Ρος Ντέιλι: Στο «Λαβύρινθο» της αδιαφορίας
Το απαιτούμενο ποσό για τη συνέχιση του εργαστηρίου είναι περίπου 40.000 ευρώ, τη στιγμή που για τον πολιτισμό της Eurovision δαπανώνται τεράστια ποσά.
Ο Ρος Ντείλι αναγκάζεται σήμερα να προβάλει τη σπουδαία δραστηριότητα του Λαβύρινθου, που μετρά ήδη 17 χρόνια προσφοράς, και συγκεντρώνει το ενδιαφέρον μουσικών από 35 χώρες του κόσμου, ζητώντας έστω και την ύστατη ώρα τη στήριξη της Πολιτείας.
Το έργο του Λαβύρινθου
Η κύρια δραστηριότητα του Μουσικού Εργαστηρίου Λαβύρινθος είναι η διοργάνωση σεμιναρίων και master-classes με κορυφαίους δασκάλους από όλο τον κόσμο και με τη συμμετοχή περίπου 350 με 400 μαθητών κάθε χρόνο από τουλάχιστον 35 διαφορετικές εθνικότητες.
Το χωριό Χουδέτσι έχει γίνει παγκοσμίως γνωστό εξαιτίας των δραστηριοτήτων του Μουσικού Εργαστήριου Λαβύρινθος που έχει αναδειχθεί πλέον σε έναν πολύ σοβαρό μοχλό ανάπτυξης τόσο για το ίδιο το χωριό όσο για όλη την περιοχή. Οι μαθητές και η δάσκαλοι του ΜΕΛ διδάσκουν σε μουσικές σχολές και πανεπιστήμια σε όλη την Ελλάδα, στην Ευρώπη και αλλού ταυτόχρονα συμμετέχοντας δημιουργικά και καθοριστικά σε πολλές από τις κορυφαίες παραγωγές που έχουν να κάνουν με την σοβαρή αξιοποίηση στοιχείων της παγκόσμιας παραδοσιακής μουσικής στη σύγχρονη δημιουργία.
Short Link: http://tvxs.gr/node/7251
- Εισέλθετε στο σύστημα ή εγγραφείτε για να υποβάλετε σχόλια
48 Σχόλια
..."εξελίξεις"...
Θετικές εξελίσεις...
Στις 14 Απριλίου ο Ross Daly έγραψε:
- "Με μεγάλη μου χαρά θα ήθελα να σας ενημερώσω για τις θετικότατες πρόσφατες εξελίξεις στο θέμα του Μουσικού Εργαστηρίου Λαβύρινθος. Όπως οι περισσότεροι ήδη γνωρίζετε, ο Λαβύρινθος αντιμετώπισε ένα σοβαρότατο πρόβλημα οικονομικής φύσης και αναγκάστηκε να ανακοινώσει τη διακοπή όλων των δραστηριοτήτων του και κατά συνέπεια το οριστικό κλείσιμό του. Το γεγονός ανακοινώθηκε μέσω emails , blogs κλπ και τα νέα διαδόθηκαν ταχύτατα σε όλον τον κόσμο. Πολλοί άνθρωποι και οργανισμοί έστειλαν email στα αρμόδια ελληνικά κρατικά γραφεία εκφράζοντας την τεράστια δυσαρέσκειά τους για την εξέλιξη αυτή , και ιδιαίτερα εδώ στη Ελλάδα το θέμα πήρε πολύ μεγάλες διαστάσεις, γεγονός που είχε ως αποτέλεσμα ένα τεράστιο ξέσπασμα αυθόρμητης ανταπόκρισης του κοινού. Πραγματικά ακόμα και εγώ έμεινα έκπληκτος από το πλήθος των ανθρώπων που εξέφρασαν συμπαράσταση για το Μουσικό Εργαστήρι Λαβύρινθος και βεβαίως όλοι εμείς εδώ είμαστε ευγνώμονες για την συμπαράσταση αυτή διότι είχε αποτέλεσμα.
