Πίσω Σελίδες: Θ. Ηλιόπουλος: "Πιο δυνατός και πιο τσαντισμένος..."
Λίγες μέρες μετά την αποφυλάκισή του ο Θοδωρής Ηλιόπουλος μιλά στις Πίσω Σελίδες και στον Μάριο Διονέλλη για τη αναίτια σύλληψή του. Για τους οκτώ μήνες κράτησής του και για την απεργία πείνας 49 ημερών που τον έφερε ένα βήμα από το θάνατο. Δηλώνει αλληλέγγυος στους κρατούμενους του Βελιγραδίου που παραμένουν προφυλακισμένοι με βαριές κατηγορίες μετά την κινητοποίηση στην ελληνική πρεσβεία με αίτημα (τότε) την δική του αποφυλάκιση και τονίζει πως η αλληλεγγύη δεν εκφράζεται με ευχαριστίες αλλά με καθημερινή στάση ζωής.
Για την προφυλάκιση του Θοδωρή Ηλιόπουλου λήφθηκαν υπόψη οι μαρτυρίες μόνο δύο ανδρών των ΜΑΤ και όχι άλλων 5 μαρτύρων που κατέθεσαν πως δε συμμετείχε στα επεισόδια.
Λίγα λεπτά μετά τη σύλληψή του ο δημοσιογράφος του ΣΚΑΙ Δημήτρης Μανής μετέδωσε σε απευθείας σύνδεση:
"...δεν πρόκειται για νεαρούς ταραξίες, αλλά για συγκεντρωμένο κόσμο, ο οποίος χάζευε τα περιστατικά, εδώ που γίνονται, και έκαναν μια έφοδο, οι αστυνομικοί και συνέλαβαν κάποιους από αυτούς, που βρίσκονταν εκεί και όταν εναντιώθηκε το πλήθος, οι υπόλοιποι από πίσω άρχισαν να φωνάζουν «γιατί τους συλλαμβάνετε αυτούς, αφού βλέπετε ότι δεν συμμετέχουν στα επεισόδια». Άρχισαν να ψεκάζουν και να ρίχνουν χημικά προς το μέρος μας, προς τους δημοσιογράφους, στους καμεραμέν, για να φύγουμε, να μην τραβάμε, να μην βλέπουμε τι κάνουν εκείνη την ώρα... "
- Εισέλθετε στο σύστημα ή εγγραφείτε για να υποβάλετε σχόλια















44 Σχόλια
@ karapa
Ποιος είναι κοινωνικός αγωνιστής για εσένα? για να καταλάβω το πνεύμα σου
Ο Ηλιόπουλος πάλεψε για την ζωή του και το δικαίωμα στην ελευθερία απέναντι στην κρατική βία και ήταν μόνος εκεί «μέσα»
Όποιος του στάθηκε το έκανε γιατί δεν μπορούσε να κάνει αλλιώς
Μήπως όσοι ήταν από έξω είναι περισσότερο ή λιγότερο αγωνιστές?
Παντού είναι δύσκολα και αλλού δυσκολότερα
Το τέρας έχει πολλά κεφάλια αρκετά για όσους θέλουν να αγωνίζονται κάθε μέρα
Πιστεύω πως είναι λάθος να προσπαθούμε να αποδείξουμε -μέσα από τον προσδιορισμό της έκφρασης «κοινωνικός αγωνιστής»- ποιος είναι ο Θ.Η.,
Γιατί πρέπει να έχει την έγκρισή ή την εκτίμηση μας κάτω από αυτό το πρίσμα?
αμάν με τις ταμπελίτσες και τα ευχαριστηρια και τις εξηγήσεις αυτών
@ quixote
…μου επιτρέπεις να επαναλάβω την φράση σου
"Η ελευθερία των άλλων είναι η προϋπόθεση για την ελευθερία όλων μας"
καλά
φτάσε εσύ τις 50 μέρες απεργίας πείνας
και ξαναπέστα
είσαι εσύ ο κριτής στο τι είναι και τι όχι
επικίνδυνο για το κράτος;
μήπως μοιράζεις και πτυχία επαναστατικότητας;
πες που, να έρθουμε να πάρουμε ένα
ή μήπως ο Νίκος Κουνταρδάς είναι η αντιπρόταση;
Η στάση κάποιου δεν κρίνεται με την εξέλιξη του ίδιου,
αλλά κρίνεται τη στιγμή του αγώνα του.
