Διαβάστε αυτό το πολύ ωραίο άρθρο. Όσο για τον Αργύρη Σφουντούρη που αναφέρει είναι ένας άνθρωπος που εδώ και πολλά χρόνια έχει βάλει σκοπό της ζωής του να δοθούν οι αποζημιώσεις για τη σφαγή στο Δίστομο και το ¨Ένα τραγούδι για τον Αργύρη" είναι η ταινία που γύρισε για το θέμα. Είχα την τιμή να παρευρεθώ στην πρεμιέρα και να τον γνωρίσω κιόλας.
Και βέβαια υπάρχει πάντα το θέμα της σφαγής των Καλαβρύτων, της εξολόθρευσης, άνω του 80% του εβραϊκού πληθυσμού της Θεσσαλονίκης και πολλά άλλα...
Ας καλύψουν αυτά και μετά ξανασυζητάμε την "ανοιχτή επιστολή" τους
Το e-mail που αναγράφεται στο τέλος του άρθρου επειδή έχει κολλήσει με το "στο" και δεν φαίνεται καλά, κανονικά είναι arnisi@antirrisies.gr
Το συγκεκριμένο e-mail επίσης υπάρχει και στο site http://www.antirrisies.gr/ ως e-mail επικοινωνίας. Εκεί μπορεί κανείς να έχει περαιτέρω ενημέρωση για το κείμενο και τη γενικότερη δραστηριότητα των υπογραφόντων, οι οποίοι αυτοαποκαλούνται Σύνδεσμος Αντιρρησιών Συνείδησης.
Πολύ σωστή κίνηση μου φαίνεται. Όταν ένα έργο δεν φέρει πλέον πολιτικό φορτίο, τότε παραμένει μόνο η τέχνη. Ειδικά από τη στιγμή που υπάρχουν πολεμικά μουσεία στα οποία εκθέτονται τα όπλα της κάθε περιόδου. Τουλάχιστον το άγαλμα δεν σκότωσε κανέναν απευθείας.
Τελικά υπάρχει κάτι εδώ στα Εξάρχεια, κάτι μαγικό, κάτι στον αέρα και στο υπέδαφος, κάτω από την άσφαλτο την περπατημένη από τόσους και τόσους που "έγραψαν" στο "βιβλίο του πολιτισμού", που δεν μπορεί να σβήσει από καμία παρασιτική ομάδα. Και ως τέτοιες εννοώ και τους ένστολους που έχουν στρατοπεδεύσει σε διάφορα σημεία και τους μπαχαλάκηδες που απλά θέλουν μια ασήμαντη έως πολύ σημαντική ευκαιρία για να σπάσουν.
Σημεία των καιρών που έρχονται και παρέρχονται.
Πάντως η εποχή μας, πιθανότατα θα καταγραφεί από τους ιστορικούς του μέλλοντος, ως τομή για την ιστορία της περιοχής.
Νομίζω ότι πολλοί μπερδεύονται σε ένα θέμα. Η ινδική κάνναβη δεν έχει καμία σχέση με την κάνναβη sativa. Απλά είναι φυτά της ίδιας οικογενείας. Η μεν πρώτη είναι αυτή που πίνεται και είναι απαγορευμένη, ενώ η δεύτερη, που είναι αποκλειστικά για την κατασκευή υφασμάτων και χαρτιού και δεν πίνεται με κανένα τρόπο, καλλιεργείται κανονικά και με το νόμο.
Αν κάνω κάποιο λάθος, διορθώστε με. Κανείς δεν τα ξέρει όλα
Τα σχόλια του χρήστη
http://www.ardin.gr/node/232
Διαβάστε αυτό το πολύ ωραίο άρθρο. Όσο για τον Αργύρη Σφουντούρη που αναφέρει είναι ένας άνθρωπος που εδώ και πολλά χρόνια έχει βάλει σκοπό της ζωής του να δοθούν οι αποζημιώσεις για τη σφαγή στο Δίστομο και το ¨Ένα τραγούδι για τον Αργύρη" είναι η ταινία που γύρισε για το θέμα. Είχα την τιμή να παρευρεθώ στην πρεμιέρα και να τον γνωρίσω κιόλας.
