Κατεδαφίζουν ιστορικά κτίρια, για να αναδειχθεί η εκκλησία
Παρόμοιο σχέδιο είχε επιχειρηθεί να εφαρμοστεί και κατά το παρελθόν. Την περίοδο 1983-1984, υπήρξε ξανά θέμα κατεδάφισης των καταστημάτων με σκοπό την κατασκευή καμπαναριού, όμως, η τότε υπουργός Πολιτισμού, Μελίνα Μερκούρη, είχε παρέμβει και σταμάτησε το εγχείρημα αυτό.
Τα κτίρια που βρίσκονται περιμετρικά της εκκλησίας του Αγίου Μηνά, χτίστηκαν στα τέλη του 19ου αιώνα και διατηρούν μέχρι και σήμερα το κλίμα της εποχής. Το κεντρικό κτίριο μάλιστα, χτίστηκε το 1906 με σκοπό να στεγάσει την «Τράπεζα της Ανατολής» κι έχει χαρακτηριστεί διατηρητέο, ενώ, τα υπόλοιπα κτίσματα του τετραγώνου έχουν χαρακτηριστεί μη κατεδαφιστέα.
Οι δημότες της Θεσσαλονίκης κάνουν λόγο για αδιαφορία για τη φυσιογνωμία της πόλης, η εικόνα της οποίας αλλοιώνεται καθημερινά.
Short Link: http://tvxs.gr/node/7202
- Εισέλθετε στο σύστημα ή εγγραφείτε για να υποβάλετε σχόλια














24 Σχόλια
Αιρετικέ βγάλε το σκασμό.Άν είχα τώρα μιά βρεγμένη σανίδα θά σε κοπάναγα.Ούμπαλο!
Μην το βάζετε κάτω! Η αδιαφορία μας είναι το όπλο τους!
Αντισταθείτε, διαμαρτυρηθείτε, διαδόστε όπου μπορείτε! Επι τέλους κάτι πρέπει να μείνει σε αυτή την πόλη! Δεν είναι δυνατό να αποφασίζουν Δήμαρχοι και παπάδες για αυτό.
Κι εγώ είμαι υπέρ του ν'αρχίσουν να κατεδαφίζονται εκκλησίες. Άντε, γιατί το'χουν παρακάνει. Δείτε για παράδειγμα τα Χανιά: στο λόφο ακριβώς ΠΙΣΩ από το ωραιότατο νομαρχιακό μέγαρο έχει χτιστεί μια πανάσχημη μπετοκατασκευή-εκκλησία που... "συμπληρώνει" με την προκάτ και φασονατζίδικη αισθητική της το νομαρχιακό μέγαρο και μοιάζει, όταν κανείς βλέπει το νομαρχιακό μέγαρο από την Ηρώων Πολυτεχνείου (κοιτώντας προς την πλατεία Δικαστηρίων), σαν κάποιος ανεκδιήγητα κακόγουστος γίγαντας να την κότσαρε πάνω από το κτίριο της νομαρχίας. Και το χειρότερο είναι ότι η εκκλησία αυτή είναι ΤΕΡΑΣΤΙΑ και φαίνεται, λόγω θέσης, από πολύ μακριά (π.χ. από τις Μουρνιές).
Το τετράγωνο γύρω από τον Αγ.Μηνά είναι γεμάτο διάφορα μαγαζάκια τα οποία αφέθηκαν να καλύψουν την επιφάνεια του τετραγώνου που καταλαμβάνουν χωρίς κανέναν αισθητικό περιορισμό.
Ο κάθε επιχειρηματίας έκανε όποια αισθητική παρέμβαση γούσταρε κι αγαπούσε.
Διασχίζοντας την Ι.Δραγούμη και προσπερνώντας απ'εξω από την σειρά αυτή των μαγαζιών ελάχιστα μπορείς να διακρίνεις την πραγματική αρχιτεκτονική ιστορία που κρύβεται κάτω από την ασφυκτική γυψοσανίδα, τους καθρέπτες και τα νοβοπάν.
