Μουσικοί χτυπούν gay ακτιβιστές στη Λυρική
Η ένταση ξεκίνησε από τις πρόβες της παράστασης όταν μέλη της ορχήστρας αντέδρασαν στην επίμαχη σκηνή και απαίτησαν να αφαιρεθεί από την παράσταση. Στην πρεμιέρα του έργου μάλιστα μοιράστηκε κείμενο που χαρακτήριζε έκφυλο και ομοφυλοφιλικό το έργο, ενώ μερίδα του κοινού γιουχάρισε τους Γάλλους συντελεστές.
Στη δεύτερη παράσταση, το βράδυ του Σαββάτου, σημειώθηκαν επεισόδια μέσα στη Λυρική Σκηνή όταν μέλη της Ομοφυλοφιλικής και Λεσβιακής Κοινότητας απαίτησαν να διαβάσουν κείμενο διαμαρτυρίας για την πρωτοφανή λογοκρισία του έργου.
Άνδρες της ασφάλειας, διάφοροι τεχνικοί του θεάτρου αλλά δυστυχώς και μουσικοί -μέλη της ορχήστρας επιτέθηκαν στα μέλη της ΟΛΚΕ και σε δημοσιογράφους, μη επιτρέποντας την ανάγνωση του κειμένου πριν την έναρξη της παράστασης.
Η κάμερα του TVXS κατέγραψε τα επεισόδια στο χώρο της Λυρικής Σκηνής και την απαράδεκτη συμπεριφορά ανθρώπων που θεωρητικά υπηρετούν την τέχνη και την πνευματική ελευθερία.
Μιλούν στο TV Χωρίς Σύνορα η γαλλίδα σκηνοθέτιδα της παράστασης Μαριόν Βάσσερμαν και ο Λύο Καλοβυρνάς, διευθυντής του περιοδικού 10%, το οποίο από κοινού με την ΟΚΚΕ διοργάνωσε την παράσταση διαμαρτυρίας στη Λυρική Σκηνή. Η Ευαγγελία Βλάμη, μέλος της ΟΛΚΕ διαβάζει στην κάμερα το κείμενο που δεν κατέστη δυνατό να αναγνωσθεί μέσα στο θέατρο.
Η παράσταση
Η Ρούσαλκα ανεβαίνει για πρώτη φορά στην Ελλάδα και αποτελεί συμπαραγωγή της Εθνικής Λυρικής Σκηνής με την Όπερα της Νίκαιας. Όπως εξήγησε σε συνέντευξή της στην Ελευθεροτυπία η σκηνοθέτιδα, έμπνευσή της για τον ρόλο του πρίγκηπα υπήρξε ο Λουδοβίκος Β' της Βαυαρίας: «Υπήρξε ονειροπόλος, ρομαντικός και, τελικά, δυστυχής σε αυτή τη θέση απόλυτης πολιτικής εξουσίας. Ο Λουδοβίκος βασανίστηκε πολύ από τη σύγκρουση της λογικής με το συναίσθημα, από το διχασμό ανάμεσα στην ομοφυλοφιλία και τις επιταγές του αξιώματός του».
Το επίμαχο φιλί δίνεται στην παράσταση μεταξύ του πρωταγωνιστή πρίγκηπα και ενός κυνηγού.
Το κείμενο των μουσικών
Σε όλους τους θεατές μοιράζεται κείμενο του Δ.Σ. της Ορχήστρας της Λυρικής Σκηνής υπό τον τίτλο «Λίγα λόγια για το έργο» όπου μεταξύ άλλων αναφέρεται: «Όπως θα διαπιστώσετε κατά τη διάρκεια της παράστασης, η συγκεκριμένη σκηνοθετική απόδοση εκτός του ότι αλλοιώνει το libretto προσδίδει στον κεντρκό ήρωα του έργου ομοφυλοφιλικές τάσεις με ακραίες σκηνές, κάτι για το οποίο διαμαρτυρηθήκαμε εγγράφως στη Διοίκηση της ΕΛΣ».
