Εμπρησμός σπιτιού στο Πήλιο γιατί ενοχλούσε η πολιτική δράση των ιδιοκτητών
Την ανησυχία τους για τον εμπρησμό σπιτιού στον Άγιο Λαυρέντιο εκφράζουν με ανακοίνωσή τους κάτοικοι του Πηλίου. Επισημαίνουν ότι το περιστατικό είναι πολύ πιο σοβαρό από την απλή πυρπόληση ενός παλιού σπιτιού και έχει να κάνει με την αποδοχή της άλλης άποψης και τη δημοκρατία σε ένα χωριό. Εκφράζουν την άποψη ότι οι ιδιοκτήτες έγιναν θύματα εμπρηστικής επίθεσης εξαιτίας της πολιτικής και κοινωνικής τους δράσης και αναρωτιούνται: «αν προχτές ο ανεπιθύμητος ξένος ήταν ο Αλβανός και σήμερα είναι ο Αθηναίος με πολιτική και κοινωνική δράση, αύριο ποιός θα είναι;».
Ακολουθεί η ανακοίνωση των κατοίκων:
Ο Άγιος Λαυρέντιος είναι από τα τελευταία γραφικά χωριά του Πηλίου, που δεν έχει πληγεί από την άμετρη τουριστική ανάπτυξη. Μ’ αυτό το κριτήριο τον επέλεξε πριν τρία χρόνια ως τόπο μόνιμης κατοικίας ένα νεαρό ζευγάρι από την Αθήνα, μία ζωγράφος και ένας κοινωνικός ανθρωπολόγος. Δεν δούλευαν στους αγρούς, όπως η πλειοψηφία των συγχωριανών τους, αλλά διακοσμούσαν κτίρια, κυρίως ταβάνια με κλασικά μοτίβα. Έμεναν σε ένα εγκαταλειμμένο σπίτι, το οποίο τους είχε παραχωρηθεί από τον Αθηναίο ιδιοκτήτη του, και το οποίο επισκεύαζαν συνεχώς με πολλή προσωπική εργασία. Όμως, παρά τις αρκετές φιλίες, που ανάπτυξαν στο χωριό, για κάποιους ήταν ανεπιθύμητοι, όπως, δυστυχώς, είχαν αποδειχτεί από κάποιους ανεπιθύμητοι για το ίδιο χωριό στις αρχές του 1990 και αρκετοί Αλβανοί, οι οποίοι είχαν αντιμετωπιστεί με εξαιρετικά βίαιο τρόπο.
Στις 20 Δεκεμβρίου το νεαρό ζευγάρι έφυγε από το χωριό για διακοπές. Στις 10 το βράδυ της 26ης Δεκεμβρίου, έλαβαν τηλεφώνημα από γείτονά τους ότι το σπίτι καίγεται. Έφτασαν εσπευσμένα στις 4 το πρωί της 27ης. Εκεί βρήκαν τους πυροσβέστες να παλεύουν ακόμα με τις φλόγες (το σπίτι ήταν παλιό, το πάτωμα και η οροφή του από παλιά ξύλα και στο ισόγειο είχαν χρώματα για τις διακοσμητικές εργασίες τους). Οι πρώτες πληροφορίες, που τους έδωσαν, μιλούσαν για εμπρησμό, καθώς το λουκέτο της εισόδου βρέθηκε διαρρηγμένο και δεν υπήρχε περίπτωση βραχυκυκλώματος, αφού ο γενικός ηλεκτρικός διακόπτης ήταν κλειστός. Παρά το σοκ της απώλειας όχι μόνο όλων των προσωπικών τους αντικειμένων αλλά και μεγάλου όγκου της δουλειάς τους, από την οποία ζούσαν (σχεδίων, αρχείων, υλικών, εργαλείων), ξαφνικά διαπίστωσαν ότι ορισμένα παλαιότερα «ατυχήματα», που τους είχαν συμβεί, δεν έμοιαζαν πλέον και τόσο τυχαία: στην αρχή του καλοκαιριού είχαν βρει σπασμένη τη μοτοσικλέτα τους και λίγο καιρό αργότερα κάποιος με ένα αγροτικό είχε σπρώξει το αμάξι τους, που είχε ξεμείνει σε έναν επαρχιακό δρόμο, προς το γκρεμό!