Κι ο Ηλιόπουλος πρόσφερε όπως και ο Κουνταρδάς τότε
και πήγε το κίνημα ένα βήμα παραπέρα.
Όποιος θέλει βγάζει τα συμπεράσματά του για τον καθένα.
Τώρα ούτε ο Ηλιόπουλος μας ενδιαφέρει, ούτε ο Κουνταρδάς
Τώρα μπροστά στον αγώνα είναι οι 5 κρατούμενοι στη
Σερβία
Ο Ηλιόπουλος με τη θέλησή του έγινε σημαιάκι του Συνασπισμού. Δεν ευχαριστεί τους αλληλέγγυους στον αγώνα του, γιατί δεν τους αναγνωρίζει την αλληλεγγύη (τα λεφτά της αλληλεγγύης βέβαια τα πήρε, αυτό θα πει κωλοπαιδισμος).
Με τον Ηλιόπουλο η έννοια ΄΄κοινωνικός αγωνιστής΄΄ γίνεται πατσαβούρα για κάθε χρήση. Στα Νέα γλύφει και στην ουσία καλύπτει τους μπάτσους. Έχει τα καλύτερα να πει για δαύτους ενώ για τον κόσμο που έτρεχε στους δρόμους για πάρτη του, όλο υπονοούμενα, κακιούλες καί άρνηση να τους ευχαριστήσει δημόσια.
Το ευχαριστώ στην αλληλεγγύη είναι οφειλόμενο και αυτονόητο, όταν το αρνείσαι, η αλληλεγγύη ακυρώνεται.
Για τον Δεκέμβρη επίσης δεν είπε ούτε μια κουβέντα. Στην αρχή υποστήριζε ότι ήταν περαστικός που βολτάριζε τυχαία στους δρόμους και μετά το άλλαξε το τροπάριο. Από τουρίστας τον Δεκέμβρη, Τσε Γκεβάρα τον Αύγουστο.
Το τραγελαφικό πάντως είναι ότι, τα κενά πολιτικού περιεχομένου λόγια του, οι συντηρητικές έως και αντιδραστικές του ΄΄απόψεις΄΄ περνιούνται και πλασάρονται από κάποιους σαν δήθεν αγωνιστική άποψη.
Οι πολιτικοί μας ταγοί μοιάζουν στον Ηλιόπουλο, ο Ηλιόπουλος θα μπορούσε να είναι ένας από αυτούς, ο λόγος του ίδιος: παπαρολογίες γεμάτες κοινοτοπίες που εκφέρονται με ναπολεόντεια έπαρση. Είναι παράδειγμα προς αποφυγή. Οι κοινωνικοί αγωνιστές έχουν άλλες ποιότητες, διαφορετική στάση και διαφορετικό λόγο.
Ορισμός του κοινωνικού αγωνιστή από τον Ηλιόπουλο: το καλό παιδί για τους μπάτσους και κωλόπαιδο προς τους ανώνυμους αλληλέγγυους. Ντροπή σε αυτούς που τον πλασάρουν για κοινωνικό αγωνιστή. Όλα έχουν ξεπουληθεί σήμερα;
Ευχαριστώ τον Ηλιόπουλο που κράτησε ζωντανό το Δεκέμβρη,
όταν όλος ο Δεκέμβρης ήταν στις παραλίες
Ευχαριστώ τον Ηλιόπουλο που κόντεψε να πεθάνει γι αυτό
Ευχαριστώ τον Ηλιόπουλο που μας γύρισε από τις παραλίες στο
δρόμο, έστω ως κίνημα αλληλεγγύης σε αυτόν
Ευχαριστώ τον Ηλιόπουλο που δίνει αξία στους αγώνες στη συνείδηση του κόσμου, έστω και με τον τρόπο να φιγουράρεται το όνομά του
από στόματα αρχηγών κομμάτων στην τηλεόραση, προκειμένου να αποκτήσουν ψήφο
Για όλα αυτά προφανώς και δεν περιμένω κανένα ευχαριστώ από τον Ηλιόπουλο
Η ελευθερία των άλλων είναι η προϋπόθεση για την ελευθερία όλων μας
Ανορθόδοξο μεν, αλλά έτσι συνέβη: διάβασα πρώτα τα σχόλια, εκ των οποίων τα αρνητικά μου προκάλεσαν την περιέργεια και να δω την συνέντευξη, με μία αγωνία μην επαληθευτούν.