Short Link: http://tvxs.gr/node/6604
- Εισέλθετε στο σύστημα ή εγγραφείτε για να υποβάλετε σχόλια
216 Σχόλια
Ο φασισμός απέναντι στους gay δεν μπορεί να στηριχτεί πουθενά παρά μόνο στις θρησκοληψίες της Βίβλου που κομπλεξάρουν τους ανθρώπους οτι το σεξ είναι αμαρτία.
Αλλά με εντυπωσιάζουν πολύ οι gay χριστιανοί που πιστεύουν και υποστηρίζουν μια θρησκεία που επίσημα τους βρίζει και τους διώκει. Gay χριστιανός είναι τόσο γελοίο όσο και ο νέγρος νεοναζί.
Χαχα. Πλάκα έχεις. οι κινήσεις λογοκρισίας που έγιναν από μουσικούς και τεχνικούς του θεάτρου δε σε πειράζουν (ούτε η κατάπτυστη συμπεριφορά των τσοπάνων που γιουχάρισαν τους Γάλλους συντελεστές), αλλά σε ενοχλεί η αντίδραση σε αυτές (η οποία ήταν απλά μια ανάγνωση ενός κειμένου διαμαρτυρίας).
Εσύ μπορεί να μην με ξέρεις, εγώ όμως σε ξέρω καλά. Σε βλέπω καθημερινά γύρω μου σε πολλά αντίτυπα.
Τελικά μήπως έχουμε γνωριστεί κάπου;
Ξέρεις οτι καταβάθος είμαι gay αλλά δεν το παραδέχομαι, ξέρεις τις απόψεις μου για τους μετανάστες, τους αναρχικούς, τους κομμουνιστές, τις γυναίκες, την ισότητα... πες μου ποιός στο διάολο είσαι και δεν σε θυμάμαι! Προφανώς επειδή δεν έχει επιχειρήματα βγάζεις πράγματα απο το μυαλό σου... Εγώ κατακρίνω τη συγκεκριμένη πράξη δεν μ ενδιαφέρει με ποιόν κοιμούνται το βράδυ μ ενδιαφέρει να μην ενοχλούν τους υπόλοιπους, δεν μπορεί ο καθένας να μπαίνει έτσι σε οποιονδήποτε χώρο και να σταματά οτιδήποτε γίνεται εκείνη τη στιγμή
Άντε καλά, ξέσπασε να εκτονωθείς κι εσύ. Μην ξεχνάς όμως να κρατάς δυνάμεις γιατί εκτός από τους ομοφυλόφιλους, υπάρχουν και μετανάστες, αναρχικοί, κομμουνιστές (ή αυτούς τους ξεπεράσαμε;) και φυσικά αυτές οι πουτάνες οι γυναίκες, οι οποίες έχουν ξεφύγει από τότε που άρχισαν αυτές οι βλακείες περί ισότητας και κάποιος πρέπει να βάλει στη θέση τους.
Είναι χαρακτηριστικό των ομοφυλοφίλων το να νομίζουν ότι όλοι οι υπόλοιποι γύρω τους τους μοιάζουν αυτό ίσως να είναι ένα απο τα πολλά ψυχολογικά προβλήματα που έχουν, αλλά εσυ fantoma είσαι ξεχωριστή περίπτωση! Ξεσπάω καλή μου μήπως βάλουν μυαλό κάποιοι ηλίθιοι!
landroval
Καταλαβαίνω ότι είναι δύσκολο να είσαι gay και να μην έχεις τα αρχίδια να το παραδεχτείς αλλά μην ξεσπάς στους υπόλοιπους...