Η αστυνομία δεν ασχολήθηκε καθόλου με τον εμπρησμό. Ασχολήθηκε, όμως, με τα θύματά του! Ήρθε την επομένη να ανακρίνει το ζευγάρι, κατόπιν υπόδειξης ορισμένων ντόπιων, επειδή κάποιος είχε ξύσει κάποια αυτοκίνητα στην πλατεία του χωριού. Παρότι το ζευγάρι δεν είχε μείνει στο χωριό (μήπως είχε και σπίτι πιά;), ο αστυνομικός απευθύνθηκε με πολύ επιθετικό τρόπο στους πυρόπληκτους. Η δικηγόρος τους πήγε στον ανακριτή της πυροσβεστικής και την διαβεβαίωσαν προφορικά ότι το πόρισμα είναι διάρρηξη και εμπρησμός από πρόθεση.
Στις 29 Δεκέμβρη κάλεσαν συνέλευση στο χωριό. Συμμετείχαν πάνω από 100 άτομα και πέρα από τον αποτροπιασμό για τέτοια γεγονότα, που βλάπτουν τη φήμη (και τον τουρισμό) του χωριού, δηλώθηκε από μερικούς η υπόνοια πως ίσως ο εμπρησμός να είχε να κάνει με το ... σκοτεινό παρελθόν των δύο νεαρών, δηλαδή με τις πολιτικές απόψεις και δράσεις τους, κυρίως στο Βόλο, σε κοινωνικά και οικολογικά θέματα. Διατυπώθηκε, επίσης, και η υπόνοια πως ίσως οι εμπρηστές να προέρχονται από το χωριό. Κάτι, που άλλωστε, μάλλον είναι πιθανό, καθώς το σπίτι που κάηκε βρισκόταν στην άκρη ενός δαιδαλώδους καλντεριμιού και κανείς δεν μπορούσε να το προσεγγίσει με αυτοκίνητο ή μοτοσικλέτα και να αναχωρήσει γρήγορα, αφού το κάψει.
Το συμβάν είναι πολύ πιο σοβαρό από την απλή πυρπόληση ενός παλιού σπιτιού. Έχει να κάνει με την αποδοχή της άλλης άποψης και τη δημοκρατία σε ένα χωριό. Γιατί αν προχτές ο ανεπιθύμητος ξένος ήταν ο Αλβανός και σήμερα είναι ο Αθηναίος με πολιτική και κοινωνική δράση, αύριο ποιός θα είναι;
Δεκάξι χρόνια πριν
Το 1994 η ίδια περιοχή είχε απασχολήσει τα μέσα ενημέρωσης καθώς είχαν σημειωθεί επεισόδια σε βάρος Αλβανών μεταναστών από ομάδα κατοίκων του Αγίου Λαυρεντίου.
Σύμφωνα με δημοσίευμα της Ελευθεροτυπίας εκείνη τη χρονιά, το περιστατικό κρατήθηκε μυστικό για ένα μήνα περίπου και έγινε γνωστό από μερικούς κατοίκους του χωριού που διαμαρτυρήθηκαν έντονα για τη συμπεριφορά των συγχωριανών τους. Τα επεισόδια έγιναν, σύμφωνα με τις καταγγελίες, οι οποίες όμως επιβεβαιώνονται και από αστυνομικές πηγές, στο χωριό Αγιος Λαυρέντιος Πηλίου το βράδυ της 20ής Ιουλίου του 1994, όταν τελείωνε το πανηγύρι της γιορτής του προφήτη Ηλία. Το βράδυ εκείνο νεαρός Αλβανός χτυπήθηκε άγρια από μεγάλη ομάδα κατοίκων του χωριού, ενώ όλοι οι συμπατριώτες του που εργάζονταν στον Αγιο Λαυρέντιο εξαναγκάστηκαν σε ομαδική φυγή και οι παράγκες που τους στέγαζαν στην άκρη του χωριού κατεδαφίστηκαν από τους ίδιους ανθρώπους. Το πρωί της επομένης μέρας δυο Αλβανοί που είχαν απομείνει στο χωριό διώχτηκαν κακήν κακώς, ενώ ένας τρίτος για να διαφύγει πήδηξε από τοίχο ύψους 10 μέτρων.
