Η ακροδεξιά στην Ελλάδα
H ακροδεξιά στην Ελλάδα ποτέ δεν αποτέλεσε συγκροτημένο πολιτικό ρεύμα με σταθερή και υπολογίσιμη εκλογική δύναμη. Επίσης, ποτέ δεν συγκροτήθηκε σε κόμμα με διάρκεια και παρεμβατικό ρόλο στην κοινωνία. Η ανάπτυξη της άκρας Δεξιάς στην Ευρώπη άφησε μάλλον αδιάφορη την Ελλάδα, ίσως επειδή ποτέ δεν έγινε βιομηχανική χώρα αλλά και ποτέ δεν απέκτησε ισχυρή και εκτεταμένη αστική τάξης με σαφή ευρωπαϊκά χαρακτηριστικά.
Η ελληνική αστική τάξη δεν ήταν ούτε μεγάλη ούτε ισχυρή. Πάνω απ' αυτήν στέκονταν κυριαρχικά μερικές οικογένειες που διαχειρίζονταν τον πλούτο και τις πλουτοπαραγωγικές πηγές, με αποτέλεσμα η αστική τάξη να αποκτήσει κυρίως μεσοαστικά και μικροαστικά χαρακτηριστικά επιδιώκοντας -και επιτυγχάνοντας- τη σύνδεσή τη με ανερχόμενα μεσοστρώματα.
Η παραδοσιακή δεξιά παράταξη ως Λαϊκό Κόμμα, ως Συναγερμός ή ΕPΕ αργότερα και ως Νέα Δημοκρατία μετά, εκπροσώπησε αυτή την αστική τάξη και υιοθέτησε εξαρχής χαρακτηριστικά λαϊκού δεξιού κόμματος και όχι κόμματος της παραδοσιακής δεξιάς πλουτοκρατίας. Παράλληλα απορροφούσε σε μεγάλο βαθμό τους ψηφοφόρους εκείνους που θα αναζητούσαν έκφραση και κάλυψη σε ένα ακροδεξιό κόμμα. Οι όποιες προσπάθειες για σχηματισμό ακροδεξιού κόμματος με βάθος και διάρκεια αντιμετωπίστηκαν αποτελεσματικά από τη συντηρητική παράταξη.
Η πρώτη σοβαρή εμφάνιση της ακροδεξιάς μετά το πραξικόπημα της 21ης Απριλίου έγινε στις εκλογές του 1977 με το σχηματισμό και την συμμετοχή της Εθνικής Παράταξης. Επικεφαλής της ο εκ των πρωθυπουργών της αποστασίας Στέφανος Στεφανόπουλος και ο πολλές φορές βουλευτής και ηγετικό στέλεχος του Λαϊκού Κόμματος Σπύρος Θεοτόκης. Συγκέντρωσε 6,82% (349.988 ψήφους) και εκπροσωπήθηκε με πέντε έδρες στη Βουλή. Στη συνέχεια και μετά και μέχρι τη δημιουργία του Λαϊκού Ορθόδοξου Συναγερμού, τα ποσοστά της ακροδεξιάς στην Ελλάδα με δυσκολία έφταναν τη μισή ποσοστιαία μονάδα στις βουλευτικές εκλογές. Η δημιουργία του Λαϊκού Ορθόδοξου Συναγερμού με τη συμμετοχή ετερόκλητων πολιτικών δυνάμεων αλλά με βάση σκληρά εθνικιστικά στοιχεία και σχηματισμούς, φαίνεται να λειτούργησε ως λυτρωτική διέξοδος για ψηφοφόρους που ήταν εγκλωβισμένοι στον αποϊδεολογικοποιημένο κυβερνητισμό της ΝΔ. Σε αυτό το κομμάτι του εκλογικού σώματος δεν αρκούσε η τοποθέτηση του διλήμματος «ή εμείς ή το ΠΑΣΟΚ» μια και η όποια εκλογική νίκη της Δεξιάς δεν αναπλήρωνε την απουσία συντηρητικού λόγου και ιδεών. ΄Ενα σημαντικό λάθος που έκαναν οι αναλυτές είναι ότι ανακάλυψαν μεν τον λεγόμενο μεσαίο χώρο αλλά δεν είδαν νωρίς ότι αυτός έχει βαθιά συντηρητικά χαρακτηριστικά και μπορεί εύκολα να στραφεί δεξιότερα της ΝΔ χωρίς να φοβάται ότι κάνει σημαντική απόκλιση από τον χώρο που καταλαμβάνει στο πολιτικό σκηνικό.
Ο ΛΑΟΣ δεν έχει την ανάλογη και αντίστοιχη προς την παραδοσιακή ακροδεξιά ιδεολογική ομοιογένεια. Το γεγονός όμως ότι συγκεντρώνει και ενσωματώνει όλες (ή τη μεγάλη πλειοψηφία τους) τις δυνάμεις που εκπροσώπησαν την ακροδεξιά τα τελευταία τριάντα χρόνια, αλλά και το γεγονός ότι διαπνέεται από αντιλήψεις ανάλογες με αυτές άλλων ομοειδών κομμάτων στην Ευρώπη για τα δικαιώματα, το έθνος και το ρόλο των ξένων εργαζομένων, τον εντάσσει σε αυτή την ταυτότητα κομμάτων. Δεν είναι μόνο για το γεγονός ότι στην κοινωνική συνείδηση ο ΛΑΟΣ τοποθετείται στην ακραία δεξιά πλευρά του πολιτικού σκηνικού. Είναι ότι έτσι κατατάχτηκε ήδη από το 2004 και μετά τις εκλογές της 16ης Σεπτεμβρίου 2007 από όλα τα διεθνή μέσα ενημέρωσης στις αναλύσεις που έκαναν για το αποτέλεσμα των εκλογών της 16ης Σεπτεμβρίου στην Ελλάδα, κάτι που άλλωστε κάνουν και τα ελληνικά ΜΜΕ. Εγκαίρως, έχει επισημάνει κάτι πολύ ενδιαφέρον (Ελευθεροτυπία, 22.10.2007) ο καθηγητής Γιάννης Τσίρμπας αναφερόμενος στον ΛΑΟΣ : «Σήμερα ο ΛΑΟΣ έχει πολλαπλασιάσει την εκλογική του απήχηση ευρισκόμενος στα υψηλότερα επίπεδα της επταετούς πολιτικής ζωής του. Οι δυνητικοί ψηφοφόροι του ΛΑΟΣ συγκεντρώνονται μεν κατά πλειοψηφία στη Δεξιά, είναι κοινωνικά συντηρητικοί και εσωστρεφείς, εκφράζουν μια αποστροφή απέναντι στο μοντέρνο και στο ξενόφερτο, αλλά παράλληλα εμφανίζουν σημαντική διασπορά σε όλο το πολιτικό φάσμα, ενώ ανήκουν και σε δυναμικά και αναπτυσσόμενα τμήματα της ελληνικής κοινωνίας, όπως οι νέοι και τα μεσο-ανώτερα κοινωνικά στρώματα». Η επισήμανση είναι ακόμα πιο επίκαιρη σήμερα μια και ο ΛΑΟΣ επιλέγεται από ευρύτερες μάζες χωρίς ιδιαίτερη δυσκολία ή συστολή για εναλλακτική πολιτική λύση, ιδίως όταν δεν «παίζεται» η διακυβέρνηση του τόπου.