κοίτα θράσσος οι πούστηδες! δηλαδή για να καταλάβω με το έτσι θέλω μπήκαν για να διαβάσουν το κείμενο; που φτάσαμε ρε... πως θα τους βγάζαν έξω δηλαδή;;; καλά τους έκαναν
για μένα το χειρότερο δεν είναι ούτε η πράξη των μουσικών, που είναι κατακριτέα, ούτε η αντίδραση των ακτιβιστών, που βγήκε εκτός ορίων. το χειρότερο γεγονός είναι το να κριτικάρουν φωνάζοντας οι θεατές ενώ η παράσταση είναι ακόμα σε εξέλιξη, είτε αυτή είναι θέατρο είτε λυρική σκηνή ή οτιδήποτε live. είναι απαξίωση απέναντι στους καλλιτέχνες, ηθοποιούς, σκηνοθέτη, κτλ, αλλά κυρίως στους ηθοποιούς που εκείνη τη στιγμή "τα δίνουν όλα". προσωπικά, συντάσσομαι με τα λεγόμενα της σκηνοθέτη. στο κάτω-κάτω της γραφής αν θέλει κάποιος να σχολιάσει (κουτσομπολέψει) κάτι που παρακολούθησε να περιμένει να τελειώσει πρώτα και να το κάνει χωρίς να ενοχλεί ή να προσβάλλει κανέναν.
ΦΤΑΝΕΙ ΠΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΟΥΣΤΗΔΕΣ...ΟΧΙ ΑΛΛΟΙ ΠΟΥΣΤΗΔΕΣ,ΚΑΛΑ ΚΑΝΟΥΝ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΟΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΜΑΓΚΙΑ ΤΟΥΣ,ΓΙΑΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΤΕ ΚΑΙ ΚΑΛΑ ΝΑ ΤΟΥΣ ΓΟΥΣΤΑΡΟΥΜΕ ΚΙΟΛΑΣ...Η ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΕΧΕΙ ΣΟΒΑΡΟΤΕΡΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΝΑ ΛΥΣΕΙ...ΤΟ ΥΠΑΡΞΙΑΚΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΤΟΥ ΚΩΛΟΥ,ΑΣ ΤΟ ΛΥΣΟΥΜΕ ΑΡΓΟΤΕΡΑ,ΑΦΟΥ ΔΕΙΞΟΥΜΕ ΕΥΑΙΣΘΗΣΙΑ,ΣΕ ΑΛΛΑ ΠΡΩΤΑΡΧΙΚΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ...
Εγώ ας δεχθώ πως οι gay σαν κάφροι εισέβαλαν στην σκηνή και διέκοψαν την παράσταση. Ας δεχτώ πως ήταν εντελώς ανάρμοστο αυτό που έκαναν. Όμως, εκείνα τα ζώα όμως που μαζεύτηκαν μέσα σε ένα χώρο τέχνης είτε ως μουσικοί, είτε ως θεατές και έβριζαν τους gay, τους όρμησαν, τους έλεγαν μέχρι και "ουστ από δω, έξω" (λες και μιλούσαν σε τίποτα κοπρόσκυλα), αυτά τα ζώα θέλουν να θεωρούνται πολιτισμένοι, μουσικόφιλοι, άνθρωποι του πνεύματος, φιλότεχνοί? Και επίσης αφού οι μουσικοί όπως είπαν, βγάζουν "το ψωμί τους" 30 χρόνια εκεί μέσα, η δουλειά τους δεν είναι να παίζουν τα όργανά τους? Από πότε έγινε δουλειά τους να τυπώνουν φυλλάδια? Τυπογράφοι είναι? Τι να πω.... Δεν ξέρω αν θα πρέπει να νευριάσω ή να ντραπώ για το χάλι τους!