Αν έχει μείνει κάτι από τα αυθεντικά αρχιτεκτονικά στοιχεία του τετραγώνου κάτω από τις αισχρές παρεμβάσεις των διάφορων καταστηματαρχών, τότε θα άξιζε να τους δώσουν πόδι για να τα αναδείξουν και να αποδώσουν ξανά την ενιαία αρχιτεκτονική εικόνα που παρουσίαζε το τετράγωνο αυθεντικά.
Κάτι αντίστοιχο δηλαδή με αυτό που ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ κάνουν στο Αλκαζάρ.
Αλλά δεν το βλέπω...
και δεν μας φτανουν ολα αυτα...
η εκκλησια εβαλε στο ματι και τις πλατειες
(οπως την πλ. Μαβιλη και αλλες)
και τις διεκδικουν μεσω του κτηματολογιου
Telika ine na aporis ....
pos exoume simvivasti me tin idea tis atimorisias.
Ginete ena megalo eglima mprosta sta matia olon .
I eklisia pou diafilakse / ke katestrepse / meros tou politismou mas emporevete tin gi.....
THEOS FILAKSI !!!!
Για άλλη μια φορά και για άλλη μια αιτία:
ΧΩΡΙΣΜΟΣ ΚΡΑΤΟΥΣ και ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΩΡΑ
Αξιον αποριας χρονια τωρα.................Γιατι κανενας αντιεξουσιαστης , τρομοκρατης , αντικαθεστωτικος , αντι-γενικοτερα βομβιστης ,τοσα χρονια δεν εχει στραφει εναντιον της εκκλησιας που μας εχει ριμαξει εδω και 2000 χρονια.........ειναι μια αφορολογητη εταιρια που ειναι κυριος μετοχος στην εθνικη τραπεζα της ελλαδος με τα μισα χωραφια της επικρατιας στην ακινητη περιουσια της με απιστευτα ακινητα στο κεντρο της καθε πολης (πολυκατοικιες-μαγαζια κτλπ) -με επιστευτες πωλησεις και μαγαζια-παραμαγαζα σε καθε ναο να πουλανε οτι μπορειτε να φανταστειτε- ολα αφορολογητα και το ωραιο ???? τους πληρωνουμε και τους μισθους................................ευγε μας............και οσο υπαρχει ο κοσμακης που παει και τους τα ακουμπαει κανονικα δεν προκειτε να αλλαξει τιποτα.αυτοι τα σπανε και εμεις πληρωνουμε...................(οι απλοι παπαδες ομως παιρνουν 700 ευρω . αν δεν υπηρχαν και οι γαμοι-βαφτισια , δυσκολα αν εχεις και οικογενεια.............- αυτο ομως δεν ειναι και δικαιολογια για τα αδικαιολογητα.κανονικα θα επρεπε να παιρνουν οτι η εκκλησια τους δεινει..και οχι το δημοσιο) .......και φορολογημενα............
Έτσι, γκρεμίστε τα όλα και χτίστε παντού εκκλησίες. Ο Άνθιμος ποτέ δεν πεθαίνει!!!
Πάρτε το χαμπάρι, αν δε γίνει διαχωρισμός εκκλησίας - κράτους, αν δεν φορολογηθεί η εκκλησία κι αν δεν βάλουμε ένα τέλος στον προσηλυτισμό που δεχόμαστε από παιδιά μέχρι να πεθάνουμε, δεν προκειται να γλυτώσουμε από δαύτους.