Έχοντας αυτά υπόψιν να δούμε τον πίνακα που αποτυπώνει την πορεία της ακροδεξιάς στις βουλευτικές εκλογές από τη μεταπολίτευση και μετά :
ΕΚΛΟΓΕΣ ΑΚΡΑ ΔΕΞΙΑ
1974 1,08%
1977 6,82%
1981 1,68%
1985 0,60%
ΙΟΥΝ.89 0,32%
ΝΟΕ. 89 ------
1990 0,13%
1993 0,14%
1996 0,31%
2000 0,39%
2004 2,28%
2007 3,80%
Η παρουσία της άκρας Δεξιάς από το 1977 και μετά έως τις εκλογές του 2004 είναι περιθωριακή. Οι ψηφοφόροι της ενσωματώθηκαν στη Νέα Δημοκρατία ή απορροφήθηκαν περιστασιακά από αυτήν. Λίγοι, απείχαν από την εκλογική διαδικασία. Οι πιο συνειδητοί ή φανατικοί, που ήθελαν οπωσδήποτε να εκφραστούν, μετείχαν ψηφίζοντας τα μικρά περιθωριακά σχήματα της άκρας Δεξιάς δίνοντας τα ποσοστά που φαίνονται στον πίνακα, ποσοστά που αρκούν μόνο για την καταγραφή της ύπαρξης των συγκεκριμένων τάσεων.
Η ευκαιρία των ευρωεκλογών
Η δυναμική της ακροδεξιάς ήταν πιο σαφής στις ευρωεκλογές όπου κατά παράδοση ψηφίζονται πιο άνετα τα μικρότερα κόμματα. Στον επόμενο πίνακα φαίνεται η αντίστοιχη πορεία της άκρας Δεξιάς στις εκλογές για το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο.
ΕΚΛΟΓΕΣ ΑΚΡΑ ΔΕΞΙΑ
1981 1,96%
1984 2,55%
1989 1,39%
1994 0,95%
1999 1,13%
2004 4,54%
2009 7,61%
Είναι προφανές ότι μέχρι την εμφάνιση του Λαϊκού Ορθόδοξου Συναγερμού η δύναμη της άκρας Δεξιάς είναι αμελητέα. Η εμφάνιση του Συναγερμού λειτούργησε ευεργετικά στο πεδίο της συνειδησιακής νομιμοποίησης των σκληρών δεξιών ψηφοφόρων αλλά και στο πολιτικό πεδίο. Οι αλλαγές της ΝΔ από τα μέσα της δεκαετίας του 80 προς ένα κεντροδεξιό σχήμα άφηναν ακάλυπτους παραδοσιακούς δεξιούς ψηφοφόρους που δεν είχαν τις εναλλακτικές λύσεις τις οποίες είχαν ψηφοφόροι του άλλου μεγάλου χώρου, του ΠΑΣΟΚ. Εκείνοι, μπορούσαν να κινηθούν -πρόσκαιρα έστω- και προς την ανανεωτική Αριστερά (που αν ήταν λιγότερο εκδικητική και επιθετική προς τον Ανδρέα Παπανδρέου θα είχε κερδίσει πολλά σε εκλογικό ποσοστό εδώ και 25 χρόνια) και προς συγγενικά με το ΠΑΣΟΚ σχήματα που κατά καιρούς δημιουργήθηκαν, με τελευταία εμφάνιση το ΔΗΚΚΙ.
Πολλοί, με τη δημιουργία του ΛΑΟΣ αποκτούσαν έκφραση μέσα από έναν φορέα που έμοιαζε πιο συγκροτημένος από τις έως τότε προσπάθειες με εξαίρεση τις πρώτες παρουσίες της Εθνικής Παράταξης και της ΕΠΕΝ. Ένα άλλο σημαντικό στοιχείο ήταν ότι ο ΛΑΟΣ δεν έμοιαζε να έρχεται απευθείας από το παρελθόν, με συνθήματα και φρασεολογία που παρέπεμπαν σε άλλες δεκαετίες. Αυτό οφειλόταν σε σημαντικό βαθμό στον αρχηγό του που αρθρώνει ζωντανό και καθημερινό λόγο, βοηθούμενος εμφανώς από τη δημοσιογραφική του υπόσταση και θητεία. ΄Ενα τρίτο στοιχείο είναι ότι εξωτερικά δεν μοιάζει τόσο «κραυγαλέα» ακροδεξιά όπως ήταν η Εθνική Παράταξη, η ΕΠΕΝ, το ΕΝΕΚ του Πολύδωρου Δάκογλου ή φυσικά η Χρυσή Αυγή του Νίκου Μιχαλολιάκου. Μπορούν δηλαδή πολλοί να εκφράζονται μέσω ενός πολιτικού μείγματος που δημιούργησε ο Γ. Καρατζαφέρης με ακροδεξιά βάση αλλά λαϊκοδεξιό προφίλ, χωρίς να καταχωρούνται στη φασιστική ή χουντική ακροδεξιά έτσι όπως αυτή εκφράστηκε μέχρι τη δημιουργία του Λ. Ο. Συναγερμού. Να σημειώσουμε εδώ ότι η πορεία της εκτός ΛΑΟΣ ακροδεξιάς, της ακραιφνούς και ρηγματικής με το σύστημα ήταν εξαιρετικά σημαντική. Η Χρυσή Αυγή μετέχοντας αυτοδύναμα στις ευρωεκλογές συγκέντρωσε 23.566 ψήφους (0,46%) δείχνοντας ότι προς το παρόν μπορεί να επιβιώσει χωρίς να αποτελέσει μέρος του ΛΑΟΣ.
Κόμμα-ομπρέλα
Ο Λ. Ο. Συναγερμός έχει εξ επιλογής ένα ρόλο ομπρέλας. Στεγάζει παλαιά σχήματα της άκρας Δεξιάς που έφθιναν και μόνα τους δεν είχαν μέλλον, με την προϋπόθεση προφανώς ότι όλοι οι εκπρόσωποί τους θα υπάρξουν με γνώμονα την προστασία της ομπρέλας, που τους δίνει το δικαίωμα και την ευκαιρία να υφίστανται πολιτικά και να αρθρώνουν λόγο. Το πρότεινε ο ίδιος, το δέχτηκαν ευχαρίστως για τους παραπάνω λόγους οι στεγαζόμενοι. Άρα, η έκφραση ακραίων θέσεων θα είναι όσο πιο ελεγχόμενη γίνεται, προκειμένου να μη φοβηθούν πολίτες που βλέπουν με καλό μάτι (είτε για να διαμαρτυρηθούν στα «καθεστωτικά» κόμματα είτε για να δοκιμάσουν «αλλιώς») την περίπτωση του ΛΑΟΣ.