Το τραγικό είναι οτί σκηνές βίας,δολοφονιών,δολιοπλοκών,ξυλοδαρμού είναι αποδεχτές από τηλεοράσεις,θέατρα,κινηματογράφους σε οποιαδήποτε ώρα και μέρα και μάλιστα θεωρούνται θεαματικά και εντυπωσιακά.Αλλά ένα φιλί σοκάρει.Σκεφτείτε το.Μέσα σε όλα αυτά,σοκάρει μία ένδειξη αγάπης.Κάτι πάει πολύ στραβά...Δε φταίει ούτε η ορχήστρα ούτε οι ηθοποιοί ούτε ο σκηνοθέτης ούτε κανένας.Το πρόβλημα είναι στις ρίζες της κοινωνίας μας.Το ότι μεγαλώνουμε με σκατά μέσα στο κεφάλι μας.Και θέλει πολύ κόπο για να τα βγάλουμε έτσι όπως μας τα βάλαν...
και κατι αλλο.
στο βιντεο φαινεται η χαρακτηριστικη ελληνικη πραγματικοτητα.
Στο ονομα της ελευθεριας και της ανοχης φαινεται πως οι λιγοι οχι μονο δεν καταπιεζονται αλλα επιβαλονται και σπαν και πλακα με τους πολλους.
5-7 ατομα καθηλωσαν, καθησαν στο σβερκο και σπασαν τα νευρα σε εκατονταδες.
Και το τραγελαφικο ειναι οτι αυτοι οι εκατονταδες παρα την προειδοποιηση στην εισοδο ειχαν μπει τελικα για να δουν την παρασταση.
Αν αυτος δεν ειναι φασισμος τοτε τι ειναι?
Κριμα τετοια αμφισβητηση στην ελευθερη εκφραση!!
Κι εγω που ετοιμαζομουν να ανεβασω μια παρασταση για κοπρολαγνους....!!
απο που κι ως που ο θεατης δεν εχει δικαιωμα εκφρασης?
Γιατι οταν βλεπει κατι που προσβαλει την αισθητικη του δεν θα πρεπει να αντιδρα?
Γιατι πρεπει ντε και καλα να χαφτουμε οτι μας σερβιρουν?
Γιατι πρεπει να καθομαστε και να μας βιαζει αδιαμαρτυρητα ο καθε ενας της οποιασδηποτε μειονοτητας?
Εχουμε δυστυχως φτασει να θεωρουμε οτι ο καθε ενας τυχαιος "βυσματουχος" η "δικτυωμενος" μελος της "κοινοτητας" μπορει να αλλοιωνει καταξιωμενα θεατρικα εργα, και να καλυπτει την ανεπαρκεια του με εντυπωσιασμους τυπου τσοντας για "αλλα γουστα".
Επρεπε ντε και καλα να ειναι ομοφυλοφυλλοι?
Δεν νομιζω να ηταν αυτο το κυριο θεμα.
Αν ομως δεν ηταν ομοφυλοφυλλοι ισως κοσμος να επικεντρωνε στην ανεπαρκεια τους.
Επρεπε ντε και καλα να αηδιασουμε να τους φαμε στη μαπα να φιλιουνται?
Ε πως αφου τους κανανε ομοφυλοφυλους δεν πρεπει τωρα να δωσουνε και ενα αποκορυφωμα στην παρασταση?
Όπως οι περισσότεροι δημόσιοι υπάλληλοι έτσι και τα παλικάρια της Λυρικής είναι βύσματα με μηδενική μόρφωση και παιδεία. Δεν σέβονται την ελευθερία της έκφρασης γιατί πολύ απλά δεν έχουν την νοημοσύνη να το κάνουν.
και κάτι το αρχαιοπρεπές, αφιερωμένο εξαιρετικά στα παληκάρια της Λυρικής:
http://www.youtube.com/watch?v=_nS2yzSlEk0
H elliniki koinonia pote ma pote den tha einai etoimei na apodexthei tous anthropous oi opoioi den antiprosopeuoun tin aresti eikona pou toso entexnos exei perasei i ellinorthodoksi koinonia. distixos. gia panta tha exoume tetoia problimata. krima pragmatika krima pou mousiki mesa stin liriki skini antedrasan kata auton ton tropo. lipamai eilikrina.
Xairomai apo tin alli pou orismenoi anthropoi antimaxontai to elliniko katestimeno.