Άσχετο, αλλά σχετικό, αυτό το θυμάστε? http://www.ethnikoi.org/eleutherotypiaprom.htm
http://www.ethnikoi.org/vimaprom.htm
Πάρτε και το βιντεάκι να απολαύσετε τις φάτσες των παπάδων (αγνοήστε την αμερικανοελληνορδοξοχριστιανή κυρία που μιλάει στην αρχή) http://video.google.com/videoplay?docid=4101089653972769577&hl=en
Χωρισμός Εκκλησίας-Κράτους ΤΩΡΑ! Ακούς εκεί Ναοδομία. Γιατί οι εκκλησίες να υπόκεινται σε άλλες πολεοδομικές διατάξεις;
Η Πολεοδομία είναι αρνάκι μπροστά στον αδηφάγο λύκο που λέγεται Ναοδομία! Η Εκκλησία έιναι ο πιο αδυσώπητος παραβάτης κάθε πολεοδομικής διάταξης περί κάλυψης, ορόφων, καταπάτησης και αποχαρακτηρισμού δασικών εκτάσεων. Για όλα αυτά ίσως να δίναμε λίγο τόπο την οργή, αν οι εκκλησίες που χτίζονται σήμερα βλέπονταν...αλλά είναι εντελώς αντιαισθητικές! Αλλά μέχρι (και αν) γίνει ο περιβόητος διαχωρισμός, θα τα τρώμε αυτά στη μάπα με ευθύνη των τοπικών αρχόντων-της μεγαλύτερης δηλαδή πληγής της χώρας μας
Αν οι Έλληνες καταλάβουν ποτέ τι σημαίνει αρχιτεκτονική, ο Ήλιος θα αρχίσει να ανατέλλει από την Δύση.
Σε μία χώρα που δίπλα στην λέξη "κτίζω" κολλάμε τον όρο "αντιπαροχή", θα κάτσουμε να μιλήσουμε ποτέ σοβαρά για την αρχιτεκτονική φυσιογνωμία της οποιασδήποτε πόλης;
Και επί του συγκεκριμένου θέματος. Με ποια ιδιότητα ο Οργανισμός Σχολικών Κτιρίων μπορεί να αποφασίσει για την ανάδειξη του παραπλήσιου ναού; Με την ιδιότητα του "καλού γείτονα" που όπως όλοι οι καλοί Έλληνες φροντίζουν για το καλό του διπλανού τους; Ή μήπως με την ιδιότητα του ιδιοκτήτη του συγκεκριμένου οικοδομικού τετραγώνου -που βρίσκεται η αγορά- με απώτερο σκοπό το κέρδος (μπορείς να με λες και καινούργιο mall γιατί η "αγορά" πλέον είναι passé);
Διότι εγώ τόσα χρόνια νόμιζα ότι η δουλειά του ΟΣΚ είναι αυτή που δηλώνει το όνομά του: τα σχολικά κτίρια και μόνο. Αλλά σε αυτή τη χώρα που μας έλαχε να ζούμε, όταν το Υπουργείο Παιδείας μπλέκεται με εκείνο της Θρησκείας, τέτοια αποτελέσματα μία ζωή θα έχουμε.
Εύχομαι οι κάτοικοι της πόλης να ξυπνήσουν νωρίς και να μην μείνουν στην μπουρτζοβλαχιά του κάθε δήμαρχου και νομάρχη. Γιατί αυτή τη φορά η Θεσσαλονίκη δεν κινδυνεύει από μία πυρκαγιά όπως εκείνη του ’17 και η λαίλαπα μπορεί να μην είναι πύρινη, αλλά σίγουρα είναι κάποιου άλλου είδους…
Και κάπου αλλού, επιτρέπουν να κτίζονται υπερμεγέθη κτίρια, δίπλα ακριβώς από εκκλησίες - μνημεία (παρά τις αντίθετες απόψεις των αρχαιολογικών υπηρεσιών)...
Είμαστε σε μια χώρα τρελών και ανάποδων!
Nunstuck, ξέχασες να πεις ότι ο Αριστοτέλης είναι περικυκλωμένος (κυριολεκτικά) από τραπεζοκαθίσματα. Απορώ γιατί δεν του έβαλαν να κρατάει ένα φραπέ στο χέρι.