Άλλωστε, η μορφή της άκρας Δεξιάς στις μέρες μας είναι τελείως διαφορετική απ’ αυτήν που ξέραμε και ποικίλλει από χώρα σε χώρα ανάλογα με τα τοπικά χαρακτηριστικά και τα κοινωνικά αιτήματα. Όμως οι βασικές αξίες παραμένουν, όπως σωστά επισημαίνει η καθηγήτρια Πολιτικής Επιστήμης στο Πάντειο Βασιλική Γεωργιάδου: «Η Ακροδεξιά προωθεί μια αντίληψη “διαφορικής” ισότητας υπονομεύοντας τη δημοκρατία στον πυρήνα της. Για την Ακροδεξιά ίσα δεν είναι τα άτομα αλλά οι λαοί και αυτοί οφείλουν να διατηρούν τις εθνικοπολιτισμικές διαφορές τους. Εντέλει, όλοι είναι ίσοι αλλά στον τόπο τους». Αυτό λέει σχεδόν απερίφραστα ο ΛΑΟΣ δια των στελεχών του και η επιχειρηματολογία πιάνει τόπο μια και τα προβλήματα που δημιουργεί η μετανάστευση σε συνδυασμό με την ανεργία και την οικονομική κρίση βρίσκουν εύκολη λύση σε ανάλογη επιχειρηματολογία.
Πρέπει να σημειωθεί ότι ο ΛΑΟΣ κατόρθωσε να ενσωματώσει εθνικιστικούς κομματικούς σχηματισμούς όχι με τη μορφή ομοσπονδίας -κάτι που προϋπέθετε τη διατήρηση της φυσιογνωμίας και μιας σχετικής αυτονομίας τους, όπως συμβαίνει στον ΣΥΡΙΖΑ με τις πολλές συνιστώσες- αλλά μέσω της διάλυσης και ένταξής τους σε αυτόν. Προς το παρόν ο Γιώργος Καρατζαφέρης κατορθώνει να συνθέτει επιτυχημένα τις διαφορετικές απόψεις που έχουν αυτοί οι σχηματισμοί, αλλά και προς το παρόν να ελέγχει (ή και να καταστέλλει) τις φιλοδοξίες των επικεφαλής τους.
Τέτοια περίπτωση είναι το «Ελληνικό Μέτωπο» του Μαυρουδή (Μάκη) Βορίδη, που τον Ιανουάριο του 2005 αποφάσισε στο συνέδριό του την αναστολή της λειτουργίας του κόμματος και την ένταξη των μελών του στον ΛΑΟΣ. Ο Μ. Βορίδης εξελέγη στις εκλογές του Σεπτεμβρίου 2007 βουλευτής του ΛΑΟΣ στο υπόλοιπο Αττικής (Περιφέρεια Αττικής πλέον) συγκεντρώνοντας 8.663 σταυρούς, πέντε χιλιάδες περισσότερους από τον δεύτερο υποψήφιο. Ο κ. Βορίδης που χειρίζεται άριστα τον λόγο και δίνει την αίσθηση ότι (νιώθει πως, και ενδεχομένως όχι άδικα) είναι για άλλα, πιο μεγάλα πράγματα κινείται επί του παρόντος πολύ προσεκτικά και δεν δημιουργεί προβλήματα στην ηγεσία του κόμματος.
Μια άλλη ανάλογη περίπτωση είναι το με έντονα εθνικιστικά χαρακτηριστικά «Κόμμα Ελληνισμού» του Σωτήρη Σοφιανόπουλου, που συγχωνεύτηκε με τον ΛΑΟΣ το 2004.
Αυτό μπορεί να υποθέσει κανείς ότι έγινε και με την «Πρώτη Γραμμή» του Κων. Πλεύρη, του οποίου ο γιος Αθανάσιος Πλεύρης εξελέγη βουλευτής του ΛΑΟΣ στην Α’ εκλογική περιφέρεια της Αθήνας με 6.942 σταυρούς.
Ο ΛΑ.Ο.Σ. που ιδρύθηκε στις 31 Αυγούστου 2000 κατόρθωσε στις εκλογές του 2007 να εκπροσωπηθεί στο Κοινοβούλιο με δέκα βουλευτές, και νωρίτερα στο Ευρωκοινοβούλιο κατά τις εκλογές του Ιουνίου 2004 με έναν ευρωβουλευτή, τον ίδιο τον πρόεδρο του κόμματος. Αργότερα παραιτήθηκε με αποτέλεσμα να πάρει τη θέση του ο δεύτερος στη λίστα, ο ευρωσκεπτικιστής πρέσβης Γιώργος Γεωργίου. Ο ίδιος σήμερα είναι και πάλι βουλευτής, στο εθνικό Κοινοβούλιο αυτή τη φορά, αφού ο ΛΑΟΣ εξέλεξε δύο ευρωβουλευτές, την κυρία Νίκη Τζαβέλλα και τον κ. Αθ. Πλεύρη που ήταν, όπως είπαμε λίγο πριν, βουλευτής της Α΄ Αθηνών. Ο επόμενος σε σταυρούς στην Α΄ Αθηνών πρώτος επιλαχών ήταν ο πρέσβης Γεωργίου που κατέλαβε την έδρα του εκλεγέντος ευρωβουλευτή πλέον κ. Πλεύρη.
Αν ψάξει κανείς τα ψηφοδέλτιά του σε εθνικές εκλογές και ευρωεκλογές θα βρει πολλά ονόματα που «κάτι του θυμίζουν». Αν και τα ονόματα αυτά έλκουν την πολιτική καταγωγή από πολλούς χώρους, είναι κυρίαρχη η παρουσία της δεξιάς-ακροδεξιάς καταγωγής. Όλα οδηγούν στο συμπέρασμα ότι ο ΛΑΟΣ δεν είχε ανάγκη να κατασκευάσει, να οικοδομήσει από την αρχή ιδεολογική ομοιογένεια. Αν δεν έμπαιναν σε λεπτομέρειες (και δεν είχαν κανένα λόγο να μπουν μια και αυτές οδηγούν συνήθως σε διάλυση) η ομοιογένεια θα προέκυπτε στην πορεία, ως κοινό σημείο καταγωγής αλλά και στόχων. Κάτι που ήδη συμβαίνει.
Το κείμενο έχει δημοσιευθεί στο τεύχος 6 (Ιούλιος 2009) του περιοδικού «Τα πράγματα».