εχουμε σαν λαος μια μανια να βλεπουμε το δεντρο και να χανουμε το δασος, μας δειχνει ο σοφος το φεγγαρι και μεις κοιταζουμε το δακτυλο...
Δεν είναι άλλο το δικαίωμα από τον τρόπο άσκησής του.
Θέλει λίγη προσοχή νομίζω. Άλλο το πόσο πετυχημένη κρίνουμε ότι είναι μια ακτιβιστική ενέργεια και άλλο το αν έχουν οι εκάστοτε θιγόμενοι το δικαίωμα να προβούν σε ακτιβιστικές ενέργειες. Πιστεύω ότι το δικαίωμα πρέπει να είναι αδιαμφισβήτητο.
Επίσης, άλλο αν μας αρέσει το ύφος μιας ενέργειας και άλλο το αν είναι δικαιολογημένη και εύλογη. Επίσης είναι λίγο επικίνδυνο να λέμε "ο καθένας να διαμαρτύρεται στο χώρο του", αφού έτσι γκετοποιούμε.
Εδώ που τα λέμε, πόσο φοβερό είναι να κάνει κανείς 5 λεπτά υπομονή για να ακουστεί η άποψη μιας θιγόμενης ομάδας; Έπρεπε να γίνει τόση φασαρία;
Παράληψή μου που δεν κατέκρινα και το γεγονός ότι μοιράζανε οι μουσικοί το κείμενο τους στην είσοδο, αλλά μάλλον οι μουσικοί είναι περισσότερο σχετικοί με το χώρο της λυρικής σκηνής. Αν θέλουν να διαμαρτυρηθούν κάπου, εκεί θα το κάνουν εκ των πραγμάτων. Οι ομοφυλόφυλοι έχουν τους δικούς τους χώρους και φόρουμ όπου σαν ομάδα μπορούν να εκφράζονται.
Όντως δεν ήτανε ξεκάρφωτη ενέργεια, αλλά θα μπορούσαν κάλλιστα να μοιράσουν και οι ομοφυλόφιλοι το κείμενο τους απ' έξω... Θεωρώ πως και οι δυο πλευρές φέρθηκαν σκάρτα. Φυσικά, η λογοκρισία είναι η πλέον καταδικαστέα ενέργεια, για να αποδίδουμε τα του Καίσαρος τω Καίσαρι.
Αγνοείς βέβαια πως το δεύτερο δεν είναι μία ξεκάρφωτη ενέργεια και άρα καταδικαστέα αλλά διαμαρτυρία για τη λογοκρισία και το γεγονός ότι θεωρούν δικαίωμά τους οι εργαζόμενοι να χρησιμοποιούν το χώρο σα βήμα τους μοιράζοντας ομοφοβικά κείμενα.
Επίσης παραγνωρίζεις το ότι αν δεν είχαν πρόβλημα με το περιεχόμενο του κειμένου, θα άφηναν να διαβαστεί μισό λεπτό και θα έβλεπαν την παράστασή τους ανενόχλητοι. Εκεί συνίσταται η ένσταση και όχι σε μια γενική αρχή ότι δεν μπορεί να μπαίνει κανεις σε μια παρασταση και να διαβάζει ο,τι θέλει. Δικαίωμά τους είναι ηθικά να κάνουν χρήση του ίδιου μέσου με τον ίδιο τρόπο που χρησιμοποιείται για να εκφράσει ομοφοβικές απόψεις από άτομα που δεν έχουν δουλειά να κάνουν κύρηγμα εκεί.
Αηδιαστικότερο όλων αποτελεί το μίσος με το οποίο τους φώναζαν μουσικοί και άτομα από το κοινό. "έξω, δε θέλω να σε βλέπω" κλπ. Και εκείνη τη στιγμή να άρχιζα να βλεπω το βίντεο θα ήταν τόσο σαφές τι πάει να πει ο ποιητής.
Χμμμμ ...