Η πιο πρόσφατη εξέλιξη είναι ότι ο Δήμαρχος του Δήμου Ηρακλείου, κ. Γιάννης Κουράκης αποφάσισε να ιδρύσει μια συνεργασία με στο δικό μας Δήμο (Ν.Καζαντζάκης) με σκοπό την ενίσχυση και κατά συνέπεια τη συνέχιση των δραστηριοτήτων του Μουσικού Εργαστηρίου Λαβύρινθος. Πρόκειται για μια πολύ θετική εξέλιξη δεδομένου ότι ο Δήμος Ηρακλείου διαθέτει πολλές δυνατότητες και ο κ.Κουράκης φαίνεται αποφασισμένος να λάβει σοβαρά υπόψιν του τα πολιτιστικά θέματα. Η πρωτοβουλία του αυτή είναι ιδαίτερα αξιέπαινη δεδομένου ότι το Χουδέτσι (όπου στεγάζεται το Μουσικό Εργαστήρι Λαβύρινθος ) δεν ανήκει στην περιοχή της δικαιδοσίας του και θα μπορούσε άνετα να αδιαφορήσει για το πρόβλημα χωρίς να δεχτεί καθόλου επικρίσεις. Αντιθέτως ωστόσο, επέλεξε να προσφέρει τη βοήθεια του Δήμου του σκιαγραφώντας ένα πλατύ όραμα για τον πολιτισμό και την τέχνη στη Κρήτη γενικά και όχι μόνο στην πόλη του Ηρακλείου. Η συνεργασία αυτή έχει πολλές πιθανές προεκτάσεις οι οποίες θα συζητηθούν, θα μελετηθούν και θα ανακοινωθούν μέσα στις επόμενες εβδομάδες. Προς το παρόν αυτό που μπορούμε να ανακοινώσουμε με απόλυτη βεβαιότητα είναι ότι το καλοκαιρινό πρόγραμμα σεμιναρίων θα πραγματοποιηθεί κανονικά και θα ανακοινωθεί στις παρακάτω ιστοσελίδες από τις 15 Απριλίου:
www.labyrinthmusic.gr
www.myspace.com/labyrinthmusicalworkshop
www.rossdalymusic.com
www.myspace.com/rossdaly
www.myspace.com/kellythoma
να είστε όλοι καλά,
Ross Daly"
αυτο ειναι η απαντηση της περιφερειας κρητης. αν καποιος καταλαβαινει κατι ας μου πει και μενα
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ ΚΡΗΤΗΣ
ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ Ηράκλειο, 20.03.2009
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
ΕΠΙΒΕΒΛΗΜΕΝΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ
Με αφορμή τις αναλύσεις με τον δικό τους τρόπο για τις ενισχύσεις του Μουσικού Εργαστηρίου τόσο από το Δήμαρχο Ν. Καζαντζάκη, κο Ρούσο Κυπριωτάκη, αλλά και το κο. Daly προς τα ΜΜΕ από την Περιφέρεια Κρήτης ανακοινώθηκαν τα παρακάτω:
Είναι γνωστό ότι για τη Περιφέρεια Κρήτης, αποτελεί πάγια στρατηγική και προτεραιότητα η χρηματοδότηση δράσεων που σκοπό έχουν την πρόσφορά στο ευρύτερο κοινωνικό σύνολο.
Ο κος Daly, επισκέφθηκε τα γραφεία της Γενικής Γραμματείας Περιφέρειας Κρήτης, όπου έθεσε αίτημα χορηγίας ύψους 35.000 έως 45.000 €, ένα ποσό που θα έπρεπε σύμφωνα με το κο Daly, να δίδεται ετησίως από τη Περιφέρεια Κρήτης.
Πρωταρχικός στόχος της Περιφέρειας ήταν να εξασφαλιστεί η βιωσιμότητα και η ενίσχυση του εργαστηρίου, κάτι που θεωρήσαμε ότι ήταν από την αρχή και για όλους το ζητούμενο, μέσα απο τη συμμετοχή του «Λαβυρίνθου» στα Ευρωπαϊκά Προγράμματα. Μια ίσως χρονοβόρα και πολύ ανταγωνιστική διαδικασία, την οποία είμαστε πρόθυμοι να στηρίξουμε για το καλύτερο δυνατό αποτέλεσμα.
Θεωρούμε χρέος μας να υπενθυμίσομε ότι η δημιουργία του εργαστηρίου έγινε από την Περιφέρεια Κρήτης, όταν το ενέταξε στο Ευρωπαϊκό Πρόγραμμα CRINNO, (υποπρόγραμμα MUSIC I ) και χρηματοδοτήθηκε με το ποσό των 346.000,00 €
Η 1η σύμβαση ύψους 210.000€ υπεγράφη από τον τότε Γ.Γ. της Περιφέρειας Κρήτης κο Καρούντζο Αθανάσιο, στις 19/1/2004 και υπήρχε όλη η ευχέρεια στον σημερινό Γ.Γ.Π.Κ. να την ακυρώσει. Ο κος Τσόκας όμως, όχι μόνο συνέχισε τη συνεργασία με τον Δήμο Νίκου Καζαντζάκη, αλλά υπέγραψε στις 16/2/2005 και δεύτερη (συμπληρωματική) σύμβαση ύψους 120.510,92€ .
Συνολικά λοιπόν η Περιφέρεια έδωσε: 346.509,67€
& ο Δήμος Ν. Καζαντζάκη : 83.532,25€
Από αυτά η Περιφέρεια Κρήτης έχει εκταμιεύσει 313.644,50€ τα οποία και αποδόθηκαν στον «Λαβύρινθο» και υπολείπονται 32.865,17 ευρώ .
Αν χρειασθεί θα επανέλθομε .
Χαίρετε σύντροφοι...
Μόλις γύρισα από μια πολύ ωραία συναυλία του Ross Daly στα Ιωάννινα...το μέρος δεν ήταν τεράστιο, αλλά ήταν γεμάτο και το χειροκρότημα ζωηρό...από την άλλη το πρόγραμμα ήταν πλούσιο και πολύωρο...
Από τα διάφορα που ακούγονταν ήταν πως αποσοβήθηκε ο κίνδυνος να μη λειτουργήσει το Μουσικό Εργαστήρι Λαβύρινθος...ή αυτό κατάλαβε τουλάχιστον μια γνωστή που μίλησε με κάποιον από τη παρέα του Daly και της είπε πως θα γίνουν κανονικά μαθήματα το καλοκαίρι στο Χουδέτσι...βέβαια δεν ξέρω αν εκείνος εννοούσε τα προγραμματισμένα μαθήματα κι η κοπελιά κατάλαβε πως γενικα δεν θα υπάρξει πρόβλημα...όπως μου τα μετέφερε, δεν είναι σαφές.
Εχουμε λοιπόν κανένα νέο από το μέτωπο;;
40.000 ευρώ (και βάλε...) κάνει ένα αυτοκίνητο του Βαρδινογιάννη / Λάτση / Κόκκαλη, που είναι και λάτρεις του πολιτισμού! (βλ. μπουζούκια και ψευτοφιλανθρωπίες για να περνάει η ώρα τους).