Κι ύστερα θυμήθηκα το φίλο που έλεγε ότι στην Ελλάδα πρέπει να εφαρμοστεί το πόθεν έσχες του λόγου. Δηλαδή, εσύ κύριε από που κι ως που μιλάς; Τι λες; Οι πράξεις σου συνάδουν;
Κι ακούμε όλοι μέρα πολιτικούς, δημοσιογράφους και κάτι άλλα ανυπόστατα κι αδιευκρίνιστα όντα να λένε οτιδήποτε τους κατέβει στο κεφάλι. Και καθόμαστε κι εμείς με τον καφέ ή το τσιπουράκι μας στη λιακάδα ή στο φως της οθόνης τυφλά πληκτρολογώντας κι έχουμε άποψη, λόγο...
Αν μη τι άλλο, ο άνθρωπος επένδυσε έμπρακτα το λόγο του, έφτασε σχεδόν να πεθάνει.
Και κατάφερε να μην το δει και προσωπικά ("έτυχε να είμαι εγώ, θα μπορούσε να είναι οποιοσδήποτε στη θέση μου"). Ότι κάνουμε, το κάνουμε για τον εαυτό μας. Όχι για να βγει ο Ηλιόπουλος από τη φυλακή, αλλά για να ζήσουμε σε έναν τόπο, όπου θα είναι λιγότερο πιθανό αυτό να ξανασυμβεί σε όποιον.
Το "ευχαριστώ" είναι καλό, αλλά δεν είναι απαραίτητο. Κι η απροθυμία εδώ να ειπωθεί, προφανώς φέρει ένα μήνυμα, που αφορά την ευθύνη και τις επιλογές του καθενός από εμάς.
Τέλος, ας πουν "συγνώμη" πρώτα όλοι όσοι πρέπει (πάααααααααρα πολλοί) σε όλους μας και μετά πιάνουμε και τα "ευχαριστώ" που δικαιούμαστε λιγότερα.
Μία που δεν υπέγραψε καν για την αποφυλάκιση, γιατί καθυστέρησε να ανοίξει το σχετικό mail.
Με τον Ηλιόπουλο κάθε έννοια αξιοπρέπειας έχει χαθεί. Τα λεγόμενά του και η στάση του υπερχειλίζουν έπαρση, χωρίς περιεχόμενο μάλιστα. Όπου κάτι πάει να ψελλίσει, το περιεχόμενο είναι άκρως συντηρητικό, τα λόγια του όχι μόνο απέχουν από τα λόγια ενός κοινωνικού αγωνιστή, αλλά και συγκρούονται.
Τι θα πει ΄΄κάνε το καλό και ρίξτο στο γιαλό΄΄; Ότι έτσι όπως είναι σήμερα η κοινωνία, μην περιμένεις πολλά από τους άλλους, ακόμη κι αυτοί που θα βοηθήσεις, όταν βολευτούν θα σου γυρίσουν την πλάτη, όπως κάνει ο Ηλιόπουλος.
Το ευχαριστώ δεν το λες επειδή στο ζητάνε, αλλά επειδή το νιώθεις και ο Ηλιόπουλος ξεδιάντροπα το αρνείται και επχειρηματολογεί μάλιστα επ'αυτού. Όταν κάνεις κάτι δεν περιμένεις ευχαριστώ είναι αλήθεια, εκείνος όμως που σε ένα κίνημα αλληλεγγύης απέναντί του, αρνείται το ευχαριστώ όπως ο Ηλιόπουλος, μόνο κωλόπαιδο μπορεί να ονομαστεί. Η αλληλεγγύη είναι αμφίδρομη σχέση, ο Ηλιόπουλος αρνούμενος δημόσια να πει ευχαριστώ, ακυρώνει την αλληλεγγύη απέναντί του. Μάλιστα ο θρασύτατος λεει ότι η αλληλεγγύη στηριζόταν στα προσωπικά οφέλη κάποιων.
