Καλό το νεό λουκ αλλά τι έγινε με τα σχολιάκια μας??? Συμφωνώ με την κατάργηση των σημαιών αλλά πραγματικά δεν καταλαβαίνω γιατί τουλάχιστον δε δίνετε μια εναλλακτική να τυπώσουμε έστω τα σχόλια μας από κάποιο λινκ?
Διευκρίνηση σε g72 Κοίτα γενικά στα topic με θέμα το κάπνισμα ποιοι τοποθετούνται σκληρά, ερεύνησε και τα υπόλοιπα post τους και αν είσαι καλόπιστος θα καταλήξεις στο ίδιο συμπέρασμα με εμένα. Μετά τη ναρκοϋστερία, την ομοϋστερία, την τρομοϋστερία τώρα έχουμε και την καπνοϋστερία, από την οποία από ό,τι φαίνεται διακατέχεται πολύς κόσμος.
Σε ό,τι το δεύτερο σκέλος του ερωτήματος σου, δηλ. τι θα έκανες εάν κάποιος όντως αγενής άναβε τσιγάρο ενώ σε ενοχλεί καλό θα ήταν να απευθύνεις το συγκεκριμένο ερώτημα σε αυτούς που δεν αποδέχονται την ύπαρξη έννομης τάξης και όχι σε εμένα, ωστόσο έχω την εντύπωση ότι και παλι υπερβάλλεις. Τρώμε σκατά (ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ εστιατόριο που να μην σερβίρει σκάρτα), πίνουμε σκατά (από μπόμπες έως κρυμένα συντηρητικά), αναπνέουμε σκατά, καίγονται τα δάση μας, μας γαμάνε οι Βρυξέλλες και οι οικονομικοί μεγαλονταβατζήδες, μένουμε άνεργοι και το θεωρούμε αποδεκτό και μας φταίει η παρηγοριά του φτωχού, η παρέα του φοιτητή, του εργάτη.
Και να πω και κάτι άλλο. Δεν έχω ακούσει κανέναν από τους αντικαπνιστές να τάσσεται υπέρ της ποσόστωσης στα καταστήματα. Μισά καπνιστών και μισά αντικαπνιστών και όλα καλά. Θες ντουμάνι φάτο, δε θες κάτσε άκαπνος. Πού το πρόβλημα για να καταλάβω?
Ξέρετε ρε παιδιά ποιο είναι το φοβερό. Ότι αυτοί που προπαγανδίζουν πιο σκληρά κατά του καπνίσματος είναι άτομα που υποτίθεται ότι ανήκουν στον αντιεξουσιαστικό χώρο. Και ερωτώ ταπεινά:
Πώς συνδυάζεται ο αντιεξουσιασμός με την επιβολή απαγορεύσεων από την εξουσία?
Τι σκατά αναρχικός είναι αυτός που απαιτεί εφαρμογή των νόμων?
Φίλοι που νομίζετε ότι αναρχισμός σημαίνει μόνο μίσος για τα κατεστημένα εκτίθεστε ανεπανόρθωτα. Σε μια φυσική κατάσταση (την οποία εσείς ευαγγελίζεστε) ΔΕΝ απαντώνται ούτε νόμοι ούτε απαγορεύσεις, παρά μόνο αυτοσεβασμός και αυτοπεριορισμός.
Πόσο γελοίος, πόσο ψυχάκιας και πόσο εμπαθής πρέπει να είναι κάποιος να πάει σε δικηγόρο να πληρώσει για να κάνει μήνυση σε έναν άγνωστο του τραγουδιστή επειδή σε φωτογραφία εμφανίζεται με σβηστό πούρο?
@berghain Δίκιο έχεις, απόλυτο μάλιστα, αλλά αρκετές φορές τα λάθη γίνονται μέρος της γλώσσας μας, λόγω κάποιων εμμονών μας να προσπαθούμε να ενσωματώσουμε φράσεις άλλων γλωσσικών ιδιωμάτων, κυρίως νεκρών. Στην υπό κρίση περίπτωση η σύγχυση προέρχεται από τη φράση Pater familiae, (την οποία βεβαίως έχουμε ελληνοποιήσει ως πάτερ φαμίλιας). Έτσι πολλοί θεωρούν, εσφαλμένα εννοείται, ότι η ονομαστική είναι πάτερ και όχι πατήρ.