Και βέβαια υπάρχει πάντα το θέμα της σφαγής των Καλαβρύτων, της εξολόθρευσης, άνω του 80% του εβραϊκού πληθυσμού της Θεσσαλονίκης και πολλά άλλα...
Ας καλύψουν αυτά και μετά ξανασυζητάμε την "ανοιχτή επιστολή" τους
Το e-mail που αναγράφεται στο τέλος του άρθρου επειδή έχει κολλήσει με το "στο" και δεν φαίνεται καλά, κανονικά είναι arnisi@antirrisies.gr
Το συγκεκριμένο e-mail επίσης υπάρχει και στο site http://www.antirrisies.gr/ ως e-mail επικοινωνίας. Εκεί μπορεί κανείς να έχει περαιτέρω ενημέρωση για το κείμενο και τη γενικότερη δραστηριότητα των υπογραφόντων, οι οποίοι αυτοαποκαλούνται Σύνδεσμος Αντιρρησιών Συνείδησης.
Το link που οδηγεί απευθείας στο κείμενο διαμαρτυρίας είναι
http://www.antirrisies.gr/node/787
Vedder είπες
Δρεσδη χωρις ναζι
Ελλαδα χωρις φασιστες
Αν μου επιτρέπεις να σε συμπληρώσω
Οικουμένη χωρίς ίχνος ναζιστικών και πάσης φύσεως φασιστικών αντιλήψεων, επιτέλους
Αντίο...
Πολύ σωστή κίνηση μου φαίνεται. Όταν ένα έργο δεν φέρει πλέον πολιτικό φορτίο, τότε παραμένει μόνο η τέχνη. Ειδικά από τη στιγμή που υπάρχουν πολεμικά μουσεία στα οποία εκθέτονται τα όπλα της κάθε περιόδου. Τουλάχιστον το άγαλμα δεν σκότωσε κανέναν απευθείας.
@ Μάγδα & Τάκης
:):):)
Να ζήσετε!!!
@ Μάγδα
Σε παντρεύομαι!
Δεν θα χρειαστεί και να μετακομίζουμε...
:)
Τελικά υπάρχει κάτι εδώ στα Εξάρχεια, κάτι μαγικό, κάτι στον αέρα και στο υπέδαφος, κάτω από την άσφαλτο την περπατημένη από τόσους και τόσους που "έγραψαν" στο "βιβλίο του πολιτισμού", που δεν μπορεί να σβήσει από καμία παρασιτική ομάδα. Και ως τέτοιες εννοώ και τους ένστολους που έχουν στρατοπεδεύσει σε διάφορα σημεία και τους μπαχαλάκηδες που απλά θέλουν μια ασήμαντη έως πολύ σημαντική ευκαιρία για να σπάσουν.
Σημεία των καιρών που έρχονται και παρέρχονται.
Πάντως η εποχή μας, πιθανότατα θα καταγραφεί από τους ιστορικούς του μέλλοντος, ως τομή για την ιστορία της περιοχής.
Άργησα πολύ να το μάθω.
Αλλά του έκανα ένα αφιέρωμα με μια παρουσίαση του βιβλίου του "Φυλή και Ιστορία" που είχα κάνει για το πανεπιστήμιο.
Όποιος έχει όρεξη http://aggelos-x-aggelos.blogspot.com/2009/11/claude-levi-strauss.html
Νομίζω ότι πολλοί μπερδεύονται σε ένα θέμα. Η ινδική κάνναβη δεν έχει καμία σχέση με την κάνναβη sativa. Απλά είναι φυτά της ίδιας οικογενείας. Η μεν πρώτη είναι αυτή που πίνεται και είναι απαγορευμένη, ενώ η δεύτερη, που είναι αποκλειστικά για την κατασκευή υφασμάτων και χαρτιού και δεν πίνεται με κανένα τρόπο, καλλιεργείται κανονικά και με το νόμο.
Αν κάνω κάποιο λάθος, διορθώστε με. Κανείς δεν τα ξέρει όλα