Short Link: http://tvxs.gr/node/16152
- Εισέλθετε στο σύστημα ή εγγραφείτε για να υποβάλετε σχόλια
209 Σχόλια
Τί έχεις με τους περήφανους Δεξιούς πτωχό στο πνεύμα αριστερό αγελούδι Zaphod;
ΤΒΧΣ θα βάλετε edit ή θα με αναγκάσετε να σας χακάρω και να το γράψω μόνος μου ? :D
Παναθηναικός-Ολυμπιακός το έχουν κάνει το ζήτημα.
Εμείς τόσο εσείς τόσο. Να κάνετε και μεταγραφές τότε.
Βέβαια ξεχνάνε ότι παίζει και η Αλέκα.
Όπως είχε πει και ένας άλλος φίλος εδώ μέσα, αυτή η φάκεν η Αριστερά θα εννοθεί ποτέ?
Γιατί κάθε περήφανος δεξιός πρέπει να αποδείξει πάσει θυσία ότι είναι βλαξ; Το ζήτημα ανήκει στη σφαίρα της κοινωνικής ψυχολογίας (κάτι ψέλλισε ο Β. Ράιχ, αλλά ο άνθρωπος ήταν τελικά πολύ μετριοπαθής στην προσέγγισή του).
Γιατί ρε παιδάκια μισείτε τον ΓΙΩΡΓΑΡΑ? ΖΗΛΕΥΕΤΕ ΠΟΥ ΠΗΡΕ 7% ενώ τα δικά σας ποσοστά πιάσαν ΠΑΤΑ? ΑΣ ΜΗΝ ΤΡΕΧΑΤΕ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΝΑΡΧΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΑΣ ΜΗΝ ΞΕΣΗΚΩΝΑΤΕ ΜΕ ΤΙΣ ΜΑΛΑΚΙΕΣ ΣΑΣ ΤΟΥΣ ΝΟΙΚΟΚΥΡΑΙΟΥΣ!
Καί μετά σας φταίει ο Αλαβάνος ,ο Τσίπρας και το κακο συναπαντημα!
ΤΙ ΕΧΟΥΝ ΤΑ ΕΡΜΑ ΚΑΙ ΨΟΦΑΝΕ?
Χώρα μπανανία...μια χώρα όπου ο ηγέτης της ακροδεξιάς έχει τούρκικες ρίζες.
τελικά τη πατήσατε τη μπανανόφλουδα του just και κατάφερε να τρολάρει τη συζητηση....
Και να χαθει η συνέχεια των σχολίων...για τον εγωκεντρισμο του.
Μαλλον ενοχλουσε το θεμα και ειπε να επεμβει...
Ειχαμε μεινει στο ποσοι απο την ηγεσια του ΕΑΜ, ήταν, ειναι και θα είναι με την εξουσια όποια και να ειναι αυτη...ή αλλιως πως πιασαν τα ποστα για τη συνεχεια, και απο δεξια και απο αριστερα...
"...Είναι αυτονόητο ότι ο καθένας μπορεί να προστατεύσει την τιμή του, όταν νομίζει ότι αυτή θίγεται. Αλλά δεν θεωρώ ότι αρμόζει σε πανεπιστημιακό δάσκαλο να μηνύει φοιτητές του χωρίς να έχει εξαντλήσει τα μέσα που του παρέχει η ακαδημαϊκή δεοντολογία."
Δηλαδή;
“ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ” ΚΑΙ…
Πολλά και “ζουμερά” είναι τα ανοιχτά θέματα που θα βρει εδώ στη Θεσσαλονίκη ο πρόεδρος του ΛΑΟΣ Γιώργος Καρατζαφέρης. Έρχεται τη Δευτέρα, για να παραστεί στην εκδήλωση παρουσίασης του νέου του βιβλίου “Ελευθερία”, η οποία θα πραγματοποιηθεί στις 7 μ.μ. στο ξενοδοχείο “Πόρτο Παλάς”. Το πάνελ αυτών που θα μιλήσουν για το βιβλίο από μόνο του έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον. Ξεχωρίζει βέβαια ο νομάρχης Θεσσαλονίκης Παναγιώτης Ψωμιάδης, ο οποίος στο παρελθόν είχε χαρακτηρίσει τον πρόεδρο του ΛΑΟΣ “πολιτικό πατριώτη που δεν συμβιβάζεται και δεν τσαλακώνεται”. Δίπλα του θα καθίσει ο πρόεδρος της Φιλοσοφικής του ΑΠΘ Σ. Δεληβογιατζής και ο καθηγητής του Δημοκρίτειου Γ. Παπάζογλου. Παραδίπλα ο τέως βουλευτής του ΠΑΣΟΚ Λ. Κωνσταντινίδης. Την εκδήλωση θα συντονίσει ο δημοσιογράφος Άγγελος Κολοκοτρώνης. Οι πληροφορίες αναφέρουν ότι οι κ. Κωνταντινίδης και Κολοκοτρώνης έχουν δεχτεί προτάσεις από τον ΛΑΟΣ να είναι υποψήφιοι βουλευτές στη Α΄ Θεσσαλονίκης.
ΠΗΓΗ: εφημ.. ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ
ΕΡΩΤΗΜΑ: Ποιος γνωρίζει για το δημοκρατικό ή αντιδικτατορικό παρελθόν αυτών των ΠΡΟΕΔΡΩΝ και ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑΚΩΝ ΔΙΔΑΣΚΑΛΩΝ; ΚΑΝΕΝΑΣ Ε !!!! ????
Η πρωτοφανής δίωξη μιας φοιτητικής παράταξης από πανεπιστημιακό δάσκαλο
Οι φοιτητές στο εδώλιο
"Οι πολιτικές διαφορές δεν λύνονται στα δικαστήρια"
(«ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ», 18/3/2001)
ΤΗΝ ΕΡΧΟΜΕΝΗ Πέμπτη, στην Κομοτηνή εκδικάζεται μια ασυνήθιστη υπόθεση. Ενας καθηγητής Πανεπιστημίου έχει μηνύσει δέκα φοιτητές του, δηλαδή μια ολόκληρη φοιτητική παράταξη, και ζητεί την ποινική τους τιμωρία. Πρόκειται για τον κ. Γεώργιο Παπάζογλου, πρόεδρο του Τμήματος Ιστορίας και Εθνολογίας στο Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο της Θράκης. Αφορμή της μήνυσης είναι ένα έγγραφο της Φοιτητικής Ανεξάρτητης Παράταξης προς το Φοιτητικό Σύλλογο του Πολυτεχνείου Ξάνθης, με το οποίο καταγγέλλεται η αυταρχική του συμπεριφορά και γίνεται αναφορά σε ένα δημοσίευμα των "Νέων" (29/11/1989), στο οποίο ο κ. Παπάζογλου χαρακτηριζόταν "συνεργάτης του υπεύθυνου σπουδαστικού της Ασφάλειας στην περίοδο της χούντας".