Ότι λέει επίσης γενικότερα, είναι συγκεχυμένες κοινοτοπίες και όχι συγκροτημένη πολιτική σκέψη όπως επέρεται. Σίγουρα δεν τον είχαν μέσα για τις ανύπαρκτες πολιτικές του απόψεις, αλλά τυχαία, γιατί οι μπάτσοι είναι βλάκες.
Είναι χαρακτηριστικό δείγμα της σύγχρονης κοινωνίας: παρτάκιας και αγνώμων, που κάποτε ένιωσε στο πετσί του την κρατική τρομοκρατία και το έβαλε στα πόδια παριστάνοντας τον ήρωα. Είναι παράδειγμα προς αποφυγή.
"Κάνε εσύ αυτό που σου υπαγορεύει η συνείδηση σου
και το τελευταίο που θα σε απασχολήσει είναι η ευχαριστία"
ωραίος streetfox
Streetfox θα συμφωνήσω απόλυτα. Έχουμε συνηθίσει τόσο πολύ να παλεύουμε για τα αυτονόητα και να ευχαριστούμε για αυτά που είναι δικαιωματικά δικά μας που χάσαμε το μέτρο. Η κοινωνική αλληλεγγύη θα έπρεπε να είναι πολύ απλά δεδομένη. Τελος θα ήθελα να πω σε όσους βιάστηκαν να κάνουν κριτική ότι έξω απ'το χορό πολλά τραγούδια λένε...
Όποιος πράττει αλληλέγγυα το κάνει γιατί το θεωρεί αξία καθώς και κοινωνικό όπλο στον αγώνα απέναντι στην τρομοκρατία του κράτους. Αυτό δεν χρειάζεται να είναι κανείς αναρχικός για να το κατανοήσει.
Πολλοί δεν αντέχουν αυτή την ελευθερία (που εδώ εκφράζετε από τον Θοδωρή)
Αισθάνονται άβολα χωρίς ταμπέλες και εξηγήσεις καθώςπρεπισμού, χωρίς τυπικούς κανόνες και πρωτόκολλο.
Κάνες εσύ αυτό που σου υπαγορεύει η συνείδηση σου και το τελευταίο που θα σε απασχολήσει είναι η ευχαριστία. Γιατί απλά θα νιώθεις ευχάριστα που έπραξες ως άνθρωπος.
Το επόμενο πιο θα είναι? να ζητήσει συγνώμη που κατέβασε τον κόσμο στο δρόμο?
Καλή συνέχεια Θοδωρή
ID σχολίου: 159966
@ paco7
Κόψε την ηρωίνη ρε βλαμμένε
Συγνώμη δεν παραδέχεται ότι ανήκει στο χώρο των αναρχικών; Κατά τη γνώμη μου η μέγιστη απαξίωση στους συντρόφους του.
Και αλήθεια, ένα ευχαριστώ δεν θα μείωνε τον αγώνα του (γιατί σίγουρα στο μεγαλύτερο βαθμό ήταν προσωπικός και τεράστιος), θα έδειχνε όμως ότι εκτίμησε και τον αγώνα που έγινε για να απελευθερωθεί.
Για να μην σχολιάσω ότι έδωσε αρχικά κατάθεση απουσία δικηγόρου. Μέγα λάθος.
Επίσης, ήταν πολιτικός κρατούμενος, αλλά που είναι ο πολιτικός λόγος; Το μόνο θετικό από ότι τράβηξε είναι ότι του δόθηκε η ευκαιρία να απευθυνθεί στην κοινωνία, να συμβάλλει στην αφύπνιση της. Περίμενα περισσότερα.
akidemofte μία πράσινη από μένα.
Για την προφυλάκιση του Θοδωρή Ηλιόπουλου λήφθηκαν υπόψη οι μαρτυρίες μόνο δύο ανδρών των ΜΑΤ και όχι άλλων 5 μαρτύρων που κατέθεσαν πως δε συμμετείχε στα επεισόδια.
ΚΊΝΗΣΗ ΜΑΤ ΣΤΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΊΑ!