Δύο απαράδεκτα, για μένα, γεγονότα προκύπτουν από αυτήν την είδηση: το ένα είναι η λογοκρισία και ο περιορισμός της τέχνης με μέσα αθέμητα μέσα για λόγους ρατσισμού και ομοφοβίας. Πιστεύω, όπως και οι περισσότεροι νοήμονες άνθρωποι ότι ακόμα και αν διαφωνείς με το περιεχόμενο ενός προϊόντος τέχνης ή το βρίσκεις αντιαισθητικό, δεν μπορεί να προσπαθείς να φημώσεις τον καλλιτέχνη. Το δεύτερο απαράδεκτο γεγονός είναι η εισβολή μιας ομάδας ατόμων επί σκηνής, η προσπάθεια τους να επιβάλουν την ανάγνωση του κειμένου τους πριν την έναρξη της παράστασης και η άρνησή τους να αφήσουν τους μουσικούς να κάνουν τη δουλειά τους. (Στο βίντεο φαίνονται και οι δύο). Το tvxs.gr ενώ παρουσιάζει αρκετά αντικειμενικά την είδηση, έχει ιδιαίτερα μονόπλευρο και παραπλανητικό τίτλο. Θα μπορούσε κ. Κούλογλου και κύριοι συντάκτες να αντικατασταθεί από κάτι αντιπροσωπευτικότερο...
Φυσικό κι επόμενο οι νεαροί νοήμονες gay, άντρες και γυναίκες, να εγκαταλείπουν την Ελλάδα σωρηδόν ώστε να ζήσουν κάπου αλλού με στοιχειώδη αξιοπρέπεια και δικαιώματα (και μισθό αλλά αυτό πάει σε άλλο thread). Νομίζει κανείς πως μας ενδιαφέρουν πλέον τέτοια γελοία περιστατικά τα οποία απλά μας υπενθυμίζουν τη αναπόφευκτη διαφορετικότητά μας, συν την υποδιαίστερη μεταχείριση από κάθε λογής ασήμαντους αμόρφωτους υπαλλήλους? Ή ότι με "εκπροσωπεί" το ίδιο τσούρμο πάντα αγανακτισμένων εριστικών μεσηλίκων με πανό και συνθήματα? Λες και περιορίζεται εκεί η gay κοινότητα και η όποια πρωτοβουλία, ή έγιναν όλοι αόρατοι όπως στη Νιγηρία και το Ιράν. Άραγε τι κάνουν όλοι οι νεαροί Έλληνες gay για την αυτοδιάθεσή τους, πέρα απ'το να σκαρώνουν ψεύτικα profiles στο facebook και να προσθέτουν για επαφές κάτι μπρατσωμένες ασώματες κεφαλές, ενώ στην καθημερινότητά τους έχουν τη "γκόμενα" και ενίοτε βλέπουν champions league? Μετά ακούς φυσικά για bachelor parties όπου ο γαμπρός παίρνεται στα τέσσερα και την επόμενη στήνεται λαμπάδα μπροστά στον παιδέρα τον παπά και την τυχερή που θα τον πάρει. Στο διάολο με την υποκρισία, την κρυψίνοια και τον καθωσπρεπισμό. Όλα συμπτώματα της αποτυχίας της Ελλάδας να ξεπεράσει το Οθωμανικό παρελθόν της. Τουρκορθόδοξοι είμαστε που παριστάνουν τους Ιταλούς, με τα D&G και τα Prada μας. Να σας χαίρεστε. Ελλάδα πια μόνο τουρίστας και ΑΝ
Πολύ ωραία!
Ας πάνε όλοι οι ομοφοβικοί, μουσικοί και υπόλοιποι συντηριτικοί να δούνε την ταινία MILK...
είναι επίκαιρη όσο ποτέ απ' ότι φαίνεται...
Αν μη τι άλλο χάρισε κι ένα όσκαρ στον Sean Pen....