Οποιο κι αν είναι το περιεχόμενο των φοιτητικών απόψεων, η μαζική δίωξη μιας παράταξης είναι πρωτοφανές γεγονός και προκάλεσε έντονες διαμαρτυρίες από όλο το πολιτικό φάσμα. Είναι αδιανόητο να οδηγεί ένας ακαδημαϊκός δάσκαλος τους φοιτητές του στα δικαστήρια. Σχετικές ανακοινώσεις εκδόθηκαν από τη νεολαία ΠΑΣΟΚ ("καταγγέλλουμε και καταδικάζουμε την ποινικοποίηση της συνδικαλιστικής δράσης από τον καθηγητή κ. Παπάζογλου"), την ΚΝΕ ("τέτοιου είδους ενέργειες που στόχο έχουν να επιβάλουν σιγή νεκροταφείου σε όποιον έχει διαφορετική άποψη, μας γυρνάνε σε άλλες εποχές και σίγουρα βρίσκουν αντίθετους το σύνολο των φοιτητών, της νεολαίας, του δημοκρατικού λαού της"), τη νεολαία ΣΥΝ ("η υποβολή μήνυσης εναντίον φοιτητών συγκεκριμένου πολιτικού χώρου ξυπνάει στις μνήμες όλων μας στιγμές που έχουν γραφτεί με μαύρα γράμματα στην ελληνική ιστορία, ξυπνά μνήμες επταετίας και γεννά συνειρμούς άσχημους για τη δημοκρατία που υπάρχει (;) σε όλο το τμήμα"), το ΔΗΚΚΙ ("η προσπάθεια ποινικοποίησης της φοιτητικής έκφρασης και η επιχειρούμενη προσπάθεια φίμωσης της νεολαίας δεν συνάδουν με το ελεύθερο και σύγχρονο πανεπιστήμιο που οραματιζόμαστε"). Ακόμα και ο βουλευτής Ξάνθης της Νέας Δημοκρατίας Αλέξανδρος Κοντός καταδίκασε "την ποινικοποίηση της ακαδημαϊκής ζωής, ιδίως όταν αυτή στρέφεται κατά φοιτητών. Είναι αυτονόητο ότι ο καθένας μπορεί να προστατεύσει την τιμή του, όταν νομίζει ότι αυτή θίγεται. Αλλά δεν θεωρώ ότι αρμόζει σε πανεπιστημιακό δάσκαλο να μηνύει φοιτητές του χωρίς να έχει εξαντλήσει τα μέσα που του παρέχει η ακαδημαϊκή δεοντολογία".
Σχετικά ψηφίσματα έχουν εκδοθεί και από το Σύλλογο Φοιτητών Πολυτεχνικής Σχολής Ξάνθης, το Σύλλογο Φοιτητών Νομικής "Κώστας Βάρναλης", τους μεταπτυχιακούς φοιτητές του ΑΠΘ, τους μεταπτυχιακούς του Τμήματος Κοινωνικής Ανθρωπολογίας στο Πανεπιστήμιο Αιγαίου κ.λπ.
Περί δημοκρατικού ήθους
Στο επίκεντρο της μήνυσης του κ. Παπάζογλου βρίσκεται η αναφορά των φοιτητών στη δράση του κατά τη διάρκεια της δικτατορίας, όταν φοιτούσε στα Γιάννινα. Η αναφορά αυτή βασίζεται σε ένα σημαντικό δεδομένο: το Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης απέρριψε την υποψηφιότητα του κ. Παπάζογλου για τη θέση υφηγητή στη Φιλοσοφική Σχολή το 1984, επειδή ετέθη ζήτημα "δημοκρατικού ήθους". Υπήρξαν, δηλαδή, έγγραφες μαρτυρίες δύο καθηγητών και ενός φοιτητή ότι υπήρξε συνεργάτης της χούντας. Οι μαρτυρίες αυτές μέτρησαν στην απόρριψή του από το ΑΠΘ.
Ο κ. Παπάζογλου υπέβαλε μήνυση για συκοφαντική δυσφήμηση στους τρεις κατηγόρους του. Η υπόθεση εκδικάστηκε από το Τριμελές Πλημμελειοδικείο Θεσσαλονίκης στις 28 Νοεμβρίου 1989. Το δικαστήριο κατέληξε σε μια σολομώντεια απόφαση (αρ.11283). Κατ' αρχάς αθώωσε τους κατηγορούμενους, με το σκεπτικό ότι "απλώς μετέφεραν τα όσα είχαν πληροφορηθεί, από καθήκον και δικαιολογημένο ενδιαφέρον για τη στελέχωση του πανεπιστημίου από καθηγητές που διαπνέονται από δημοκρατικές αντιλήψεις". Από την άλλη μεριά, οι δικαστές δεν αποδέχθηκαν τις αιτιάσεις εναντίον του κ. Παπάζογλου.
Εμειναν, λοιπόν, όλοι ικανοποιημένοι. Οι καθηγητές πρώτα πρώτα, που αθωώθηκαν, αλλά και ο κ. Παπάζογλου, που χρησιμοποίησε αυτή την απόφαση ως επιχείρημα ότι "όλα όσα ανέφεραν οι δύο δημοκράτες καθηγητές ήσαν ψεύδη" (βλ. επιστολή Παπάζογλου στην «Ελευθεροτυπία», 13/6/1993).
Αν θέλουμε να ακριβολογούμε, η δικαστική αυτή απόφαση δεν αναφέρει πουθενά ότι όλα αυτά "ήσαν ψεύδη". Αναφέρει απλώς ότι "δεν αποδείχθηκε ότι ο μηνυτής υπήρξε χαφιές ή συνεργάτης της Ασφάλειας ή τεταρτοαυγουστιανός". Αλλά πώς μπορούσαν να "αποδειχθούν" όλα αυτά, δεκαπέντε χρόνια μετά τη Μεταπολίτευση; Οποιος συμμετείχε στην προσπάθεια αποχουντοποίησης των πανεπιστημίων το 1974-1975, γνωρίζει ότι "αποδείξεις συνεργασίας με τη χούντα" ήταν πολύ δύσκολο να συγκεντρωθούν, ακόμα και για ανθρώπους με εξόφθαλμη εμπλοκή σε ασφαλίτικους μηχανισμούς.
Αλλά ακόμα και κάτω από τις δυσκολίες αυτές, η δικαστική απόφαση του 1989 περιέχει ορισμένες αξιοπρόσεκτες διαπιστώσεις: "Αποδείχθηκε ότι ο πολιτικός ενάγων κάποιες φορές θεάθηκε να συμβαδίζει με τον τότε υπεύθυνο του σπουδαστικού τμήματος της Ασφάλειας Ιωαννίνων, υπομοίραρχο Κονιστή". Ο ίδιος ο κ. Παπάζογλου στην κατάθεσή του είχε αρνηθεί κάθε σχέση με τον Κονιστή: "Τον κ. Κονιστή δεν τον ξέρω, μόνο ακουστά (τον έχω). Αργότερα έμαθα ότι ήταν υπομοίραρχος".