Ωστόσο, το βασικό πρόβλημα έγκειται στο γεγονός ότι ακόμη δεν έχουμε απαλείψει από τη γλώσσα μας χιλιάδες καθαρεουσιάνικες εκφράσεις, οι οποίες μπερδεύουν τους μαθητές και δημιουργούν ασάφεια ως προς το πως κλίνεται κάθε λέξη.
Τι να πρωτοπούμε?
Για τη Βασιλίσσης Σοφίας?
Την Πλατεία Κάνιγγος?
Την οδό Ερμού? Άκου Ερμού. Που να καταλάβει ο πιτσιρικάς ότι Ερμού είναι η γενική του Ερμή. Για κάποιο Ερμό θα σκέφτεται ότι έχουν ονοματίσει έτσι το δρόμο.
Αφήστε το άλλο. Το να λες πχ. η κατάστασις και όχι η κατάσταση, της καταστάσεως και όχι της κατάστασης θεωρείται από τους πολλούς ως δείγμα γνώσης της γλώσσας. ΕΛΕΟΣ. Κάτι τύποι σαν τον Κούγια μιλάνε έτσι: Της υπερασπίσεως, της προτάσεως και λοιπές σαχλαμάρες. Βάζουν ένα -έως και νομίζουν ότι είναι σοβαροί.
Και σε κάθε περίπτωση, ΑΝΕΚΑΘΕΝ οι φιλελεύθεροι και οι συντηρητικοί ήταν ΚΑΤΑ του κομματικού κράτους, ενώ αντίθετα οι σοσιαλιστές και οι κομμουνιστές ΥΠΕΡ.
Αλλά είπαμε οι νεοφιλελεύθερες ιδέες έχουν κυριαρχήσει
Για όσους θέλουν να εντρυφήσουν στο θέμα 1. Andrew Heywood Πολιτικές ιδεολογίες - 2. Θανάσης Διαμαντόπουλος Πολιτικά καθεστώτα
Τώρα θα σας πω την άποψη μου και θα με κατακοκκινήσετε.
ΕΙΜΑΙ ΥΠΕΡ ΤΟΥ ΚΟΜΜΑΤΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΣΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΑ ΦΑΣΗ.
Και επιτρέψτε μου, να εξηγηθώ.
Σε ένα εντελώς θεωρητικό, αλλά μη υλοποιήσιμο σήμερα σχήμα κι εγώ είμαι κατά του κομματικού κράτους και υπέρ της αξιοκρατίας. Είναι αυτονόητο. Πλην όμως δε νοείται αξιοκρατία, εάν προηγουμένως δεν έχει διασφαλιστεί όχι απλά η ισότητα ευκαιριών αλλά και η ισότητα στην πρόσβαση στις ευκαιρίες.
Για να γίνω κατανοητός: Το κάθε φτωχόπαιδο, παρότι αρίστευσε υπό αντίξοες συνθήκες και μπήκε με το σπαθί του στο Πανεπιστήμιο, πρέπει αμέσως μετά την αποφοίτηση του να μπει στην παραγωγή και δεν έχει τη δυνατότητα για μεταπτυχιακές σπουδές. Αντίθετα το πλουσιόπαιδο, παρότι σκράπας και αποτυχών να περάσει στις πανελλήνιες, λόγω των χρημάτων του μπαμπά, μπορεί και γυρίζει στην Ελλάδα με πολύ περισσότερα τυπικά προσόντα.
Άρα λοιπόν το κομματικό κράτος είναι το όπλο, η αντίσταση του φτωχού, του ανήμπορου, του μη ισχυρού σε μια κοινωνία ανισοτήτων και η παροχή ευκαιριών σε πολίτες που χωρίς να φταίνε τίποτα τις έχουν σττερηθεί
Για σκεφτείτε τι θα γινόταν εάν δεν υπήρχε το κομματικό κράτος? Πόσα εκατομμύρια ανήμπορων πένητων θα υπήρχαν.
Πρέπει να γίνει κατανοητό ότι το κομματικό κράτος δίνει τεράστια αξία σε ένα δικαίωμα όλων ανεξαιρέτως των πολιτών, που υπό διαφορετικές συνθήκες θα είχε ελάχιστη σημασία: την ψήφο.
