Ο μουσουλμανικός κόσμος και οι θεωρίες για την εμφάνιση της ζωής στη Γη

Όπως, όμως, είπαν οι ακαδημαϊκοί, οι οπαδοί του Δημιουργισμού της νεαρής σε ηλικία Γης, οι οποίοι θεωρούν ότι ο Θεός δημιούργησε το σύμπαν, τη Γη και τη ζωή μόλις πριν από μερικές χιλιάδες χρόνια, είναι σπάνιοι έως ανύπαρκτοι.

Ένας λόγος είναι ότι παρόλο που το Κοράνι, το ιερό κείμενο του Ισλάμ, λέει ότι το σύμπαν δημιουργήθηκε μέσα σε έξι μέρες, στην επόμενη σειρά αναφέρει ότι η μία μέρα, σε αυτή την περίπτωση, είναι μεταφορική: «χίλια χρόνια, της δικής σου μέτρησης».

Αντίθετα, ορισμένοι χριστιανοί οπαδοί του Δημιουργισμού, εντοπίζουν στην Βίβλο αυστηρή χρονολόγηση που ορίζει ότι η Γη έχει ηλικία 6.000 ετών και, συνεπώς, αντιτίθενται όχι μόνο στην θεωρία της εξέλιξης των ειδών αλλά και σε πολλά απ’όσα υποστηρίζει η σύγχρονη γεωλογία και κοσμολογία, που υποστηρίζουν ότι το σύμπαν έχει ηλικία δισεκατομμυρίων ετών.

«Οι απόψεις για την επιστημονική εξέλιξη είναι προφανώς επηρεασμένες από τις υφιστάμενες θρησκευτικές απόψεις», λέει ο Salman Hameed, ο οποίος συγκάλεσε το διήμερο συνέδριο στο Κολέγιο Χάμσαϊρ της Μασαχουσέτης, όπου διδάσκει επιστήμη και ανθρωπολογία.

Αυτό βέβαια δεν σημαίνει ότι ολόκληρη η θεωρία της εξέλιξης των ειδών ταιριάζει στο Ισλάμ ή ότι όλοι οι μουσουλμάνοι με χαρά αποδέχονται τα ευρήματα της σύγχρονης βιολογίας. Όλο και περισσότεροι εισρέουν στις τάξεις των αποκαλούμενων δημιουργιστών της παλαιάς Γης. Δεν διαφωνούν με αστρονόμους και γεωλόγους, μοναχά με βιολόγους, επιμένοντας ότι η ζωή είναι δημιούργημα του Θεού κι όχι μια τυχαία συνέπεια τυχαίων περιστατικών.

Ο διάλογος για την εξέλιξη μόλις τώρα αναδεικνύεται σε πολλές ισλαμικές χώρες καθώς η παιδεία βελτιώνεται και όλο και περισσότεροι μαθητές εκτίθενται στις ιδέες της σύγχρονης βιολογίας. Ο βαθμός αποδοχής της θεωρίας της εξέλιξης ποικίλει από χώρα σε χώρα.

Έρευνα του Κέντρου Ερευνών για την Παιδεία της Εξέλιξης στο Πανεπιστήμιο McGill του Μοντρεάλ, ανακάλυψε ότι τα εγχειρίδια βιολογίας του λυκείου στο Πακιστάν κάλυπταν τη θεωρία της εξέλιξης. Στην αρχή των κεφαλαίων, υπάρχουν ρήσεις από το Κοράνι με στόχο να δείξουν την αρμονική συνύπαρξη της επιστήμης με τη θρησκεία.

Σε μια έρευνα μεταξύ 2.572 μαθητών λυκείου στο Πακιστάν, το 28% των μαθητών συμφώνησε με το αίσθημα των δημιουργιστών, «η θεωρία της εξέλιξης δεν είναι πλήρως αποδεκτό επιστημονικό γεγονός». Περισσότεροι από το 60% των μαθητών εξέφρασαν διαφωνία με αυτή τη θέση, ενώ οι υπόλοιποι δήλωσαν ότι δεν ήταν σίγουροι.

Το 86% των μαθητών συμφώνησε με την ακόλουθη δήλωση: ‘Εκατομμύρια απολιθωμάτων δείχνουν ότι η ζωή στη Γη υπάρχει εδώ και δισεκατομμύρια χρόνια και ότι αυτή έχει αλλάξει στην πορεία του χρόνου».

Η κατάσταση στην Τουρκία έχει αλλάξει τις τελευταίες δυο δεκαετίες. Ένας από τους συμμετέχοντες στο συνέδριο, ο Taner Edis, λέει ότι ποτέ δεν συνάντησε επιρροές του Δημιουργισμού, όταν μεγάλωνε στην Τουρκία του ’70. «Πρώτη φορά άκουσα για τον Δημιουργισμό όταν ήρθα στην Αμερική μετά το σχολείο» λέει ο καθηγητής Φυσικής σήμερα στο Πανεπιστήμιο Τρούμαν του Μιζούρι. Του φάνηκε αμερικανική παραξενιά.