Οποιος διαβάσει τα πρακτικά της δίκης αυτής μπορεί να βγάλει και άλλα ενδιαφέροντα συμπεράσματα. Από τη μια μεριά, στο πλευρό του κ. Παπάζογλου καταθέτει ένα μέλος του διορισμένου από τη χούντα διοικητικού συμβουλίου των φοιτητών. Από την άλλη πλευρά βρίσκονται τα στελέχη του αντιδικτατορικού φοιτητικού κινήματος στα Γιάννινα και ανάμεσά τους ξεχωρίζει η αξέχαστη ηρωική Πόπη Βουτσινά, η οποία καταθέτει το αυτονόητο: "Κατά τη γνώμη που επικρατούσε τότε, όποιος έκανε παρέα με τον Κονιστή ήταν φιλοχουντικός και πιθανόν χαφιές".
Είναι ασφαλώς άχαρη η προσπάθεια να ανασυσταθεί το κλίμα της Μεταπολίτευσης τρεις δεκαετίες αργότερα. Ποιος ασχολείται σήμερα με τη λειψή "αποχουντοποίηση" των ΑΕΙ; Ποιος άραγε θυμάται ότι ο κ. Αλέξανδρος Κατσαντώνης είχε παυθεί οριστικά από καθηγητής από το Ειδικό Πειθαρχικό Συμβούλιο ως συνεργάτης της δικτατορίας; Ολοι "καθηγητή" τον ανεβάζουν και "καθηγητή" τον κατεβάζουν στα τηλεοπτικά παράθυρα. Ποιος θυμάται ότι την ίδια τύχη είχε και ο Στέφανος Δεληκωστόπουλος; Τώρα τον τιμούν όλοι οι δημοκράτες στο Μέγαρο Μουσικής. Και ποιος ενοχλείται που το δεξί χέρι του Λάκη Ιωαννίδη διεκδικεί την πρυτανεία του Παντείου; Το διδακτικό προσωπικό του ιδρύματος του εκδίδει αμέσως πιστοποιητικό δημοκρατικών φρονημάτων.
Οχι ταγματασφαλίτης, αλλά χίτης
Από όσο γνωρίζουμε, στη μεταπολιτευτική ιστορία των ΑΕΙ υπάρχει μόνο μία παρόμοια περίπτωση μαζικής, δηλαδή, μήνυσης που υπέβαλε καθηγητής σε εκπροσώπους φοιτητών, με παρεμφερές μάλιστα περιεχόμενο. Το 1975 ο Πέτρος Θεοδωρακάκος, ο οποίος κατείχε την έδρα της Σωματικής Αγωγής στο Εθνικό Μετσόβιο Πολυτεχνείο, υπέβαλε μήνυση στο 9μελές Διοικητικό Συμβούλιο της Αρχιτεκτονικής Σχολής - το πρώτο δημοκρατικά εκλεγμένο όργανο των φοιτητών της σχολής. Ο μηνυτής καταλόγιζε στους φοιτητές το γεγονός ότι "εις τας πινακίδας 'αποχουντοποίησης' της Σχολής Αρχιτεκτόνων αναγράφεται το όνομά μου με κόκκινα γράμματα και κατηγορούμαι ότι ήμουν Ταγματασφαλίτης στη Μάνη, ότι επίεζα τους σπουδαστάς να μετέχουν εις τας παρελάσεις και εις επισκέψεις στρατιωτικών μονάδων, ότι έγραφα εις τον Αρχηγόν της δικτατορίας και ότι διωρίσθην μετά την συνταξιοδότησίν μου".
Τη μόνη κατηγορία που πρόβαλε ο Θεοδωρακάκος στη μήνυσή του ήταν η πρώτη, ότι δηλαδή υπήρξε ταγματασφαλίτης. Και είχε δίκιο! Από τους μάρτυρες που κλήθηκαν, δεν αποδείχθηκε ότι υπήρξε ταγματασφαλίτης. Υπήρξαν απλώς μαρτυρίες ότι υπήρξε ...χίτης την περίοδο της Κατοχής! Οι φοιτητές υποχρεώθηκαν να παραδεχθούν δημοσίως ότι παραπληροφορήθηκαν. Βέβαια ο Θεοδωρακάκος δεν ήταν κανένας τυχαίος. Ολες οι άλλες κατηγορίες αποδείχθηκαν περίτρανα. Ηταν πατεντάτος χουντικός και διατηρούσε προσωπική επαφή με τον Παπαδόπουλο. Στη δικογραφία υπήρχε και επιστολή του προς το δικτάτορα, τον οποίο αποκαλούσε "Αρχηγό" και του εκδήλωνε την "αδελφική αγάπη" του. "Δεν μου διαφεύγει το γεγονός της εντόνου απασχολήσεώς Σας διά την σωτηρίαν και την προκοπήν του Εθνικού Σκάφους", έγραφε ο Θεοδωρακάκος στον Παπαδόπουλο και πρόσθετε:
"Ορμώμενος, όμως, από πραγματικά αισθήματα φιλίας, αγάπης και ειλικρινούς θαυμασμού διά το ιστορικόν έργον Σας, τολμώ να Σας απασχολήσω (...)".
Για το πολιτικό ποιόν του Θεοδωρακάκου κατέθεσαν επιφανείς αντιστασιακοί και δημοκράτες καθηγητές του ΕΜΠ, οι οποίοι τεκμηρίωσαν όλες τις άλλες κατηγορίες, αλλά ματαίως. Ο πολύ χουντικός και ολίγον χίτης δεν αποδείχθηκε ταγματασφαλίτης, οπότε η μήνυσή του ευδοκίμησε εν μέρει. Φυσικά στο Πολυτεχνείο δεν ξαναπάτησε (είχε απολυθεί από τον Οκτώβριο του 1974), αλλά έφυγε "δικαιωμένος" ότι έσυρε στα δικαστήρια τους φοιτητές και τους έβγαλε ψεύτες! Η διδακτική αυτή ιστορία μάς δείχνει τη δυσκολία της "αποχουντοποίησης", ακόμα και σε ακραίες περιπτώσεις ανθρώπων που είχαν δημόσια εκθέσει το φιλοχουντισμό τους.
