροστάρηδων της εθνικιστικής προπαγάνδας.