Και μια και κάναμε τέτοια συζήτηση, πραγματικά δεν κατάλαβα τι έκανε ο Ρόβλιας και τα λουλούδια του Μαξίμου τον παραίτησαν. Ότι βοήθησε μερικούς φαντάρους να πάνε κοντά στις μανάδες τους, ή ότι έστειλε κάποιους μπατσάκους κοντά το χωριό τους. Σιγά τα λάχανα. Και σε κάθε περίπτωση απλά φτωχόπαιδα εξυπηρετήθηκαν, γιατί τα πλουσιόπαιδα κάνουν μόνο τις 40 μέρες έως την ορκομωσία.
Ας κοιτάξουμε λοιπόν τι γίνεται στις μεγαλοσυμβάσεις που υπογράφονται, στα παιγνίδια με τις τράπεζες και στις συμφωνίες με τις Βρυξέλλες και ας αφήσουμε τα ρουσφέτια για το μέλλον
Τα σχόλια του χρήστη
ΤΑ ΚΑΛΑΝΤΑ ΤΟΥ ΒΑΘΙΟΥ ΠΑΣΟΚ
Αρχιμηνιά κι Αρχιχρονιά,
με το ΠΑΣΟΚ να κυβερνά,
αρχή, αρχή καλός μας χρόνος,
αν κι είμαστε στο μάτι του κυκλώνος.
Τσουνάμι φόρων έρχεται,
απ΄ την ΕΟΚ προέρχεται,
κι από τη Νέα Δημοκρατία,
θα τα γρα, θα τα γράψει κι η ιστορία.
Δύσκολοι θάναι οι καιροί,
ο νοικοκύρης θα βρεθεί,
χωρίς, χωρίς μία στην τσέπη,
θα αρκεστεί μονάχα στο να βλέπει.
Αρχή είναι ίσως και νωρίς,
αλλά φωνάζουμε εμείς,
εμείς, εμείς οι πωρωμένοι,
οι Πασόκοι, οι οργανωμένοι.
Γιώργο δεν πρόκειται να δεις,
ούτε μια μέρα προκοπής,
μ αυτούς, μ’ αυτούς που έχεις μαζέψει,
δεν κατάλαβες που έχεις μπλέξει.
Οι τεχνοκράτες κι όλοι αυτοί,
οι εξωκοινοβουλευτικοί,
δεν κά, δεν κάνουν για Ελλάδα,
μη μπερδεύεσαι με τη Νεβάδα.
Διώξε τους όσο είναι νωρίς,
γιατί εσύ θα εκτεθείς,
και βά και βάλε εκλεγμένους,
έμπειρους και δοκιμασμένους.
Κάποιοι μας λεν ΠΑΣΟΚ βαθύ,
ίσως γιατί είμαστε πιστοί,
στο μη, στο μήνυμα του Ανδρέα,
και στη σοσιαλιστική ιδέα.
Γιώργο, ποτέ σου μην ξεχνάς,
το όνομα που κουβαλάς,
σε λε, σε λένε Παπανδρέου,
δεν είσαι παιδί κάποιου τυχαίου.
Γι αυτό θυμήσου το λαό,
το γέροντα και το φτωχό,
βόηθα, βόηθα τη νεολαία,
και τα στρώματα τα μικρομεσαία.
Χρόνια πολλά και ευτυχή,
κάνω μια ευχή συντροφική,
ο πρόεδρος ν ακούει το κόμμα,
πριν να έχουμε ήδη φάει χώμα.
Καλό το νεό λουκ αλλά τι έγινε με τα σχολιάκια μας??? Συμφωνώ με την κατάργηση των σημαιών αλλά πραγματικά δεν καταλαβαίνω γιατί τουλάχιστον δε δίνετε μια εναλλακτική να τυπώσουμε έστω τα σχόλια μας από κάποιο λινκ?
Διευκρίνηση σε g72 Κοίτα γενικά στα topic με θέμα το κάπνισμα ποιοι τοποθετούνται σκληρά, ερεύνησε και τα υπόλοιπα post τους και αν είσαι καλόπιστος θα καταλήξεις στο ίδιο συμπέρασμα με εμένα. Μετά τη ναρκοϋστερία, την ομοϋστερία, την τρομοϋστερία τώρα έχουμε και την καπνοϋστερία, από την οποία από ό,τι φαίνεται διακατέχεται πολύς κόσμος.