Τα επεισόδια και οι προεκτάσεις τους δυσαρέστησαν πολλούς από τους κατοίκους του Αγίου Λαυρεντίου, μονίμους και μη, ενώ δεν είναι λίγοι αυτοί που έκαναν λόγο για "ρατσιστική έκρηξη". Ως αιτιολογία προβαλλόταν το γεγονός ότι οι νέοι άνθρωποι του χωριού χάνουν μεροκάματα και μαστίζονται από ανεργία, τη στιγμή που Αλβανοί εργάτες με φθηνά ημερομίσθια παίρνουν δουλειές σε κτήματα και οικοδομές. Ο διοικητής του αστυνομικού σταθμού Αγριάς που ρωτήθηκε σχετικά, αναφέρθηκε σε "μικροεπεισόδια με Αλβανούς στην πλατεία του χωριού εκείνη την ημέρα. Μηνύσεις δεν υποβλήθησαν από καμία πλευρά και ούτε κλήθηκε η Αστυνομία στην περιοχή του Αγίου Λαυρεντίου για κάποιο σχετικό θέμα".
Short Link: http://tvxs.gr/node/48915
- Εισέλθετε στο σύστημα ή εγγραφείτε για να υποβάλετε σχόλια
26 Σχόλια
Εδώ και το δελτίο τύπου που συντάξαμε στην συνέλευση στις 29/12/09.
«Στις 26 Δεκεμβρίου 2009 σημειώθηκε πυρκαγιά σε κατοικία του Αγίου Λαυρεντίου Πηλίου. Το πόρισμα του ανακριτικού τμήματος της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας κατέδειξε ότι επρόκειτο για εμπρησμό από πρόθεση.
Στο σπίτι διέμεναν δύο νέοι άνθρωποι, οι οποίοι άφησαν πριν από 3 χρόνια την πόλη και επέλεξαν να εγκατασταθούν στο χωριό μας, θέλοντας να αναβαθμίσουν την ποιότητα της ζωής τους. Οι πληγέντες έχασαν όλη τους την περιουσία, αγαπημένα αντικείμενα και όλα τα εργαλεία της δουλειάς τους.
Ως εκ τούτου στις 29 Δεκεμβρίου πραγματοποιήθηκε συγκέντρωση, όπου συμμετείχαν οι πληγέντες, εκπρόσωποι των τοπικών φορέων, κάτοικοι του χωριού και της ευρύτερης περιοχής, στην οποία καταδικάστηκε συλλογικά και απερίφραστα το γεγονός.
Θα θέλαμε ως Δημοτικό Συμβούλιο Δήμου Αρτέμιδας, Τοπικό Συμβούλιο Αγίου Λαυρεντίου, Αναπτυξιακός Σύλλογος Αγίου Λαυρεντίου, Εταιρία Μουσικών Παρεμβάσεων arTree – Μουσικό Χωριό και ευαισθητοποιημένοι πολίτες του τόπου αυτού να καταγγείλουμε απερίφραστα την αποτρόπαιη και εγκληματική αυτή ενέργεια. Επίσης θέλουμε να καταστήσουμε σαφές προς κάθε κατεύθυνση πως δεν είμαστε διατεθειμένοι να δεχτούμε συμπεριφορές που δεν ανέχονται τη διαφορετικότητα, σπέρνουν το φόβο και διασύρουν την προσωπικότητα, την υπόσταση και την αξιοπρέπεια των κατοίκων. Είμαστε αποφασισμένοι να σταθούμε στο πλευρό των ανθρώπων αυτών σύσσωμοι, παρέχοντάς τους κάθε δυνατή βοήθεια σε ψυχολογικό και πρακτικό επίπεδο, προκειμένου αυτοί να επανέλθουν στην κανονική τους ζωή.