Γιατί τσαντισμένος; Για τον υπερβάλλοντα ζήλο να σου κατασκευάσουν κατηγορίες ψευδομάρτυρες των μπάτσων και ανακριτές για να σε χώσουν μέσα. Να σε δω να καταθέτουν άνθρωποι που δε σε είδαν ποτέ τους ότι σε έβλεπαν καθαρά να κάνεις επισόδεια για ώρες, η ανακρίτρια να παραβαίνει τις διαδικασίες με τις οποίες αναγνωρίζουν τον συλληφθέντα δείχνοντάς τον και λέγοντας "αυτός είναι;" και το σύστημα που σε "έβλεπε καθαρά" να διαπράττεις εγκλήματα μετά να σε βαφτίζει κουκουλοφόρο για να σε κλείσει άλλους 6 μήνες μέσα με το νέο φασιστονόμο, και πες μου μετά αν θα είσαι τσαντισμένος.
Ακηδεμόνευτε, λέει ότι πιστεύει ότι όλοι οι κρατούμενοι είναι το ίδιο, πολιτικοί και ποινικοί και στο ίδιο καζάνι βράζουνε. Λες να είδε τα σχόλιά σου και να προσπαθεί να σου ρίξει στάχτη στα μάτια;
paco iparhoun kai fasistika sites den einai anagi na voltareis edo an den se ekfrazei
21 Σεπτεμβρίου 2009
Παγκόσμια Ημέρα Ειιρήνης
Πες μου γιατί
Στο όνειρό μου παιδιά τραγουδούν ένα τραγούδι αγάπης για κάθε αγόρι και κορίτσι
Ο ουρανός είναι μπλε και οι κοιλάδες είναι πράσινες και το γέλιο είναι η γλώσσα του κόσμου
Μετά όμως ξυπνάω και όλα αυτά που βλέπω είναι ένας κόσμος γεμάτος από ανθρώπους σε ανάγκη
Πες μου γιατί πρέπει να είναι έτσι;
Πες μου γιατί, υπάρχει κάτι που δεν μου έχουν πει;
Πες μου γιατί, διότι δεν καταλαβαίνω.
Όταν τόσοι πολλοί χρειάζονται κάποιον εμείς δεν δίνουμε ένα χέρι βοηθείας.
Πες μου γιατί;
Κάθε μέρα ρωτάω τον εαυτό μου, τι θα πρέπει να κάνω για να γίνω άντρας;
Πρέπει να σηκωθώ και να πολεμήσω για να αποδείξω σε όλους ποιος είμαι;
Αυτός είναι ο λόγος που ζω, να χαραμίσω την ζωή μου σε ένα κόσμο γεμάτο πολέμους;
Πες μου γιατί πρέπει να είναι έτσι;
Πες μου γιατί, υπάρχει κάτι που δεν μου έχουν πει;
Πες μου γιατί, διότι δεν καταλαβαίνω.
Όταν τόσοι πολλοί χρειάζονται κάποιον εμείς δεν δίνουμε ένα χέρι βοηθείας.
Πες μου γιατί;
Πες μου γιατί (γιατί, γιατί, η τίγρης τρέχει)
Πες μου γιατί (γιατί, γιατί, πυροβολούμε με το όπλο)
Πες μου γιατί (γιατί, γιατί, ποτέ δεν μαθαίνουμε)
Μπορεί κάποιος να μου πει γιατί αφήνουμε το δάσος να καεί;
(γιατί, γιατί λέμε ότι νοιαζόμαστε)
Πες μου γιατί (γιατί, γιατί σηκωνόμαστε και μόνο κοιτάμε)
Πες μου γιατί (γιατί, γιατί τα δελφίνια κλαίνε)
Μπορεί κάποιος να μου πει γιατί αφήνουμε το ωκεανό να πεθάνει;
(γιατί, γιατί αν είμαστε όλοι το ίδιο)
Πες μου γιατί (γιατί, γιατί λέμε ότι άλλοι φταίνε)
Πες μου γιατί (γιατί, γιατί ποτέ δεν τελειώνει)
Μπορεί κάποιος να μου πει γιατί δεν μπορούμε να είμαστε απλά φίλοι;
Πες μου γιατί (Tell Me Why) - Declan Galbraith
http://www.youtube.com/watch?v=_j6IBdHW_rY
Ακηδεμόνευτε,
ρούφα τον φρεντοτσίνο σου κι άσε την υψηλή κριτική για το πόσο αγωνισταράς είναι ένας άνθρωπος που τράβηξε όλο αυτό το ζόρι τζάμπα επί 9 μήνες.