Αυτή η ιστορία είναι ήδη πολύ γνωστή. Μόνο μέσω ίντερνετ, μου την έχουν ήδη επισημάνει από 5-6 διαφορετικές μεριές. Πιστεύω ότι χιλιάδες άνθρωποι που με τον ένα ή τον άλλο τρόπο ασχολούνται με τη μουσική, και πολλοί ακόμη που δεν ασχολούνται, τη γνωρίζουν ήδη.
Είναι ζήτημα χρόνου κάποιος από αυτούς να την περιλάβει σε κάποιο σύγγραμμα (π.χ. μία μελέτη για τη μουσική παιδεία στην Ελλάδα στο γύρισμα του 20ού προς 21ο αιώνα, ή για κάποιο παραδοσιακό όργανο, ή για τις διαπολιτισμικές επαφές, ή για οτιδήποτε που να άπτεται των πολυσχιδών δραστηριοτήτων του Λαβυρίνθου και του Ρος Ντέιλι).
Σιγά σιγά το κλείσιμο του Λαβυρίνθου (αν όντως κλείσει) θα περάσει στην Ιστορία της Μουσικής. Και οι σημερινές ηγεσίες του Υπουργείου Πολιτισμού, της Νομαρχίας Ηρακλείου και των άλλων αρμόδιων φορέων θα κερδίσουν μία θέση στην Ιστορία της Μουσικής. Η υστεροφημία τους θα κρατήσει πολύ περισσότερο από τη θητεία τους.
Ίσως αυτό εννοεί ο Ρος λέγοντας ότι και η άρνηση στοιχίζει.
Εναν λογαριασμό σε κάποια τράπεζα για τον Λαβύρινθο.
1000 άτομα από 40 ευρό εδώ στην σελίδα το σώσαμε το εργαστήρι.
Ορίστε ένα βιντεάκι που είχα τραβήξει πριν απο 3 χρόνια σε μια συναυλία του Daly στ' Αλικιανού...
http://video.google.com/videoplay?docid=5496871529748181984
Μιας και τό 'φερε η κουβέντα, πώς και δεν έχουν κυκλοφορήσει στο εμπόριο μαγνητοσκοπημένες συναυλίες του Daly, της ομάδας και των συνεργατών του; (ή εγώ δεν τις έχω πάρει χαμπάρι;)
Η ΕΡΤ έχει στο παρελθόν προβάλει ορισμένες συναυλίες με τους Ινδούς κυρίως (σε κάτι άκυρες ώρες βέβαια, 3:30 είχα πετύχει ένα Πάσχα μια τέτοια συναυλία στην κρατική τηλεόραση) κι έκτοτε πάλευα να τις βρω, αλλά δυστυχώς...(βιντεάκια βρίσκονται βέβαια, αλλά δεν είναι το ίδιο)
Πέραν της ζήτησης που θα είχαν από τους ενδιαφερομένους, θα μπορούσαν να αποφέρουν και κάποια έσοδα ενδεχομένως (έτσι, 'έρανος' μπορεί να γίνει κι έμμεσα...πχ εγώ παλιότερα είχα πάρει ημερολόγιο με φωτογραφίες από συναυλίες στο χώρο του Λαβύρινθου)
"κατηγιοποίηση" > κατηγοριοποίηση
@politispittas
- "Από κει και πέρα όμως νομίζω πως είναι επικίνδυνη η κατηγοριοποίηση. Το πως "τη βρίσκει" ο κάθε ένας είναι μία Α' ιστορία και το τι παράγει Πολιτισμό είναι μία Β'.
Στεναχωριέμαι να βλέπω ανθρώπους σαν εσένα, με στιλπνή σκέψη να φτάνουν σε απολυτότητες."
Νομίζω πως απομόνωσες μια αναφορά στη "Λυρική", ενώ εγώ έγραψα:
"κι ας μην γέμιζε ποτέ η *'Λυρική'* και τα *στάδια συναυλιών*"
...έβαλα το "υψηλό" και το "λαϊκό" (popular) στην ίδια πρόταση κι αν διαβάσεις τις δύο αναφορές μαζί, νομίζω πως αίρεται το νόημα-συμπερασμα που έβγαλες ως προς την κατηγιοποίηση που λες (και την απολυτότητά της)...
Όχι τίποτε αλλο...θα ήταν αντίφαση να έλεγα -"έχουμε περιβάλει αυτή την έννοια με το μανδύα του "υψηλού" [...] με επακόλουθους προσδιορισμούς ιεραρχίας ή σνομπισμού...ο πολιτισμός δεν "κοινωνικοποιείται"- και μετά να απαξίωνα ένα τύπο τέχνης βάσει μιας τέτοιας κατηγοριοποίησης...
Πάντως, αναλυτικά/ερμηνευτικά/εξηγητικά είναι λανθασμένο να αποσυσχετίζουμε μια ορισμένη πρακτική πχ την παραγωγή μιας ορισμένης μουσικής, από τις κοινωνικές ομάδες που σε μια συγκυρία ή ιστορικό πλαίσιο ασχολούνται μ' αυτή...κάθε τέτοιο πλαίσιο πρακτικής φαίνεται να θέτει (κοινωνικά) μια 'ποινή' εισόδου, ορισμένα κοινωνικά κριτήρια αποδοχής, ικανότητες, τρόπους, λόγους, κινήσεις κοκ που ενώ μπορεί να αξιολογούνται θετικά (και σε βαθμούς) από τους μετέχοντες σ' αυτό, από κάποιους άλλους μπορεί να απαξιώνονται με διάφορους τρόπους. Το ίδιο το γούστο για διαφορετικά είδη μουσικής μπορεί να παράγεται σε διαφορετικά πεδία...