Με πρακτικές εκφοβισμού και βίας διασύρεται το όνομα του χωριού και αναιρούνται οι χρόνιες προσπάθειες που όλοι καταβάλλουμε με στόχο να αναδείξουμε τον πολιτιστικό και φυσικό του πλούτο.»
Μένω μόνιμα στον Άγιο Λαυρέντιο από το 1994. Έφυγα κι εγώ απ’ την Αθήνα για μια καλύτερη ζωή στην επαρχία. Δεν έχω ρίζες εδώ, απλά μου άρεσε πολύ το συγκεκριμένο χωριό και ήρθα να ζήσω σ’ αυτό, όπως και τα συγκεκριμένα παιδιά, με τα οποία από την αρχή που ήρθαν στο χωριό κάναμε πολλή παρέα.
Τα παιδιά από την αρχή αγαπήθηκαν από μεγάλη μερίδα των κατοίκων.
Θα γράψω τα πράγματα όπως έχουν γίνει ακριβώς, μιας και το τραγικό αυτό γεγονός έχει πάρει περίεργες διαστάσεις στα τοπικά μέσα, αλλά και σε διάφορα sites.
Είμαι ένας απ’ αυτούς που συντόνισαν και οργάνωσαν μαζί με τους παθόντες τη λαϊκή συνέλευση στο καφενείο του χωριού. Από τη στιγμή που μοίρασα την ανακοίνωση στα μαγαζιά του χωριού δέχτηκα δύο τηλεφωνήματα από φίλους που μένουν μόνιμα στο χωριό, για να μην γίνει αυτή η συνέλευση και πάρει το θέμα διαστάσεις. Λες και μόνο του το γεγονός δεν αρκούσε για να γίνει είδηση....
Στην τοπική συνέλευση είχε προσκληθεί από εμένα τον ίδιο προσωπικά ο δήμαρχος και ο αντιδήμαρχος του δήμου Αρτέμιδας, στον οποίο ανήκει ο Άγιος Λαυρέντιος, και δεν ήρθε κανείς παρά μόνο ένας δημοτικός σύμβουλος που μένει μόνιμα στο χωριό.
Καταδικάστηκε έντονα το γεγονός από τους 100 και πλέον κατοίκους, μόνιμους και μη, που ήταν παρόντες στην συνέλευση. Γράφτηκε και αναγνώστηκε επί τόπου ένα δελτίο τύπου που θα πήγαινε την επομένη κιόλας μέρα στα τοπικά μέσα ενημέρωσης για να προλάβουμε τον κάθε ηλίθιο δημοσιογράφο να γράψει ό,τι του κατέβει στο κεφάλι.
Δυστυχώς αυτό δεν το καταφέραμε και οι τοπικές εφημερίδες επιδόθηκαν σε ένα κυνήγι μαγισσών αγνοώντας το δικό μας δελτίο τύπου. Έφτασαν μάλιστα στο σημείο να παρουσιάσουν δικά τους λόγια σα συνέντευξη της κοπέλας (του θύματος)!!!
Επίσης κανονίστηκε σε συνεργασία με τον Αναπτυξιακό Σύλλογο του χωριού να μαζευτούν χρήματα, ρούχα και ό,τι άλλο μπορεί ο καθένας προς βοήθεια του ζευγαριού.
Τα παιδιά όπως είναι φυσικό είναι σοκαρισμένα και τρομοκρατημένα και μέχρι και τώρα δεν θέλουν να συνεχίσουν να μένουν εδώ (παρότι κάπου πιο πάνω φαίνεται να είπαν το αντίθετο στον "Κόκκινο 105,5")
Οι πιο πολλοί επιμένουμε να συνεχίσουν την ζωή τους εδώ μιας και μένοντας εδώ και συνεχίζοντας να ζουν όπως ζουν είναι η καλύτερη απάντηση σε τέτοιες ενέργειες και σε τέτοιους ανθρώπους!!!