Στην Τουρκία, επισήμως ένα κοσμικό κράτος που όμως τώρα διοικείται από ένα ισλαμικό κόμμα, η διδασκαλία της εξέλιξης των ειδών έχει εξαφανιστεί σε μεγάλο βαθμό, τουλάχιστον πριν το πανεπιστήμιο, και το διδακτικό υλικό στα δημόσια σχολεία έχει συνταχθεί με σεβασμό στις θρησκευτικές απόψεις, λέει ο καθηγητής Edis.

Ο Harun Yahya, ο Τούρκος δημιουργιστής – του δόγματος της παλαιάς Γης – έχει κερδίσει διακρίσεις στην Τουρκία αλλά και αλλού. Ένα τέταρτο της Γης παραπέρα, οι περισσότεροι δάσκαλοι βιολογίας στην Ινδονησία χρησιμοποιούν τα βιβλία του κ. Yahya στο μάθημα, αν και μερικοί δηλώνουν ότι το κάνουν για να προσφέρουν τον αντίλογο σε αυτά που προσφέρουν οι μαθητές.

Στην έρευνα του McGill λιγότεροι μαθητές στην Ινδονησία, απ’ ότι στο Πακιστάν, θεωρούν ότι η θεωρία της εξέλιξης αποτελεί καλά θεμελιωμένο επιστημονικό γεγονός, όμως το 85% συμφώνησε ότι τα απολιθώματα δείχνουν ότι η ζωή υπάρχει εδώ και δισεκατομμύρια χρόνια και ότι υπέστη αλλαγές στην πορεία του χρόνου.

Η ποιότητα της εκπαίδευσης βιολογίας «ποικίλει ιδιαίτερα από το σε ποια χώρα και σε ποιο σχολείο βρίσκεσαι», λέει ο καθηγητής βιολογίας στο Πανεπιστήμιο Syracuse, Jason R. Wiles. Επιπλέον, η κατάσταση στο Ιράν, όπου οι Σιίτες επικρατούν, μπορεί να είναι αρκετά διαφορετική απ’ ότι στο γειτονικό Ιράκ, όπου οι Σουνίτες είναι πολυάριθμοι. Δεν υπάρχει μοναδικός ηγέτης, όπως ο ρωμαιοκαθολικός Πάπας ο οποίος υπαγορεύει μια επίσημη θέση που ισχύει για όλους τους μουσουλμάνους.

Δεν είναι λίγες οι δυσκολίες ακόμα και στο να διευκρινιστεί τί ακριβώς διδάσκεται σε κάθε χώρα. Στη Σαουδική Αραβία, για παράδειγμα, δεν επιτρέπεται σε ξένους να δουν τα εγχειρίδια βιολογίας.

Για πολλούς μουσουλμάνους, η θεωρία της εξέλιξης των ειδών και η άποψη ότι η ζωή προέκυψε χωρίς θεϊκή παρέμβαση είναι ευρέως συμβατή με την θρησκεία τους. Αυτό που πολλοί θεωρούν απαράδεκτο είναι η ανθρώπινη εξέλιξη, η ιδέα ότι οι άνθρωποι εξελίχθηκαν από πρωτεύοντα θηλαστικά. Το Κοράνι υποστηρίζει ότι ο Αλλάχ δημιούργησε τον Αδάμ, τον πρώτο άντρα, από πηλό.

Ο διακεκριμένος καθηγητής Ατομικής Φυσικής στο πανεπιστήμιο του Πακιστάν Quaid-e-Azam, Pervez A. Hoodbhoy λέει ότι όταν έδινε διαλέξεις, με θέματα από το Big Bang έως την εμφάνιση της ζωής στη Γη και αυτή του ανθρώπου, το κοινό άκουγε χωρίς διαφωνία τα περισσότερα απ’ όσα είχε να πει. «Όλα πήγαιναν καλά, μέχρι να εμφανιστούν οι πίθηκοι στην ιστορία » λέει ο δρ. Hoodbhoy.

Η αναφορά στην εξέλιξη του ανθρώπινου είδους προκάλεσε σχεδόν εξέγερση και ο δρ. Hoodbhoy χρειάστηκε να αποχωρήσει με την προστασία συνοδείας. «Αυτό είναι κάτι που δεν θα μπορέσει ποτέ να γεφυρωθεί» λέει ο καθηγητής για την άποψη του λαού ότι «η καταγωγή σου καθορίζει την αξία σου».

Πηγή: New York Times