...συνήθως πρέπει να υπάρχει κάποιος που έχει διανύσει μια διαδρομή σε διαφορετικά πλαίσια για να προσπαθήσει να τα ενώσει (πχ Θεοδωράκης)...
Νομίζω πως ένας περιρρέων τεχνοκρατισμός οφείλεται για την απαξίωση που λες και μια διαφορετική αντίληψη-κατηγοριοποίηση για το "επάγγελμα" σε σχέση με την "ασχολία" και τη κοινωνική χρησιμότητά τους, καθώς και μια κρίση σε σχέση με τις ομάδες ανθρώπων που καταγίγνονται μ' αυτά...πχ μπορεί κάποιος να αποθαρρύνει τον γιο του ας πούμε να γίνει λυράρης (λαϊκός οργανοπαίχτης) και κάποιος άλλος να αποθαρρύνει τον δικό του γιο από το να γίνει τραγουδιστης της όπερας, χωρίς ωστόσο το περιεχόμενο (και λόγοι) των προσδιορισμών να είναι το ίδιο στην κάθε περίπτωση...αναζητώντας πραγματολογικά τους κοινωνικούς προσδιορισμούς κάθε ασχολίας σε σχέση με το 'ποιός' είναι αυτός που μιλάει -και τί ακριβώς λέει- μπορεί να εξαχθεί ένα 'ασφαλές' συμπέρασμα (για να το δέσω και με την προηγούμενη παράγραφο)...
@praxeology, φίλτατε, συμφωνώ απόλυτα σε όσα διατυπώνεις για τον "έρανο".
Από κει και πέρα όμως νομίζω πως είναι επικίνδυνη η κατηγοριοποίηση. Το πως "τη βρίσκει" ο κάθε ένας είναι μία Α' ιστορία και το τι παράγει Πολιτισμό είναι μία Β'.
Στεναχωριέμαι να βλέπω ανθρώπους σαν εσένα, με στιλπνή σκέψη να φτάνουν σε απολυτότητες.
Το αν η Συμφωνική Μουσική για παράδειγμα έχει περιβληθεί με έναν μανδύα σνομπισμού , σε αυτό φταίει η αβυσσάλεα άγνοια των υποτιθέμενων αρμοδίων και όχι η ίδια η μουσική και οι άνθρωποι που εργάζονται (και εργάζονται σκληρά) για αυτή.
Ας μην ξεχνάμε πως στα χρόνια του Μπετόβεν, η πρεμιέρα κάθε έργου ήταν ένα λαϊκό γεγονός στο οποίο πήγαιναν όλοι και χειροκροτούσαν ή αποδοκίμαζαν κατά το δοκούν με έναν τρόπο που σε πολλά θυμίζει τους Ποιητικούς αγώνες στην Αρχαία Ελλάδα όπου ο κάθε Αισχύλος ή Ευριπίδης ανά πάσα στιγμή "κινδύνευε" να φάει τα ζαρζαβατικά των θεατών αν το έργο δεν άρεσε.
Λες κάπου, «μακάρι ο κάθε ένας μας να μάθαινε από ένα μουσικό όργανο».
Εδώ δεν θα μπορούσα να συμφωνήσω περισσότερο.
Και γενικότερα, θα έλεγα, μακάρι να υπήρχε ένα περιβάλλον στα σχολειά με εμπνευσμένους ανθρώπους, που να μεταλαμπαδεύουν την αγάπη για τις Τέχνες στους νέους ανθρώπους.
Την ίδια κακεντρέχεια και ειρωνεία που αντιμετώπισε ο Ross με σχόλια του τύπου «τι θέλει τώρα αυτός, θα μας πάρει τη δουλειά, ήρθαν τα άγρια να διώξουν τα ήμερα» κλπ, έχουν αντιμετωπίσει με ποικίλους τρόπους εκατοντάδες άνθρωποι στην Ελλάδα, που ήθελαν να πάνε στο Ωδείο για να μάθουν για παράδειγμα Βιολί Βιολοντσέλο κλαρινέτο κλπ ( μα καλά είναι δουλειά αυτή; Μουζικάντης θα γίνεις; Και ποιος τα ακούει αυτά; Άντε στη Νομική ή στον Δημόσιο).
Tαυτόχρονα την ίδια κακεντρέχεια υπέστησαν αρκετοί κορυφαίοι Έλληνες δημιουργοί με εξαιρετικές καριέρες στο εξωτερικό, σαν αποπειράθηκαν να επιστρέψουν στην Ελλάδα.
Γνωστές οι κτηνώδεις πολεμικές που υπέστησαν μεγέθη σαν του Σκαλκώτα και του Δημήτρη Μητρόπουλου στη μουσική, του Μπουζιάνη στα εικαστικά. Ο κατάλογος είναι μακρύς.
Υπάρχει, χρόνια τώρα, μία συστηματική απαξία στον Πολιτισμό και τους ανθρώπους του που κάποτε πρέπει να χτυπηθεί.
Και τα αστραφτερά περιτυλίγματα με τα οποία το σύστημα τυλίγει ορισμένες εκδηλώσεις και ορισμένους ανθρώπους μετατρέποντας την Τέχνη σε ακόμη μια ανόητη και ροζ κοσμικότητα δεν πρέπει να μας κάνει να χάνουμε το στόχο γιατί οι τακτικές αυτές, είναι ότι πιο χυδαίο, πονηρό και δηλητηριώδες.