Σε ό,τι το δεύτερο σκέλος του ερωτήματος σου, δηλ. τι θα έκανες εάν κάποιος όντως αγενής άναβε τσιγάρο ενώ σε ενοχλεί καλό θα ήταν να απευθύνεις το συγκεκριμένο ερώτημα σε αυτούς που δεν αποδέχονται την ύπαρξη έννομης τάξης και όχι σε εμένα, ωστόσο έχω την εντύπωση ότι και παλι υπερβάλλεις. Τρώμε σκατά (ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ εστιατόριο που να μην σερβίρει σκάρτα), πίνουμε σκατά (από μπόμπες έως κρυμένα συντηρητικά), αναπνέουμε σκατά, καίγονται τα δάση μας, μας γαμάνε οι Βρυξέλλες και οι οικονομικοί μεγαλονταβατζήδες, μένουμε άνεργοι και το θεωρούμε αποδεκτό και μας φταίει η παρηγοριά του φτωχού, η παρέα του φοιτητή, του εργάτη.
Και να πω και κάτι άλλο. Δεν έχω ακούσει κανέναν από τους αντικαπνιστές να τάσσεται υπέρ της ποσόστωσης στα καταστήματα. Μισά καπνιστών και μισά αντικαπνιστών και όλα καλά. Θες ντουμάνι φάτο, δε θες κάτσε άκαπνος. Πού το πρόβλημα για να καταλάβω?
Ξέρετε ρε παιδιά ποιο είναι το φοβερό. Ότι αυτοί που προπαγανδίζουν πιο σκληρά κατά του καπνίσματος είναι άτομα που υποτίθεται ότι ανήκουν στον αντιεξουσιαστικό χώρο. Και ερωτώ ταπεινά:
Πώς συνδυάζεται ο αντιεξουσιασμός με την επιβολή απαγορεύσεων από την εξουσία?
Τι σκατά αναρχικός είναι αυτός που απαιτεί εφαρμογή των νόμων?
Φίλοι που νομίζετε ότι αναρχισμός σημαίνει μόνο μίσος για τα κατεστημένα εκτίθεστε ανεπανόρθωτα. Σε μια φυσική κατάσταση (την οποία εσείς ευαγγελίζεστε) ΔΕΝ απαντώνται ούτε νόμοι ούτε απαγορεύσεις, παρά μόνο αυτοσεβασμός και αυτοπεριορισμός.
Πόσο γελοίος, πόσο ψυχάκιας και πόσο εμπαθής πρέπει να είναι κάποιος να πάει σε δικηγόρο να πληρώσει για να κάνει μήνυση σε έναν άγνωστο του τραγουδιστή επειδή σε φωτογραφία εμφανίζεται με σβηστό πούρο?
@berghain Δίκιο έχεις, απόλυτο μάλιστα, αλλά αρκετές φορές τα λάθη γίνονται μέρος της γλώσσας μας, λόγω κάποιων εμμονών μας να προσπαθούμε να ενσωματώσουμε φράσεις άλλων γλωσσικών ιδιωμάτων, κυρίως νεκρών. Στην υπό κρίση περίπτωση η σύγχυση προέρχεται από τη φράση Pater familiae, (την οποία βεβαίως έχουμε ελληνοποιήσει ως πάτερ φαμίλιας). Έτσι πολλοί θεωρούν, εσφαλμένα εννοείται, ότι η ονομαστική είναι πάτερ και όχι πατήρ.
Ωστόσο, το βασικό πρόβλημα έγκειται στο γεγονός ότι ακόμη δεν έχουμε απαλείψει από τη γλώσσα μας χιλιάδες καθαρεουσιάνικες εκφράσεις, οι οποίες μπερδεύουν τους μαθητές και δημιουργούν ασάφεια ως προς το πως κλίνεται κάθε λέξη.
Τι να πρωτοπούμε?
Για τη Βασιλίσσης Σοφίας?
Την Πλατεία Κάνιγγος?
Την οδό Ερμού? Άκου Ερμού. Που να καταλάβει ο πιτσιρικάς ότι Ερμού είναι η γενική του Ερμή. Για κάποιο Ερμό θα σκέφτεται ότι έχουν ονοματίσει έτσι το δρόμο.
Αφήστε το άλλο. Το να λες πχ. η κατάστασις και όχι η κατάσταση, της καταστάσεως και όχι της κατάστασης θεωρείται από τους πολλούς ως δείγμα γνώσης της γλώσσας. ΕΛΕΟΣ. Κάτι τύποι σαν τον Κούγια μιλάνε έτσι: Της υπερασπίσεως, της προτάσεως και λοιπές σαχλαμάρες. Βάζουν ένα -έως και νομίζουν ότι είναι σοβαροί.