Olio, πολύ σωστά αυτά που επισημαίνεις. Το κακό με τη Θεσσαλονίκη είναι ότι οι πολίτες της αδιαφορούν. Τη στιγμή που στην Αθήνα ομάδες ενεργών πολιτών γκρεμίζουν τα κάγκελα στου Φιλοπάππου, καταλαμβάνουν πάρκιγκ στα Εξάρχεια και το κάνουν πάρκο φυτεύοντας δέντρα, έρχονται αντιμέτωποι με τις μπουλντόζες και τα ΜΑΤ στην Κυψέλη, και προσπαθούν με κάθε μέσο να αποτρέψουν την κατεδάφιση των διατηρητέων της Διον. Αρεοπαγήτου, εμείς εδώ βλέπουμε μοιρολατρικά τα πανύψηλα δέντρα να κόβονται και το δημαρχείο-έκτρωμα να φυτρώνει στη θέση τους, και το πολύ πολύ να ρίξουμε κανένα μπινελίκι.
Για την αισθητική του μπετονόβλαχου δημάρχου (που το παίζει και αριστοκράτης, τρομάρα του, αλλά το σσσσσ τον προδίδει), τα «έργα» του μιλάνε από μόνα τους. Από τη νέα παραλία, όπου έκοψε ό,τι δέντρο υπήρχε στα πάρκα και φύτεψε στη θέση τους κάτι στοιχισμένα ασθενικά δεντράκια (για τα οποία πέφτουν στοιχήματα πόσα από αυτά θα αντέξουν και για πόσο), μέχρι το δημαρχείο και την ίδια καφέ απομίμηση μαρμάρου που έχει βάλει παντού (και στο συντριβάνι εσχάτως). Όσον αφορά το Βυζαντινό Μουσείο (που είναι πράγματι εξαιρετικό δείγμα αρχιτεκτονικής), ο μπετονόβλαχος έδωσε την απάντηση στη γνωστή προπαγανδιστική εκπομπή της δημοτικής τηλεόρασης που παρουσιάζει το μυστακοφόρο φερέφωνό του. «Μα εμείσσσσσσσς αναδείκσσσσσσσαμε το Μουσσσσσείο», είπε, «το οποίο φαίνεται πλέον από το γυάλινο διάδρομο του νέου δημαρχείου». Οπότε τι διαμαρτύρεστε ρε αχάριστοι; Αν θέλετε να θαυμάσετε το Μουσείο δεν έχετε παρά να ανεβείτε στον τελευταίο όροφο του νέου δημαρχείου. Γκρινιάρηδες.
Συμφωνώ με τον John, ας κατεδαφίσουν την εκκλησία καλύτερα! Σφετεριστές ανικανοποίητοι τραγόπαπες
Είναι καιρός να αρχίσουν να γκρεμίζονται και μερικές εκκλησίες. Νοσοκομεία, σχολεία, γηροκομεία, πάρκα λείπουν αντ' αυτού τα υπερπολυτελή πολυκαταστήματα ελπίδας των χριστιανεμπόρων ξεπηδούν σαν τα μανιτάρια. Έλεος δηλαδή.
Χθες περπατούσα στη γειτονιά του Αγ. Μηνά και μία ομάδα παιδιών έκανε μάθημα με τον καθηγητή του στο δρόμο για τα κτίρια της περιοχής (υποψιάζομαι ήταν φοιτητές Αρχιτεκτονικής). Η συγκεκριμένη γειτονιά (η παλιά εβραϊκή συνοικία) είναι η πιο όμορφη της Θεσσαλονίκης, καθώς διασώζονται πανέμορφα κτίρια, που αν και αφρόντιστα τα περισσότερα, δίνουν σε αυτήν την άσχημη πια πόλη ένα αρχιτεκτονικό στίγμα και μία αίσθηση συνέχειας.