Βγάλανε στη ζητιανιά έναν από τους μεγαλύτερους μουσικούς του πλανήτη. Την ίδια εποχή που ο ρουβάς χαρακτηρίζεται νεοελληνικός πολιτισμός και που οι λυριτζής & οικονόμου παίρνουν 30 ψωροχιλιάρικα το μήνα έκαστος.
Αυτή είναι ανάγλυφη η αθλιότητα της Ελληνικής (ξυ)Πολιτείας. Είναι αίσχος για την Κρήτη και τους Κρήτες η μη στήριξη του ''Λαβύρινθου''.Ο Ρος Ντεϊλι είναι περισσότερο Κρητικός από πολλούς απο μας και περισσότερο Ελληνας σίγουρα από τους ''υπεύθυνους'' για τα πολιτιστικά μας. Βέβαια οι έχοντες την ευθύνη ενίσχυσης-στήριξης των ασχολούμενων με την παραδοσιακή μουσική αγνοούν προσπάθειες και κινήσεις που γίνονται από πραγματικό ενδιαφέρον και όχι για αρπαχτή λόγω ''μόδας''. Ο Ρος είχε την ατυχία να μην είναι Σαβουρόπουλος, να μην κάνει ''δωρεάν'' συναυλίες αλά Νταλάρας, ή να είναι σαν τη Λουδοβίκα των Ανωγείων προστατευόμενη της Νατάσας...
Αυτή είναι η συμπεριφορά από την επίσημη ελληνική(;) πολιτεία απέναντι σε όποιον στέκεται αντρίκεια, σε κάθε περίοδο σαν και τούτη που μας κυβερνούνε γραικύλοι..
@praxeology
α! και μια και εχεις και καποιες θεωρητικες γνωσεις πριν πας φανταρος κανε ενα δωρο στον εαυτο σου.
28 /4-3 /5 Ross Daly, μουσική ομάδα (Χουδέτσι)
@praxeology και οχι μονο
ελπιζω να σου δοθει η ευκαιρια να βρεθεις στο χουδετσι και χωρις να σου φανει αφελεια μαλλον θα λυθουν τα θεματα σου.
μια παραμετρος σημαντικη της ολης καταστασης εκει ειναι οτι περα απο γνωσεις μοιραζεσαι την αγαπη και το παθος για την μουσικη με αλλους(εστω καποιους) κατι που σου δινει τρελλη ωθηση για προσωπικη δουλεια. αυτα εκ πειρας μια και ειχα τα ιδια διλλληματα πριν παω εκει. (και ως ενδειξη ευγνωμοσυνης για οτι μου εχει προσφερθει)
[off topic mode]
Ναι, η 'παρέα' είναι σημαντικός παράγοντας για την -κοινή- προαγωγή των -κοινών- ενδιαφερόντων εν γένει, οι δικές μου έχουνε όμως χτιστεί γύρω από το αντικείμενο σπουδών...
Η μουσική παρέα θέλει οπωσδήποτε όμως κοινή επένδυση χρόνου, και σημαντικού μάλλον, γιατί αν τα πιάνεις μόνο όταν βρίσκονται όλοι μαζί, δεν νομίζω πως προχωράει το πράγμα, θέλει και ατομικό χρόνο/προσπάθεια (εκτός κι αν υπάρχουν γερά θεμέλια)...
Από την άλλη εγώ λειτουργώ έτσι, λίγο εγκεφαλικά ίσως, ώστε επωφελούμαι απο την ειδική κατανόηση και τη συμβολή ενός γνώστη, αλλά δεν προοδεύω και μόνος, μαθαίνοντας πρακτικά, δεν έχω αρκετή φαντασία (κι απογοητεύομαι και τα παραιτώ)...
Στο σύμπλεγμα Σκινέ-Φουρνέ-Αλικιανού-Βατόλακκος τριγυρίζω
[/off topic mode]
[off topic mode]
Από μικρός παίζω λίγο λύρα, αν και δεν προχώρησα στην τεχνική μου κατάρτιση πολύ, εν μέρει γιατί έπαιζα κυρίως τα καλοκαίρια που βρισκόμασταν Κρήτη (στο διαμέρισμα, μακρυά από το χωριό για κάποιο λόγο δεν μού'ρχεται)...σε ωδείο έχω κάνει 4 χρόνια πιάνο, αλλά το ενδιαφέρον για το συγκεκριμένο όργανο ατόνισε λόγω κακών δασκάλων...εδώ και κάποια χρόνια με έχει "δέσει" (με μάγια) το σάζι και το ούτι...βρήκα ένα γνωστό και μού 'δείξε λίγα πράγματα στο σάζι, το κακοποιούσα κι εγώ με τη κάθε ευκαιρία, αλλά αυτή η μέθοδος της αυτοδιδασκαλίας δεν αποδίδει και πολύ (σε μένα τουλάχιστον), χρειάζεται δάσκαλος. Ενας γνωστός μου, άλλος 'κακοποιός' (του λαουτιού αυτός) *με όπλο το μεράκι* είχε πάει μια φορά στο Χουδέτσι και μού υπέβαλε την ιδέα (και με όπλισε με αρκετό θράσος), αλλά αυτά τα 3 χρόνια όλα πάνε στραβά από άποψη προγράμματος και αυξημένων υποχρεώσεων μελέτης...τώρα που βρέθηκε χρόνος προέκυψε ο στρατός και δεν έχει νόημα να πληρώσω σε ωδείο αφού τη κάνω το Μάϊο...
Οπως καταλαβαίνεις το "καταναλώνουμε πολιτισμό" είναι οι 'Ερινύες' μου στο συγκεκριμένο θέμα...
