Κώστας Γαβράς: «Η ιστορία επαναλαμβάνεται»
«Αιχμή του δόρατος» έχει σταθεί μία σηκηνή του βίντεο στην οποία εμφανίζονται ρασοφόροι να σφυροκοπούν τα μάρμαρα του Παρθενώνα. Η εν λόγω εικόνα συνοδεύεται από ένα ακουστικό μήνυμα που αναφέρει τα ακόλουθα ιστορικά στοιχεία: «Οι νέες αντιλήψεις για την τέχνη που επικράτησαν κατά την παλαιοχριστιανική εποχή, οδήγησαν στην καταστροφή πολλών έργων τέχνης σε ολόκληρο τον ελληνικό κόσμο». Το ενημερωτικό φιλμ του αναγνωρισμένου σκηνοθέτη, προβάλλεται στον προθάλαμο της γυάλινης αίθουσας με τα γλυπτά του Παρθενώνα.
Με επιστολή του στα ΜΜΕ ο σκηνοθέτης Κώστας Γαβράς επισημαίνει:
«Σκοπός μου ήταν να δείξω - βασιζόμενος σε αναμφισβήτητα ιστορικά γεγονότα - ότι η σταδιακή 'συρρίκνωση' του Παρθενώνα δεν πρέπει να αποδοθεί σε τυχόν φθορές μέσα στο χρόνο ή σε ενδεχόμενες αδυναμίες της κατασκευής του αλλά αντίθετα οφείλεται στον φανατισμό των ανθρώπων καθώς και στην βαρβαρότητα των διαδοχικών εισβολέων, χωρίς να ξεχνά κανείς τις ασύστολες λεηλασίες του λόρδου Eλγιν, πρέσβη της Μεγάλης Βρετανίας.
Στη σκηνή που κόπηκε βλέπουμε μερικούς βανδάλους 'παλαιοχριστιανούς' να καταστρέφουν τα γλυπτά που κοσμούσαν το αέτωμα του ναού θεωρώντας τα είδωλα και αναπαραστάσεις ακολασίας. Φαίνεται ότι ο ελληνικός κλήρος ζήτησε στη Διοίκηση του Μουσείου της Ακρόπολης όπου προβάλλεται η ταινία να κόψει αυτή τη σκηνή.
Η ιστορία επαναλαμβάνεται: οι θρησκόληπτοι που άλλοτε ακρωτηρίαζαν τα αγάλματα, σήμερα επεμβαίνουν και κόβουν τις εικόνες. Το πεδίο των λογοκριτών εμπλουτίσθηκε με ανώτερους δημοσίους λειτουργούς των οποίων το καθήκον είναι η προστασία της Δημοκρατίας. Οι νόμοι που προστατεύουν τα Πνευματικά Δικαιώματα των Δημιουργών ( Droits d'Auteur) απαγορεύουν ρητά οποιαδήποτε αλλαγή σε μία κινηματογραφική ταινία χωρίς τη συγκατάθεση του σκηνοθέτη».
Καταλήγοντας ο σκηνοθέτης σημειώνει:
«Θέλω να κάνω σαφές το εξής:ο κύριος σκοπός της ταινίας μου είναι να αποδειχθεί ότι ο λόρδος Eλγιν κατέστρεψε μέρος του ναού και έκλεψε τα αγάλματά του για κερδοσκοπικούς λόγους : ο αγοραστής - δηλαδή ο κλεπταποδόχος - ήταν το αγγλικό κράτος. Τα αγάλματα αποτελούν αναπόσπαστο στοιχείο του Παρθενώνα».
Short Link: http://tvxs.gr/node/15453
- Εισέλθετε στο σύστημα ή εγγραφείτε για να υποβάλετε σχόλια
145 Σχόλια
Μιά χαρά τους καρφώνει ο σκηνοθέτης, μιά στο καρφί και μιά στο πέταλο. Και την εκκλησία και το αγγλικό κράτος, εξάλλου οι πολιτικές τους ήταν και είναι πολιτικές της επέκτασης. Και οι δύο αποτελούν μείζονα προβλήματα, συνεκτικά για την κατανόηση της συστηματικής τους ενασχόλησης με την καταστροφή σπουδαίων μνημείων, και δη του Παρθενώνα.
Η εκκλησία φαίνεται να έχει εξασφαλισμένη ακόμα και στις μέρες μας την ανοχή του κράτους/ εξουσίας, ώστε να ασελγεί πάνω σε μνημεία του ανθρωπιστικού πνεύματος (και δεν αναφέρομαι εδώ τόσο στον Παρθενώνα). Αν πάμε λίγο παραπέρα στην Αττική, υπάρχει ένας τόπος που ονομάζεται Ασπρόπυργος, η ονομασία του είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με έναν πύργο/ σπαστήρα μαρμάρων. Τί μαρμάρων; Αρχαίων μαρμάρων που αποσπούσαν από διάφορα μνημεία, κυρίως προερχόμενα από τη γη της Περσεφόνης. Το παράδοξο με τον Ασπρόπυργο είναι ότι δεν υπάρχει κοντά εκεί, κάποιο λατομείο που να δικαιολογεί την εξόρυξη μαρμάρων, εντούτοις είναι φανερό και για το πιο ανυποψίαστο μάτι ότι ο χώρος πριν και πίσω από τις δεξαμενες πετρελαίου κατεβαίνοντας για Ελευσίνα στα δεξιά και για κάποια χιλιόμετρα (2-3 χμ) υπάρχουν πεταμένα μάρμαρα, φθαρμένα και μαρμαρόσκονη που δεν δικαιολογείται για την περιοχή, εκεί. Μαρτυρίες γεροντότερων της περιοχής, που έχουν καταγραφεί σε λαογραφικές μελέτες μιλούν για εργασίες με μάρμαρα στον συγκεκριμένο χώρο μέχρι και την αρχή του 2ου Παγκοσμίου πολέμου.
Το βασίλειο των Αγγλίας βλέποντας την ευκαιρία, καπηλεύτηκε, όπως σωστά παρουσιάζει ο Κ. Γαβράς, τον πλούτο του Παρθενώνα και τον ιδιοποιήθηκε για το βασίλειο της Μ.Βρετανίας. Ανέκαθεν η εκκλησία έψαχνε τέτοιες συμμαχίες βαρβάρων για να ισχυροποιήσει τη θέση της απέναντι σε ένα σύμβολο, όπως ο Παρθενώνας που δεν μπορεί να συνυπάρξει με τον συφερτό των μαυροντυμένων και τις δοξασίες τους.
Τα παραπάνω, συμπηρωματικά ως προς την επιδίωξη του Κ. Γαβρά.