Δεν θέλουμε να πιστέψουμε ότι η υπόθεση Θεοδωρακάκου έχει και άλλες ομοιότητες με την υπόθεση Παπάζογλου, πέραν της μαζικής ποινικής δίωξης των φοιτητών "τους". Νιώθουμε πάντως τον πειρασμό να παρατηρήσουμε ότι ο κ. Παπάζογλου είχε πολλές ευκαιρίες να αποδείξει έμπρακτα ότι όλες αυτές οι κατηγορίες που του αποδόθηκαν κατά καιρούς ήταν αστήρικτες και άδικες. Με την τελευταία του αυτή πολιτική πράξη, δηλαδή τη μαζική προσαγωγή των ίδιων του των φοιτητών στα δικαστήρια, φοβόμαστε ότι ο κ. Παπάζογλου χάνει την τελευταία ευκαιρία να διαψεύσει επί της ουσίας τους κατηγόρους του. Ακόμα κι αν "πετύχει" την καταδίκη των φοιτητών του -πράγμα εξαιρετικά δύσκολο-, στην ακαδημαϊκή ιστορία θα μείνει ως ο καθηγητής που έσυρε στα δικαστήρια μια ολόκληρη φοιτητική παράταξη.
(Ελευθεροτυπία, 30/6/2001)
http://www.iospress.gr/
Έλεος, τι με πέρασες εμένα, για την ΚαΓκεΜπε;
Και να ήξερα, δεν δίνω τέτοιες πληροφορίες. Ρώτα τον ίδιο.
Ουστ
-------------------
Σου ζητησα να μου δωσεις απαγορευμενες πληροφοριες??
Ουστ στο τετραγωνο βλαμμενε!
Την κοκκινη τωρα απο μενα την εφαγες..για να μην εχεις αποροειες!
panoszpς
.-
(το σωστό)
Έλεος, τι με πέρασες εμένα, για την ΚαΓκεΜπε;
Και να ήξερα, δεν δίνω τέτοιες πληροφορίες. Ρώτα τον ίδιο.
Ουστ
-.
ID σχολίου: 133564
Δημοσίευση: 12-08-2009 01:28 από JustAnotherGoneOff
Τα σχόλιά μου σήμερα είναι λίγο επιθετικά και ζητώ συγνώμη. Έπερεπε να ξεσπάσω σε ένα παλιόγερο και τα άκουσες εσύ που την έπεσες στον φίλο AD (αναίτια κατ'εμέ).
Και επειδή μου απάντησες με ρήση, σου απαντώ και εγώ με την αγαπημένη μου:
Εν οίδα, οτί ουδέν οίδα
Σωκράτης
(άσχετο αλλά για να δεις ότι έχω επίπεδο!)
AD-ASTRA, καλή ερώτηση.
JustAnotherGoneOff
Για να ρωτησω κατι σοβαροτερο σχετικα με την ιστορια του Ανεμου που αναρτησες.
Δεν ξερω αν εδω ειναι ο καταλληλος χωρος αλλα εκει διαβασα οτι οτ τυπος λεγεται κατι Παναγοπουλος. και μαλιστα η ολη αναφορα του ονοματος εγινε με αρκετα υπονοουμενα απο το πρωκτικο!
Εσυ ξερεις τιποτα περι αυτο?
Όταν είσαι θυμωμένος, μέτρα μέχρι το τέσσερα.
Όταν είσαι πολύ θυμωμένος, βρίζε.
Mark Twain.
Αφιερωμένο στον panoszp.
Το ότι δεν διαμαρτυρήθηκες μπορεί να σε χαρακτηρίζει ως ευγενή, μπορεί να σε χαρακτηρίζει ως βλάκα.
Εσύ έχεις την ευθύνη για την πράξη σου, όχι εγώ ή κάποιος άλλος. Τί μας το λες λοιπόν;
Καλά σε λέω κακομαθημένο. ;)
Και τι φταιω εγω για αυτο και τι σχεση εχει με το θεμα εδω?
Κι επειδή ο panoszp έγραψε τα απαξιωτικά σχολιάκια του για το αν είμαι "κακομαθημένος", να σας πω με τι τρόπο θα ήμουν αληθινά "κακομαθημένος" αν το ήθελα.
Εν αρχή, υπάρχει αυτή η αναπαραγωγή ενός ποστ του ANemos για τον Πρωκτικό:
http://www.tvxs.gr/v17913/1/1
Η πηγή του άρθρου είναι αυτή:
http://naftilos.blogspot.com/2009/08/blog-post_6166.html
Ποιο είναι το πρόβλημα. Ο συντάκτης του TVXS κόβει το τελευταίο τμήμα του ποστ. Η τελευταία παράγραφος στο σώμα του TVXS είναι... δικά μου λόγια, τα οποία ο ANemos τα παραθέτει σε blockquote και με λινκ στο δικό μου ποστ. Το οποίο είναι αυτό:
http://blog.teleologikos.eu/?p=2905
Ο συντάκτης του TVXS τα έκανε όλα μια σούμα και εμφάνισε την τελευταία παράγραφο στο άρθρο του ως λόγια του ANemos, ενώ είναι δικά μου. Και κανείς "σας" δεν το πρόσεξε.
Εγώ, ως αληθινά "κακομαθημένος", έχω κάθε δικαίωμα να διαμαρτυρηθώ για την έμμεση λαθροχειρία;
Δεν διαμαρτυρήθηκα. Κακώς τελικά.
Ο κακομαθημένος σας.
dvorzak, δεν φοβάμαι να γράψω την άποψή μου, αυτό που με ενοχλεί είναι ότι υπάρχουν ενδιαφέροντα σχόλια που θάβονται κάτω από εκατοπενήντα ντεσιμπέλ θορύβου. Έτσι ακυρώθηκε σήμερα το σημερινό άρθρο, πάρα πολύ ενδιαφέρον αλλά χωρίς καμία προοπτική να αξιοποιήσεις το χρόνο σου να γράψεις μια σοβαρή απάντηση. Αντί αυτού, διαβάζω για "πούτσες" και "βούρτσες", ατέρμονο chatting και έμμεσες απειλές για λυντσάρισμα σε όποιον ξεστρατίσει από τη "γραμμή". Ε φτάνει πια.
justanothergoneoff
Αντί να κάνεις ζήτημα επί της διαδικασίας γιατί δεν γράφεις απλώς αυτά που θες; Φοβάσαι τι θα σου απαντήσουν οι άλλοι; Φοβάσαι την κριτική; Στα τέτοια σου ρε, μη μασάς. Μη το κάνεις άλλο ζήτημα. Δεν υπάρχει τβχσ-πόπολο, απλοί σχολιαστές είμαστε οι περισσότεροι (υπάρχουν και εξαιρέσεις)
Houston we got a problem !!!
AD-ASTRA, είπες ότι δεν ασχολείσαι ξανά με μένα, κι εγώ δεν πρόκειται να ασχοληθώ με σένα πάλι. Συνέχιζε να με φλαγκάρεις εσύ και οι "καλομαθημένοι".
«Αν δεν ήσουν τόσο κακομαθημένο παιδί θα έκανες τον κόπο να διαβάσεις τα posts του καθενός πριν εκφέρεις άποψη»
Εγώ το μόνο που βλέπω, είναι πως όταν κάποιος μιλήσει αρχίζουν να κουνάνε θηλιές οι "καλομαθημένοι". Εγώ μετά τι να γράψω; Αγανακτώ στην τελική.