Εσύ, με ποιό μουσικό όργανο καταγίγνεσαι;
[/off topic mode]
γειά σου συνονόματε κρητικέ, ευχαριστώ για την ενημέρωση
Έχεις δίκιο ν' ανησυχείς, το ζήτημα είναι και να διατηρηθεί ο χαρακτήρας του Λαβύρινθου για τον τόπο του.
Ρίχτε οποιαδήποτε ιδέα, τοπικά και πανελλήνια, μην το αφήσουμε έτσι.
Καταρχήν μπράβο στο tvxs που έβγαλε στην δημοσιότητα και αυτό το πολύ σημαντικό για τα πολιτιστικά του τόπου αυτού ,θέμα.
Σίγουρα όλοι θα έχουν ένα καλό λόγο να πουν για το έργο του ross αλλά και την δουλειά που γίνετε στο χουδετσι όπου είναι ένα μουσικό χωνευτήρι .
Που τους καρπούς της δουλειάς αυτής τους απολαμβάνουν όλοι οι μουσικοί που περνούν από εκεί αλλά και όλοι μας κατ‘επεκταση .
ακούγοντας κάποια στιγμή κάπου,κάποιον από τους πολλούς εξαίρετους μουσικούς που εμπλουτίζουν την γνώση τους από αυτό το μέρος...
Τέτοια θέματα πιστεύω μας αφορούν όλους μας οπότε αυτό που προτείνω είναι όλοι μας να βοηθήσουμε ο καθένας με τον τρόπο του και την ιδιότητα του να προωθήσουμε αυτήν την είδηση παντού ώστε να ακουστεί όπως πρέπει..
Βεβαίως να γράψουμε (κράξουμε) όπως προτείνει κι ολας στο κείμενο ο daily
Όλους αυτούς τους φορείς που γυρνούν την πλάτη τους σε αυτό το θέμα.
Εδώ να πω ότι περίμενα να υπάρχει από κάποιους που ασχολούνται με το μουσικό εργαστήριο λαβύρινθος να έχουν ετοιμάσει ένα κείμενο διαμαρτυρίας οπότε όποιος ήθελε να μπορεί εύκολα να το υπογράφει και να το στέλνει έπειτα σε αυτές τής διευθύνσεις που δίνουνε .
νομίζω πώς θα ήταν πιο λειτουργικό και θα είχε ανταπόκριση από πιο πολύ κόσμο .
και επειδή αυτοί όλοι οι διοικούντες, νούμερα βλέπουνε νομίζω πως θα τους έτσουζε λίγο παραπάνω αν έβλεπαν μεγάλη ανταπόκριση από τον κόσμο...
κλείνοντας να πω οτι γενικά συμφωνώ σε όλα που έχουν γράψει όλοι πριν από εμένα ,μόνο θα έλεγα να εστιαστούμε στο πως μπορεί αυτή η υπόθεση να προχωρήσει .Να πέσουν ιδέες για το τι μπορεί να γίνει τώρα. και όχι να λέμε εδώ για την αξία του daily κτλ κτλ..
νομίζω πως οι περισσότεροι τουλάχιστον από αυτούς που γράψανε κάποια σχόλια την γνωρίζουν αυτή.
Η πρόταση για έρανο καλή είναι και θα την στηρίξω αν προχωρήσει.
αλλά θα συμφωνήσω με κάποιον που είπε πιο πριν οτι αφορά μόνο το παρόν και μάλλον δεν λύνει το πρόβλημα..
να κινηθούν και να δώσουν κανα φράγκο όλοι αυτοί που όπως είπαν και κάποιοι άλλοι μόνο την υποκουλτούρα στηρίζουν .και το μόνο που σκέφτονται είναι πως θα φουσκώσουν κιαλο τής κοιλιές τους..
Έλεος πια!!!
Παραθέτω εδώ πάλι τους φορείς που προτείνανε (κείμενο ross daily)να διαμαρτυρηθούμε
1) Περιφέρεια Κρήτης:
http://www.crete.gov.gr/contact.asp?id=4&category=19
2) Νομαρχία Ηρακλείου: nairakl1@otenet.gr
3) ΤΕΔΚ Νομου Ηρακλειου tedk@otenet.gr
4) Υπουργείο Πολιτισμού: http://www.yppo.gr/0/gcontact.jsp
5) Δήμος Ν.Καζαντζάκη
http://www.dimos-nikoskazantzakis.gr/contact.html
Μπράβο σας που αναδεικνύετε το θέμα!
Το διάβασα χθες στην Ελευθεροτυπία και μούδιασα (τόση ηλιθιότητα και σκυλολόι δεν μπορείς να τα φανταστείς).
Δεν μπορούν δήμοι στους οποίους η αριστερά είναι σχετικά δυνατή ή και τους ελέγχει να πάρουν πρωτοβουλία διοργάνωσης σεμιναρίων επί τόπου ή στήριξης του Λαβύρινθου με άλλο τρόπο?
Προσωπικά δεν είμαι υπερ του εράνου...αν έχετε και σας περισσεύουνε δώστε τα σ' εκείνους που δεν έχουν στέγη και εργασία...όσοι έχουν, τα υπόλοιτα θα τα βρουν...και θά 'θελα να πιστεύω πως κι ο Ross Daly θα συμφωνούσε μαζί μου...
Εξάλλου το ίδιο το πρόβλημα προκύπτει εν μέρει από την άρνηση να μετακυλήσουν το κόστος στους μαθητές (χωρίς να ρίξουν ταυτόχρονα το επίπεδο)...αν κάνουμε έρανο, εμμέσως αυτό γίνεται.