Δε νομίζω πάντως να περάσει στην Εκκλησία, καθώς η αρμόδια Εφορεία Νεότερων Μνημείων, θα απορρίψει το σχέδιο, όπως είχε απορρίψει και στο παρελθόν την υπερπαραγωγή σχέδιο του Ατσαλάκωτου για την τοποθέτηση συντριβανιού και επιδαπέδιας θέρμανσης στην Πλατεία Αριστοτέλους, μην τυχόν και κρυώσουν οι θαμώνες....
στην θεσσαλονίκη, οτιδήποτε γίνεται σε πολεοδομικό επίπεδο ή απλά αφορά σε μορφοπλαστικές επεμβάσεις σε δημόσιους χώρους, είναι πάντα από θλιβερό μέχρι καταστροφικό, από την λειτουργική άποψη μέχρι την αισθητική, με την μια ήττα και ντροπή να συναγωνίζεται κάθε φορά την άλλη.
Δεν είναι τυχαίο πως η φοβερή ιδέα και "ασύμμετρη" πρωτοτυπία να μοιράζεται τον ίδιο χώρο ένα άγαλμα του αριστοτέλη με ένα του καραμανλή (και τρεισαλί)ανήκει βεβαίως στον δήμο θεσσαλονίκης.
Μόνο οι κουκουλοφόροι μας σώζουν από το πλακάκι στο οποίο έχουμε πήξει εδώ και τόσα χρόνια. Μόνο αυτοί μπορούν να ξηλώσουν τα ατέλειωτα τετραγωνικά χιλιόμετρα πλακάκι μπάνιου ή της πλάκας που έχει πνίξει την πόλη. Και αυτοί τουλάχιστο δεν θέλουν μίζα, το κάνουν τζάμπα.
Αλλά και αυτό πάλι είναι σαν να περιμένουμε τπν μπάτμαν...
Αυτοοργάνωση τώρα!
Κάτω στη Τρίπολη, και συγκεκριμένα στη Μαντίνεια, υπάρχει μιά εκκλησία, η Αγ. Φωτεινή. Χτίστηκε το 1972, (πάνω) σε χώρο που θα έπρεπε τουλάχιστον να σέβονται την εποχή εκείνη οι τοπικοί άρχοντες. Μην περιμένετε και πολλά από αυτούς τους τιποτένιους, εκεί πάνω.
Δείτε (ταιριάζει γάντι και στον τίτλο):
Σημείωση 1η: Η διαμόρφωση της παραλίας κατασκευάστηκε βάσει των προτάσεων του διαγωνισμού για την ανάπλαση της παραλίας, διαγωνισμός που πραγματοποιηθήκε το 1997 επί πολιτιστικής πρωτεύουσας. Είχε προηγηθεί διεθνής διαγωνισμός ιδεών με συμμετοχές αρχιτεκτόνων από όλο τον κόσμο που φυσικά πέρασε στα αζήτητα...Δέκα χρόνια μετά ξεκίνησαν οι εργασίες και επί δύο περίπου χρόνια διήρκησαν τα έργα με την παραλία κλειστή για όλο αυτό το διάστημα με λαμαρίνες...Εννοείται βέβαια ότι το έργο δεν ολοκληρώθηκε, οι επεμβάσεις σταμάτησαν στο ύψος του ναυτικού ομίλου και παραμένει άγνωστο το πότε και το αν θα συνεχίσουν οι εργασίες...
Σημείωση 2η: Το δημαρχείο της πόλης -αρχιτεκτονικός διαγωνισμός του 1991- κατασκευάστηκε στις μέρες μας βάσει των σχεδίων του διαγωνισμού του 1991 με ελάχιστες τροποποιήσεις και ουδέποτε έλαβε κανείς υπόψη, το ότι κρύφτηκε εξ ολοκλήρου το πιο όμορφο ίσως κτίριο της πόλης, το Βυζαντινό Μουσείο...Καταλαβαίνετε ότι μάλλον η αρχιτεκτονική στην Ελλάδα κοιμάται αφού πρόταση των αρχών της δεκαετίας του '90 κατασκευάζεται 17 χρόνια μετά αυτούσια, σαν να μην πέρασε μια μέρα...