Ρωτήστε τον Urfurshlaag και τα παιδιά του Jungle Report για το πόσα βίντεο και κανάλια τους ρίχνουν, να ξαναφτιάχνουν από την αρχή λογαριασμούς και κανάλια για να τα ρίξουν πάλι, τις συνεχείς ενστάσεις στο ΥΤ, σε μια συνεχή φθοροποιό διαδικασία που αν μετακομίσει εδώ από το ισχυρό μπλοκ των φασιστών, το TVXS θα αναγκαστεί να απασχολεί δέκα άτομα μόνο για τον έλεγχο αυτής της κατάστασης
---------
Εδω δεν ριχνουμε τιποτα!
Ολα φαινονται και φαινονται για καιρο!
Μονο εσυ δειχνεις το ριγμενο σου επιπεδο και την παντελη σου ανικανοτητα να ψελισεις ουτε καν κατι σχετικο!
Τρολαρεις συνεχως και συστολα προσπαθωντας ματαια να εκτροχιασεις την συζητηση!
Το θεαμα σου ειναι πραγματικα αντιαισθητικο και παραλογο!
Μακαρι το ΤΒΧΣ να βαλει το φιλτρο αυτο ουτως ωστε να μην δινεται η δυνατοτητα σαν κατι σαν και σεν να ριχνουν πραγματικα ον διαλογο στο επιπεδο κουτσομπολιου πεζοδρμομιου και κυρα-κατινας!
Αυτό είναι ένα σύστημα που εφαρμόστηκε από το site όχι από τους σχολιαστές του.
Και για την ενημέρωσή σου, σε κανένα δεν αρέσουν ούτε ο αριθμός των σχολίων ούτε οι σημαιούλες και το έχουν πει. Ακόμα και αυτοί που έχουν τα περισσότερα και από τα δύο. Αν δεν ήσουν τόσο κακομαθημένο παιδί θα έκανες τον κόπο να διαβάσεις τα posts του καθενός πριν εκφέρεις άποψη.
ΥΣ. Περιττό να πω ότι συμφωνώ για το chating εκτός θέματος αλλά είναι και αυτό στη φύση της διαλεκτικής των πολλών.
panoszp, εσύ και οι όμοιοι σου είστε οι κακομαθημένοι και η ομάδα του TVXS είναι συνυπεύθυνη για το σύστημα αξιολόγησης που προάγει αυθαίρετες αξιολογικές κρίσεις εν είδει αντεγκλήσεων και αντεκδικήσεων σε όποια άποψη δεν είναι αρεστή στο τβχσ-πόπολο. Και αναφέρομαι και στις δύο φατρίες των ιδεολογικών άκρων, οι οποίες έχουν κατορθώσει να υποβαθμίσουν την είδηση γενόμενοι οι ίδιοι είδηση. Παρατηρώ εδώ και λίγες μέρες αυτό το αξιολογικό σύστημα και συμπεραίνω πως ακόμη και όσοι "λογοκρίθηκαν" δρουν αντεκδικητικά ως προς τους αντιπάλους τους. Το αποτέλεσμα είναι να αχρηστεύεται αυτό το σύστημα, που σαφώς μπήκε καλοπροαίρετα αλλά ουσιαστικά δεν ωφελεί το διάλογο. Τον προωθεί στα άκρα.
panoszp, αν θεωρείς εμένα κακομαθημένο, τι να πω για τις οκτώ σελίδες σχολίων που οι μισές είναι τρολικά φληναφήματα. Πλήρης αποπροσανατολισμός της είδησης, επουσιώδεις διενέξεις και ανούσιο υβρεολόγιο από άξιους εκπροσώπους του "διαλόγου".
Η κατάσταση, αν συντηρηθεί το παρόν καθεστώς, θα οδηγηθεί μοιραία στην φασιστική εξαχρείωση του YouTube. Εκεί όπου ανεβοκατεβαίνουν βίντεο και κανάλια με τη χρήση των flags. Ρωτήστε τον Urfurshlaag και τα παιδιά του Jungle Report για το πόσα βίντεο και κανάλια τους ρίχνουν, να ξαναφτιάχνουν από την αρχή λογαριασμούς και κανάλια για να τα ρίξουν πάλι, τις συνεχείς ενστάσεις στο ΥΤ, σε μια συνεχή φθοροποιό διαδικασία που αν μετακομίσει εδώ από το ισχυρό μπλοκ των φασιστών, το TVXS θα αναγκαστεί να απασχολεί δέκα άτομα μόνο για τον έλεγχο αυτής της κατάστασης.
"Ο Μαρκεζίνης τουλάχιστον ήταν και πρωθυπουργός."
Κι ο Παπαδόπουλος και αντιβασιλέας και βέβαια ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ... α, και ο Ψωμιάδης νομάρχης.
Τέλος οι παρλαπίπες για σήμερα!
Κόκκινες σημαίες, πράσινα γαρύφαλλα και μπλε αρκουδάκια. Για τα μπάζα.
ID σχολίου: 133385 [Αναφορές: 0 | 1 | 1]
Δημοσίευση: 11-08-2009 21:37 από JustAnotherGoneOff
Το TVXS δεν είναι η μαμά σου για να πηγαίνεις να της κάνεις παραπονάκια. Κάνε ένα σχόλιο επί της ουσίας και άσε τις γκρίνιες. Αν όχι, πίσω στην παιδική χαρά σου.
Και μάθε κακομαθημένε ότι η ιστορία έχει πάντα δύο όψεις και δεν είσαι υποχρεωμένος να τις δεχθείς και τις δύο. Αν και θα έπρεπε, για να είσαι δίκαιος και συνεπής πρώτα με τον ευατό σου και μετά με τους άλλους (αυτό πάει και σε άλλους παρωπιδικούς εδώ μέσα και σε κανέναν προσωπικά).
Και μάθε επίσης κακομαθημένε να δέχεσαι και τις κόκκινες σημαίες. Δεν έμαθες την απόρριψη ποτέ σου;
Εδώ μέσα με τους περισσότερους συμφωνούμε ότι διαφωνούμε και ίσως ενίοτε συμφωνούμε και για λίγο. Αλλά ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΟΛΟΓΟΥΜΕ δεν ΓΚΡΙΝΙΑΖΟΥΜΕ. Αυτό ή το δέχεσαι ή όπως είπα πίσω στην παιδικά χαρά σου.
ΥΣ. Το nickname σου σε χαρακτηρίζει απόλυτα. Congrats!
just another gey
μηπως κανεις καποιο λαθος εδω δεν ειναι chat γνωριμιων με σκοπο τη φιλια και οτι προκυψει εχει αλα σαιτ για αυτα τα πραματα