Το θεμα είναι ότι λεφτά για τέτοια -κρίσιμα- ζητήματα δίνουμε όλοι εμμέσως...και **πρέπει να αξιώσουμε μια δίκαιη κατανομή τους από τους αρμόδιους φορείς που διαχειρίζονται τα χρήματά μας**, γι αυτό προτείνω την έντονη διαμαρτυρία στους αρμόδιους φορείς μέσω των επαφών που δόθηκαν κατωτέρω και την ενημέρωση κι άλλων ανθρώπων γύρω από τη κατάσταση, ώστε να πληθύνουν οι διαμαρτυρίες...όχι να τους 'χαρίσουμε' ή να τους 'χαριστούμε' των υπευθύνων να κάνουν ό,τι θέλουν, πληρώνοντας εμείς γι αυτό το σκοπό, που κρίνουμε ωστόσο ότι πρέπει να επιτευχθεί...
Για μένα αυτή θα ήταν η ύστατη λύση. Και θα πρότεινα στην ομάδα - αν δεν το έχει ήδη κάνει - να ενημέρωσει τον "Λαβύρινθο" για το συγκεκριμένο νήμα και να μας πληροφορήσουν με παρέμβαση των ίδιων των εκπροσώπων του Λαβύρινθου ή με διάμεσο τη δημοσιογραφική ομάδα για την εξέλιξη του θέματος...αν δεν βρεθεί δημόσιος φορέας, τότε να συγκεντρωθούν οι πόροι με δική μας χωριστή συμβολή, δύσκολα θα έπιαναν καλύτερα τόπο για σχετικό σκοπό...απλώς νομίζω ότι παρακάμπτουμε το κρίσιμο ζήτημα αν κάνουμε αυτή τη στιγμή έρανο...
- "Άλλη μία ολόλαμπρη απόδειξη την απέραντης αδιαφορίας μας (Πολιτικών τε και Πολιτών) για οτιδήποτε παράγει Πολιτισμό."
Το κακό είναι ότι έχουμε γίνει ιδιαίτερα "καταναλωτές" πολιτισμού (σε εισαγωγικά κι αυτό ενδεχομένως)...έχουμε περιβάλλει αυτή την έννοια με το μανδύα του "υψηλού", γι αυτό και αποκομμένου από τη καθημερινότητα και τις καθημερινές μας επιλογές και τακτικές, με επακόλουθους προσδιορισμούς ιεραρχίας ή σνομπισμού...ο πολιτισμός δεν "κοινωνικοποιείται", αλλά ταυτόχρονα δεν νοείται και ως τρόπος σκέψης και πράξης, αλλά ως τομέας-'περιοχή' του επιστητού σχεδόν ταυτισμένη με τις θεσμικές-επίσημες (και θεσμοποιημένες-επισημοποιημένες) της εκφράσεις και φορείς...
Μακάρι να μάθαινε ο καθένας μας από ενα μουσικό όργανο κι ας μην γέμιζε ποτέ η 'Λυρική' και τα στάδια συναυλιών...προσωπικά γι αυτό τη βρίσκω με τον 'παραδοσιακό' κοινοτικό πολιτισμό, επειδή διαχέεται και με τον τρόπο αυτό εμπλουτίζεται...γιατί κι η ποιότητα είναι ζήτημα και ποσότητας και σχετικού 'κλίματος'
- "Δεν θα μου φανει περίεργο αν υπάρχουν και διάφοροι που να λένε : " έλα μωρέ τώρα, ήρθε ο Ιρλανδός να μας μάθει τη δουλειά μας""
Νομίζω ότι έχω ακούσει τον ίδιο να λέει, ότι όταν μάθαινε λύρα - και προσπαθούσε να τη μάθει όπως τη μάθαιναν κι οι ντόπιοι, δηλαδή παίζοντας σε πανηγύρια - είχε ορισμένες φορές αντιμετωπίσει μια 'καχυποψία'...του τύπου 'εκπαιδεύουμε' αυτόν τον ξένο για να μας πάρει αργότερα τη δουλειά, καθώς μπορεί να τον ζητάνε και να τον προτιμούν για την "εξωτικότητά" του...
...ακόμη κι αν κρίνει κανείς την αντίδραση εκείνων των λυράρηδων αρνητικά, προσωπικά τη βρίσκω δικαιολογημένη...εκείνοι οι άνθρωποι δεν νομίζω πως πήγαιναν στα πανηγύρια σκεπτόμενοι "τώρα θα 'παράξουμε' πολιτισμό"...υπήρχε μια αγορά λυράρηδων και σχετικών τόπων/χρόνου εορτής...ήταν και είναι βιοπορισμός και έκφραση, χωρίς ωστόσο να παύει να αποτελεί ειδική πολιτισμική πρακτική...το λέω γιατί μέσα στην σχιζοφρένεια της καπιταλιστικής κοινωνίας καταλήγουμε να μιλάμε για τον πολιτισμό ως "καθάριο" από οικονομικά μελήματα..σκέτη ιδεολογία δλδ ή μάλλον αυταπάτη...
@politispittas
"Υ.Γ. ο "χοντρούλης μουρμούρης-κολλητός της Νατάσσας" είναι ο "Λουδοβίκος των Ανωγείων".