Και σε κάθε περίπτωση, ΑΝΕΚΑΘΕΝ οι φιλελεύθεροι και οι συντηρητικοί ήταν ΚΑΤΑ του κομματικού κράτους, ενώ αντίθετα οι σοσιαλιστές και οι κομμουνιστές ΥΠΕΡ.
Αλλά είπαμε οι νεοφιλελεύθερες ιδέες έχουν κυριαρχήσει
Για όσους θέλουν να εντρυφήσουν στο θέμα 1. Andrew Heywood Πολιτικές ιδεολογίες - 2. Θανάσης Διαμαντόπουλος Πολιτικά καθεστώτα
Τώρα θα σας πω την άποψη μου και θα με κατακοκκινήσετε.
ΕΙΜΑΙ ΥΠΕΡ ΤΟΥ ΚΟΜΜΑΤΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ ΣΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΑ ΦΑΣΗ.
Και επιτρέψτε μου, να εξηγηθώ.
Σε ένα εντελώς θεωρητικό, αλλά μη υλοποιήσιμο σήμερα σχήμα κι εγώ είμαι κατά του κομματικού κράτους και υπέρ της αξιοκρατίας. Είναι αυτονόητο. Πλην όμως δε νοείται αξιοκρατία, εάν προηγουμένως δεν έχει διασφαλιστεί όχι απλά η ισότητα ευκαιριών αλλά και η ισότητα στην πρόσβαση στις ευκαιρίες.
Για να γίνω κατανοητός: Το κάθε φτωχόπαιδο, παρότι αρίστευσε υπό αντίξοες συνθήκες και μπήκε με το σπαθί του στο Πανεπιστήμιο, πρέπει αμέσως μετά την αποφοίτηση του να μπει στην παραγωγή και δεν έχει τη δυνατότητα για μεταπτυχιακές σπουδές. Αντίθετα το πλουσιόπαιδο, παρότι σκράπας και αποτυχών να περάσει στις πανελλήνιες, λόγω των χρημάτων του μπαμπά, μπορεί και γυρίζει στην Ελλάδα με πολύ περισσότερα τυπικά προσόντα.
Άρα λοιπόν το κομματικό κράτος είναι το όπλο, η αντίσταση του φτωχού, του ανήμπορου, του μη ισχυρού σε μια κοινωνία ανισοτήτων και η παροχή ευκαιριών σε πολίτες που χωρίς να φταίνε τίποτα τις έχουν σττερηθεί
Για σκεφτείτε τι θα γινόταν εάν δεν υπήρχε το κομματικό κράτος? Πόσα εκατομμύρια ανήμπορων πένητων θα υπήρχαν.
Πρέπει να γίνει κατανοητό ότι το κομματικό κράτος δίνει τεράστια αξία σε ένα δικαίωμα όλων ανεξαιρέτως των πολιτών, που υπό διαφορετικές συνθήκες θα είχε ελάχιστη σημασία: την ψήφο.
Και μια και κάναμε τέτοια συζήτηση, πραγματικά δεν κατάλαβα τι έκανε ο Ρόβλιας και τα λουλούδια του Μαξίμου τον παραίτησαν. Ότι βοήθησε μερικούς φαντάρους να πάνε κοντά στις μανάδες τους, ή ότι έστειλε κάποιους μπατσάκους κοντά το χωριό τους. Σιγά τα λάχανα. Και σε κάθε περίπτωση απλά φτωχόπαιδα εξυπηρετήθηκαν, γιατί τα πλουσιόπαιδα κάνουν μόνο τις 40 μέρες έως την ορκομωσία.
Ας κοιτάξουμε λοιπόν τι γίνεται στις μεγαλοσυμβάσεις που υπογράφονται, στα παιγνίδια με τις τράπεζες και στις συμφωνίες με τις Βρυξέλλες και ας αφήσουμε τα ρουσφέτια για το μέλλον
Είναι τεράστιο λάθος να αντιμετωπίζεις τον Αλαβάνο πολιτικά. Πρόκειται για περίπτωση κλασσικής ψυχοπαθολογικής αλαζονείας
Μέχρι ο Γιώργος να αποφασίσει ποιους άλλους φαιδρούς LLM, ΜBA γραβατάκηδες θα βάλει γραμματείς, ο Σαμαράς θα έχει περάσει μπροστά.
Και θα μείνει με τον Παμπούκη, το Γερουλάνο και τη Μπιρμπίλη να συζητάει τι φταίει.