Για μένα η ουσία συνοψίζεται στα εξής σημείο:
Το θέμα της παράστασης και οι σκηνές της, ήταν γνωστές εδώ και ένα χρόνο, σύμφωνα με τη Γαλλίδα σκηνοθέτρια. Θεωρώ οτι είναι αντι επαγγελματικό και αντι δεοντολογικό να φέρονται οι υπεύθυνοι έτσι, παρεμβαίνοντας στη δουλειά της, απο τη στιγμή που συμφώνησαν αρχικά.
Οι μουσικοί έχουν το δικαίωμα να εκφράσουν την άποψη τους, φυσικά με κομψό τρόπο, όπως φυσικά και όποιοι διαφωνούν. Πιστεύω, βέβαια, οτι καμία απο τις δύο πλευρές δεν έδρασε με πολιτισμένο και κομψό τρόπο.
Αλλά ας θίξω μερικά σημεία.
Στην πρώτη παράσταση δεν υπήρχαν αντιδράσεις απο μερίδα του κοινού για την δράση των διαφωνούντων μουσικών; Δε είδα να να αναφέρεται κάτι στο άρθρο.
Το γεγονός οτι γιουχάριζε το κοινό είναι φυσικά δικαίωμα τους και δεν νομίζω οτι κάποιος μπορεί να το αρνηθεί, για όνομα του θεού. Αλλά η μουσικοί να αρνούνται να παίξουν και να απαιτούν να αφαιρεθεί μια σκηνή, όπως λέει στο άρθρο νομίζω οτι μαρτυρά μια σύγχηση.
Πρέπει να διαχωρίσουμε την αντίδραση που έχουμε στην εικαστική προσβολή και την ιδεολογική προσβολή. Αν κάτι μας προσβάλλει αισθητικά το αποδοκιμάζουμε, το κριτικάρουμε και αν θέλουμε να φτάσουμε στα άκρα δημοσιεύουμε την άποψη μας.
Αν μας προσβάλλει όμως ιδεολογικά και θίγει αξίες του πολιτισμού μας, τότε η αντίδραση μας μπορεί να πάρει άλλη πορεία. Μπορεί ο καθένας λοιπόν να διαδηλώσει κατά αυτού και να μην συμμετέχει σε οποιαδήποτε εκδήλωση του.
Και εδώ είναι η λεπτή γραμμή της λογοκρισίας της τέχνης.
Θέλω να υποθέσω οτι η αντίρρηση των μουσικών ήταν εικαστική και όχι ιδεολογική, άρα:
Μπορώ να κρίνω εγώ σαν θεατής το κάθε τι που βλέπω και να μην επιλέγει ο μουσικός ή ο κάθε εργαζόμενος για παράδειγμα, το για το τί θα βλέπω εγώ. Δηλαδή αν αποφασίσει στο μέλλον ο μουσικός ή ο διευθυντής της ορχήστρας οτι δεν του αρέσει ένα έργο θα πιέζει να αλλοιωθεί για να ταιριάξει στα γούστα του; Έχει δικαίωμα άποψης, έως και γραπτής διαμαρτυρίας αλλά ώς εκεί.
Αν η αντίρρηση τους είναι ιδεολογική, πρώτον λυπάμαι και δεύτερον θα μπορούσαν κάλλιστα να παραιτηθούν ή να απέχουν απο τη συγκεκριμένη παράσταση.
Φυσικά, για να ολοκληρώσω, το μεγάλο πλήγμα της υπόθεσης είναι οτι η Ελλάδα αποκτά την φήμη συντηρητικής χώρας και η τέχνη τείνει να απομακρύνεται απο τέτοιες χώρες. Αλλά τι να κάνουμε;
χμ...