Εγώ να σας πω την αλήθεια, δεν μου φαινεται παράλογο που δεν θέλει να πει ευχαριστώ γιατί ο καθένας κρίνει τις καταστάσεις διαφορετικά. Όπως και να το κάνουμε....ο καθένας έχει την άποψή του.
Από εκεί και πέρα όμως...αυτοί που βοήθησαν γιατί έχουν τόση ανάγκη για ευχαριστώ?? Για να ακούσουν ευχαριστώ το κανανε???
Χίλιες φορές καλά κάνανε και βοηθήσανε, αλλά πιστεύω ότι όταν βοηθάς τον άλλο...νοιώθεις καλύτερα με τον εαυτό σου και είναι και μάλλον απ' τους κυριότερους λόγους για να το κάνεις. Η ικανοποίηση που παίρνεις όταν προσφέρεις είναι πολύ σημαντικοτερη -πιστεύω- από οποιοδήποτε ευχαριστώ.
Πάντως...από αυτή την οπτική γωνία...
θα μπορούσε κάποιος να πει ότι λάθος του Ηλιοπουλου που δεν είπε μία ευχαριστω, αλλά και λάθος αυτών που διεκδικούν το ευχαριστώ, λες και θέλουν κάποιο μετάλιο για την προσφορά τους.
Πέρα όμως από αυτά τα επουσιώδη πραγματα, υπάρχουν τα γεγονότα.
Το κράτος καταστολής, η πολιτικοί κρατούμενοι υπάρχουν, η δολοφονία του Γρηγορόπουλου κλπ.
Άρα ας μην στεκόμαστε σε τέτοιες βλακίες τύπου...ποιός είπε ευχαριστώ σε ποιόν λες και είμαστε 15χρονα.
Πολύ ενδιαφέρουσα συνέντευξη και οι ερωτήσεις Διονέλλη ουσιαστικές.
Είναι πολύ συγκινητική η ιστορία του Θοδωρή και η ωριμότητα και μετριοπάθεια με την οποία αντιμετώπισε την κατάσταση.
Αν όλοι οι κοινωνικοί αγωνιστές έβλεπαν τον κόσμο με τα ίδια γυαλιά, ίσως η κοινωνία μας να ήταν καλλίτερη σήμερα...
Μπράβο ρε Θοδωρή και συγνώμη ως πολίτης αυτής της χώρας για ότι σου επιφύλαξε η "ευνομούμενη" πολιτεία μας.
Απ' την άλλη πλευρά νιώθω αγανάκτηση και θυμό απέναντι στις αρχές για την αδικία που υπέστη αυτός ο άνθρωπος. Νομίζω ότι είναι απαραίτητη μια συγνώμη από τον μέλλοντα Υπουργό Δικαιοσύνης, όταν θα αθωωθεί οριστικά ο Θοδωρής και μια αποζημίωση (αν μπορεί να υπάρξει για το ψυχικό κόστος) για όλη αυτήν την περιπέτεια!
Οσον αφορα την εξεγερση του Δεκεμβρη για τον Διονελη που δεν την καταννοει ακομα μερικα βιντεο...που την καταγραφουν και την κατανοουν
http://video.google.co/videoplay?docid=8631057157950371950#
http://vodpod.com/watch/1567890-greece-potentiality-of-storming-heaven?p...
http://vodpod.com/watch/1508060--2008
ουτε ο τσιπρας δεν μπορει να τον παρει...με αυτα που λεει..., ουτε για τα ματια δεν μπορει να θεωρηθει "κοινωνικος αγωνιστης", συγνωμη κιολας γιατι ήταν και φυλακισμενος, αλλα τετοια επαρση, τετοια ασυνειδησια, δεν συναντας ευκολα
καλα το είπε ο vassilis: να τον πάρει ο τσίπρας στο ΣΥΡΙΖΑ μπας και τον ψηφίσουν όλα τα μαστούρια και οι φυλακόβιοι που έκανε κολλητους στον κορυδαλλό.Ρε μπας και τη σύλληψή του την είχε μαγειρέψει ο αλαβάνος για να αλιεύσει ψήφους από τη φυλακη;Άλλα τι λέω αφού ο ΣΥΡΙΖΑ βγαζει αυτοδύναμη κυβέρνηση στον κορυδαλλό έτσι και αλλιώς.Άντε παιδιά θα ψάχνετε να βρείτε τη ψήφο σας τον άλλο μήνα.Σας βλέπω να αγναντεύετε τη Βουλή απο το ανθοπωλείο στη Β.Σοφίας.