Αλλά ας μη γελιόμαστε...Ούτε οι αρχιτέκτονες, ούτε και οι πολίτες αυτής της πόλης συνειδητοποιούν το ρόλο τους μέσα σε αυτήν. Ούτε όταν έκαναν πατινάζ στους γυαλισμένους γρανίτες των κατά τα άλλα νέων πεζοδρομήσεων της Τσιμισκή, ούτε καν όταν έβλεπαν να ανεγείρεται το Μέγαρο Μουσικής στην παραλία...Όταν οι πολίτες αυτής της πόλης έχουν καταδικαστεί σε μια αδιάφορη αρχιτεκτονική δημοσίων κτιρίων και αστικών επεμβάσεων πώς μπορούμε να έχουμε την αξίωση μιας συλλογικής αντίδρασης απέναντι σε καταστροφές μνημείων ή σε κατεδαφίσεις ιστορικού αστικού ιστού; Ο προγραμματισμός εξαντλείται σε μεγαλόπνοα σχέδια που ουδέποτε ολοκληρώνονται και σε επεμβάσεις που εντυπωσιάζουν χωρίς ουσία παρα μόνο τη ψηφοθηρική...Κλείνοντας, ένα μικρό μικρό σχόλιο...Στο συντριβάνι της ΧΑΝΘ απέναντι από το άγαλμα του Μ. Αλεξάνδρου που πρόσφατως επενδύθηκε με μάρμαρο και φωτίστηκε εκ νέου αν περάσετε μέρα, θα απολαύσετε την καταπληκτική επέμβαση ποιός ξέρει ποιού φιλόδοξου υδραυλικού ο οποίος -καλή του ώρα με έκανε και γέλασα-, κατέβασε πλαστική αποχέτευση στο κέντρο της κατασκευής, σε κοινή θέα φυσικά...
Δυστυχώς, οι 'Μελίνες' μας τελείωσαν. Όπως είπε κι ο Αρης, έχουμε ρουσόπουλους & σια.
Είναι κρίμα, η Θεσσαλονίκη είναι μια πόλη με αέρα Ευρώπης κι άρωμα Ανατολης. Η Αθήνα έχει καταστραφεί προ πολλού, ας μη γίνει το ίδιο με τη Θεσσαλονίκη.
Αυτό που μου κάνει εντύπωση όμως είναι γιατί ψηφίζουν τους γελοίους αυτούς τύπους για δήμαρχο & νομάρχη?
Η Θεσσαλονικη βιάζεται καθημερινά, από έναν ηλίθιο και μεγαλομανή δημαρχο και έναν ακροδεξιό και λαϊκιστή νομάρχη. Από το έκτρωμα του νέου δημαρχείου μέχρι την ανάπλαση της νέας παραλίας που εξαφάνισε ως δια μαγείας όλα τα δέντρα που υπήρχαν στα πάρκα της, η παράταξη που διοικεί την πόλη εδώ και δεκαετίες έχει βαλθεί να την καταστρέψει.
Από γεννησιμιού της η εκκλησία ή μάλλον οι παπάδες συμβάλλουν στην καταστροφή της κουλτούρας και ανάδειξη του φόβου. Είναι άλλη μια μορφή διακυβέρνησης.
Τα δε πολιτικά κόμματα ποντάροντας στους ψήφους των πιστών εγκρίνουν και πολλές φορές υποβοηθούν αυτές τις ενέργειες. (βλέπε Πόσο κουτός νομίζετε ότι είναι ο Ελληνικός λαός? http://www.hellaswebnews.com/node/74)
Δυστυχώς δεν υπάρχουν πολλές Μελίνες σήμερα. Αντ’ αυτών έχουμε Ρουσόπουλους, Βουλγαράκηδες, Δρυς κλπ… (βλέπε Από πότε η βλακεία είναι άλλοθι? http://www.hellaswebnews.com/node/82)