To ntavatziliki paei sunefo... ntavatziliki apotipomeno se xartoura apo tous mousikous pros tous 8eates kai prodikash tou ergou.... ntavatziliki h skino8eths pou vlepei pws h mpanta den goustarei alla to kanei me to zori parola ayta den 8elei na to kanei pio light..... ntavatziliki kai h diamartiromenoi na xalasoun stous xartogiakades thn vradia... den diamarti8ikan swsta.... oute ksulo eida... oute kanenas tous empodise perisotero apo oso empodisan aytoi tous 8eates kai tous kalitexnes na perasoun to vradi sun oti kapoios petakse thn klasikh karamela-ataka-saxlamara-sixamara ..... ~mhn moy les emena tetoia eimai dimosiografos~ ... egw ekei sovara 8a elega sta paidia ta upolipa... paidia den exw tipota me esas... me ton malaka ton dimosiografo kai thn asilia pou nomizei oti exei ta exw kai 8a tis etroge.
eprepe na kanoun ta paidia to klasiko of8almos anti of8almou... mazi me ta alla xartakia pou dinan oi mousikoi apo dipla kai aytoi kai as ekrine o kosmos... to ntavatziliki einai allwn omadwn xarisma... etsi den mas kerdizete emas tous ametoxous pou apla exoume mia megaliteri simpa8ia pros tis omades sas para apex8ia.
askopo den htan san praksh... atsalo omos htan... pio poli thn aytoprovolh nomizw pws elava twn diamartiromenwn para to munhma tous.
Αν οι μουσικοί της ΕΛΣ είχαν αντιρρήσεις έπρεπε να σταματήσουν την διαμαρτυρία τους εντός του οίκου τους ενημερώνοντας τους προισταμένους τους, προβάλλοντας μάλιστα καλλιτεχνικά επιχειρήματα, εφόσον θεωρούσαν ότι η συγκεκριμένη σκηνοθεσία τους βρίσκει διάφωνους καλλιτεχνικά. Ο ρόλος τους δεν είναι να μοιράζουν κείμενα στο κοινό. Έχουν όμως το δικαίωμα να το κάνουν αν και για μένα είναι κακόγουστη αντίδραση και ελαφρώς vulgaire. Οι αντιδρώντες θα μπορούσαν χωρίς υστερίες να διαβάσουν το κείμενο και να μην τα κάνουν όλα μπάχαλο. Τώρα το σημαντικό είναι αυτό που λέει ο bascos. Δεν γίνεσαι σκηνοθέτης επειδή είσαι ολίγον pr-ίστας από καλή οικογένεια και με τις σπουδές σου στο πανεπιστημιάκι. Η νεαρά Γαλλίς δεν έπεισε το κοινό για την επιλογή της, που γιουχάισε στην πρεμιέρα (κι εδώ ας θυμίσουμε ότι στην Σκάλα έχουν γιουχάρει μέχρι και την Κάλλας) διότι προφανώς εβάδισε στην γνωστή συνταγή που εφαρμόζεται στην όπερα από το 70 και μετά όπου ελείψει άλλης άποψης επικρατεί ο "εκσυγχρονισμός" και η αλλαγή του ιστορικού τοπίου των έργων και καλά για να έρθουν πιο κοντά στο σημερινό άνθρωπο, μια βλακώδης αντίληψη κατά την γνώμη μου διότι το να έρθει ένα έργο πιο κοντά στο σύγχρονο άνθρωπο δεν θα συμβεί επειδή ο τενόρος θα φοράει καμπαρντίνα ή αμπέχωνο... Όσο για τα περί ομοφοβίας στον χώρο, είναι να γελάει κανείς με τα τεκτενόμενα όταν ξέρει πόσοι και πόσοι συντελεστές του συγκεκριμένου χώρου εντοπίως και διεθνώς είναι ομοφυλόφιλοι (μανατζερς,μαέστροι,σκηνοθέτες,τραγουδιστές και λοιποί συγγενείς...) Περιμένω με χαρά να δω τον κύριο Βαλλιανάτο και σε άλλες παρεμβάσεις, ας πούμε κατά του εμπορίου λευκής σαρκός αρσενικής και θυλικής,straight και gay που γίνεται στην ελληνική τηλεόραση.
νομιζω οτι η μαλακια της ημερας εληξε επιτυχως.καλη νυχτα σας.