Aυτο που ενοχλει επισης ειναι η απαξια που δειχνει στους συγκρατουμενους, λέει ήταν χαμηλού επιπεδου..., το εχει ξαναπει στην συνεντευξη στα ΝΕΑ, ουσιαστικα θεωρει οτι οι φυλακες καλα υπαρχουν για τους "κακους" και τους "χαμηλου επιπεδου"
Προς αποστολ-..επειδη εχω συλληφθεί και γω πιο παλιά έτσι στο σωρό, και φορτώθηκα ψεύτικες κατηγορίες, και κάθησα 15 μόνο μέρες προφυλακισμένος( μετά αθωώθηκα) σε πληροφορώ οτι νιώθεις τσατισμένος από ένα πρόχειρο κράτος που ποινοικοποιεί τη πολιτική διαμαρτυρία και χρησιμοποιεί επίορκους υπαλλήλους να ψευδομαρτυρούν στην υπηρεσία τους και τον ανακριτή, αλλά και αρκετά δειλούς ωστε να τολμούν να ψευδομαρτυρήσουν και στο δικαστήριο όπου σπάνια εμφανίζονται. Αυτό γεμίζει οργή και τον πιο ήρεμο άνθρωπο.
Παρακολούθησα από την αρχή τον αγώνα του μέχρι και την αποφυλάκισή του. Μπορει να κανω λάθος αλλά δεν είδα και δεν άκουσα πουθενά τον Θ.Ηλιόπουλο να ευχαριστεί όλους αυτούς που συνέβαλαν στην απελευθέρωσή του. Φιλος μου γιατρός από τη Θεσσαλονίκη κατέβηκε κι οργάνωσε με άλλους την καταρχήν μεταφορά του σε Νοσοκομείο. Κι άλλοι πολλοί - ανώνυμοι κι ετσι θα θέλουν να μείνουν - βοήθησαν.
Αυτό το δεν λέω ευχαριστώ γιατί και εγώ έχω βοηθήσει άλλους σε παρόμοιες φάσεις δεν μου άρεσε να πω την αλήθεια.όταν με βοηθάνε κάτι φιλαράκια που τους έχω βοηθήσει και εγώ τους λέω ευχαριστώ κάθε φορά και όταν μου το λένε και αυτοί κάθε φορά μου αρέσει πολύ να το ακούω.
Αλίμονο αν λέγαμε ευχαριστώ μόνο όταν μας βοηθάει κάποιος χωρίς να τον έχουμε βοηθήσει εμείς η χωρίς να είχαμε σκοπό να τον βοηθήσουμε ποτέ. Είναι μια μαγική λέξη που δεν κοστίζει τίποτε αλλά δίνει μεγάλη χαρά και κουράγιο σε αυτόν που σε βοήθησε και δεν νομίζω ότι θίχτηκε η υπόληψη ποτέ κανενός ανθρώπου επειδή είπε αυτήν την λέξη(καλά με εξαίρεση τον Σιμίτι για την Αμερική:))
Θα μου πείτε από όλη την συνέντευξη αυτό σου έμεινε εσένα μόνο;Όχι αλλά αυτό μου έκανε εντύπωση πάρα πολύ γιατί δεν έχω ξανακούσει ποτέ κάτι παρόμοιο.
Εμ βεβαια, τωρα που εφαγε και καρδαμωσε φυσικο ειναι να νιθει πιο δυνατος. Τσατισμενος ομως γιατι;
ειναι ευχαριστο ενας ανθρωπος να μην λεει τι ακριβως ειναι και να μην ανεχεται καμια ταμπελα.δεν ειναι τυχαια η επιμονη ουτε οι 47 ημερες.το παθος για την λευτερια ειναι δυνατοτερο απ΄ολα τα κελια.μπραβο θοδωρη σ΄αγαπαμε
Διαδηλώσεις, υπογραφές, ψηφίσματα σε σωματεία και συλλόγους .....