Μία από τις πιο χαρακτηριστικές περιπτώσεις αφόρητα υπερεκτιμημένου τραγουδοποιού (κατά τη γνώμη μου) που προέκυψε από δημόσιες σχέσεις και από τις οποίες έχει ωφεληθεί σκανδαλωδώς έχοντας εισπράξει απίστευτες επιχορηγήσεις. Κλάσμα των οποίων θα έλυνε τα προβλήματα του Λαβύρινθου και όχι μόνο…".
-----------------------------------------------
Να αγιάσει (που λέει ο λόγος) το στόμα σου φίλε!!!
Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΑΥΤΟΣ ΑΝΕΒΑΣΕ ΤΗΝ ΜΟΥΣΙΚΗ ΜΑΣ,ΕΝΑ ΣΚΑΛΟΠΑΤΙ ΨΗΛΟΤΕΡΑ.ΠΩΣ ΟΜΩΣ ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣΕΙΣ ΣΤΗ ΣΥΝΟΜΩΣΙΑ ΤΩΝ ΗΛΙΘΙΩΝ.
Άλλη μία ολόλαμπρη απόδειξη την απέραντης αδιαφορίας μας (Πολιτικών τε και Πολιτών) για οτιδήποτε παράγει Πολιτισμό.
Δεν θα μου φανει περίεργο αν υπάρχουν και διάφοροι που να λένε : " έλα μωρέ τώρα, ήρθε ο Ιρλανδός να μας μάθει τη δουλειά μας"...
Και θα συμφωνήσω απόλυτα με τα όσα καταγράφει η κα mariakaradel για την ενίσχυση της υποκουλτούρας, η οποία πλέον εδώ και χρόνια, είναι όχι σύμπτωμα αλλά σύστημα που οδηγεί στην πλήρη περιφρόνηση όσων πάσχουν να δημιουργήσουν ουσία παιδεία και προοπτική στον Πολιτισμό και τις Τέχνες.
Υ.Γ. ο "χοντρούλης μουρμούρης-κολλητός της Νατάσσας" είναι ο "Λουδοβίκος των Ανωγείων".
Μία από τις πιο χαρακτηριστικές περιπτώσεις αφόρητα υπερεκτιμημένου τραγουδοποιού (κατά τη γνώμη μου) που προέκυψε από δημόσιες σχέσεις και από τις οποίες έχει ωφεληθεί σκανδαλωδώς έχοντας εισπράξει απίστευτες επιχορηγήσεις. Κλάσμα των οποίων θα έλυνε τα προβλήματα του Λαβύρινθου και όχι μόνο…
Λογικό το ότι κλείνει ο "Λαβύρινθος"! Ο κ.Daly δεν πληρεί τα κριτήρια να λάβει χρηματοδότηση:
α) ΔΕΝ ήταν σε καμία κομματική νεολαία
β) ΔΕΝ είναι αφισοκολλητής στις εκλογές
γ) ΔΕΝ φέρνει ψήφους
δ) ΔΕΝ έχει προσωπική φιλία με κανέναν υπουργό
ε) είναι ΑΝΤΑΓΩΝΙΣΤΗΣ με το μονοπώλιο της μουσικής παιδείας
θεωρώ τον εαυτό μου ευλογημένο που είχα τη δυνατότητα να παρακολουθήσω έναν καλλιτέχνη εραστή της τέχνης του και συνάμα μεγάλο δάσκαλο και κρητικό πια, να δημιουργεί στη σκηνή του "Ραβάναστρον", χρόνια πριν, με διαφορετικά παραδοσιακά έγχορδα από διάφορες χώρες του κόσμου. Έναν άνθρωπο - "εγκυκλοπαίδεια" των παραδοσιακών μουσικών. Δώστε ιδέες για να βοηθήσουμε να συνεχίσει να λειτουργεί ο "Λαβύρινθος" και εμείς ακολουθούμε.
Είμαι μέσα σε οποιαδήποτε προσπάθεια, έρανο κλπ. Μην περιμένετε από το κράτος. Πρέπει να πάρουμε τις τύχες του τόπου στα χέρια μας.
εχθες σε συνεντευξη τυπου που εδωσε ο ross για το θεμα στο μουσειο οργανων στην πλακα ο τυπος απουσιαζε επιδεικτικα(πλην ελαχιστοτατων εξαιρεσεων). απλα για να μην ξεχνιομαστε.
praxeology, ευχαριστώ για το κείμενο. Έχω στείλει μέιλ στους φορείς
Είναι πραγματικά αηδιαστικό.. Ο Ρουβάς, ο κάθε Ρουβάς, η κάθε Παπαρίζου (δεν έχω τίποτα προσωπικό με τους ανθρώπους, παρά μόνο με αυτό που αντιπροσωπεύουν), να χρίζονται πολιτιστικοί πρέσβεις της Ελλάδας..σε ένα γελοί ξεπεσμένο πανηγύρι...και ο Ross Daly..και ο κάθε Ross Daly που επενδύσαν στον πολιτισμό της χώρας να εισπράττουν μόνο εμπαιγμό και αδιαφορία!
Συμφωνώ επίσης με την πρόταση του mparmpas για ηλεκτρονικό έρανο. Αν και νομίζω ότι όσα και να μαζευτούν, θα αρκούν ίσως μόνο για μία χρονιά ή για λιγότερο.
Απτόητο τον βρίσκω τον Ρος Ντείλι στο να αντιμετωπίσει το δυσκοίλιο κράτος και τη Νομαρχία. Πολύ καλά κάνει και βάζει και όρους, όπως αναφέρει ο ίδιος στην ανακοίνωση.
betonolas,
"ο μεσος (μαλακας;) ελληνας νομιζει πως τον κυβερνα ο καταλληλοτερος." Υπάρχει και παραλλαγή.