Εντέλει, αυτό που πρέπει να μάθει ο κόσμος και όλοι όσοι εκφέρουν άποψη, χωρίς να γνωρίζουν πρόσωπα και πράγματα, είναι ότι ο Άγιος Λαυρέντιος είναι ένα χωριό το οποίο επί δεκαετίες φιλοξενεί πολλούς ξένους, με τους οποίους και συμβιώνει αρμονικά. Επίσης, η κοινωνία του έχει αποδειχτεί πολύ δεκτική, πράγμα που το αποδεικνύει το ότι τα τελευταία τέσσερα χρόνια φιλοξενεί με επιτυχία το «Μουσικό Χωριό», ένα μουσικό φεστιβάλ με παγκόσμια εμβέλεια. Κανείς από τους κατοίκους του δεν υποστηρίζει πως ανάμεσά μας δεν υπάρχουν και κάποιοι άνθρωποι καχύποπτοι ή και κακόβουλοι, τούτο όμως απέχει μακράν του να δαιμονοποιείται και να καταδικάζεται μία ολόκληρη κοινωνία έτσι επιθετικά, αβασάνιστα και αυθαίρετα.
Όσον αφορά το περιστατικό με τον ξυλοδαρμό των Αλβανών το 1994, τραγικό γεγονός το οποίο συνδέθηκε με τον πρόσφατο εμπρησμό, ας γίνει γνωστό ότι οι λίγοι ντόπιοι που εκκίνησαν τις βιαιοπραγίες καταδικάστηκαν και απομονώθηκαν από την πλειονότητα της τοπικής κοινωνίας, και μάλιστα σε μια εποχή, που η αντιπάθεια εναντίον των μεταναστών ήταν οξυμένη, καθώς πρόσφατα είχαν αρχίσει να καταφθάνουν. Σήμερα στο χωριό μας ζουν περί τους 50 Αλβανούς, οι περισσότεροι των οποίων έχουν γίνει φίλοι μας και εργάτες της γης των ντόπιων κτηματιών, οι οποίοι χωρίς τη συνεργασία τους δε θα μπορούσαν να ελπίζουν στην καλλιέργεια και συγκομιδή των καρπών τους.
Τελικά, ας λάβουμε σοβαρά υπόψη πως ο ρατσισμός και ο φασισμός δεν καταπολεμούνται με αυθαίρετα και μονοδιάστατα κατηγορητήρια, τα οποία ούτε λίγο ούτε πολύ παρουσιάζουν τον Άγιο Λαυρέντιο ως το πλέον ρατσιστικό φασιστικό και ξενοφοφικό χωριό.
Οι κάτοικοι του Αγίου Λαυρεντίου, τους οποίους εγώ στην παρούσα φάση εκπροσωπώ, δεσμεύονται να προστατέψουν τον όμορφο τόπο τους από αυτό.
To "Κόκκινο 105.5",το πρωί,είχε συνέντευξη,το παιδί που του κάψανε το σπίτι.
Αυτό που θαύμασα,ήταν το πείσμα τους.
Είναι αξιοθαύμαστο,και ελπιδοφόρο,το ότι δεν υπάρχει καν,ούτε σαν σκέψη,το να φύγουνε από το χωριό.
Μόνο με πείσμα και αγώνα,μπορούν να αντιμετωπιστούν τα φασιστικά φαινόμενα που,δυστυχώς,δεν είναι προνόμιο μόνο των οργάνων καταστολής.
Ο φασισμός,βαθιά κατάλαβέ το,
δεν θα πεθάνει μόνος.
ΤΣΑΚΙΣΕ ΤΟΝ.
Καποιοι κατοικοι ειπαν ισως φταιει το ΣΚΟΤΕΙΝΟ παρελθον των δυο νεων...δηλ οι πολιτικες τους αποψεις.
Ξερουμε πολυ καλα πως λειτουργουν οι μικρες κλειστες κοινωνιες.
Κι εγω ειχα μια εμπειρια με το καφετζη του χωριου,οταν ενας Αλβανος εργατης πεθανε απο ηλεκτροπληξια στο καφενε.
Σαν βασικος μαρτυρας που ημουν πεσανε πανω μου,προεδροι,παπαδες,δικηγοροικλπ να με πεισουν να πω ψεματα για το γεγονος(πραγμα βεβαια που δεν εκανα).Εδω κολαει η παροιμια.
<<Ο κοσμος τοχει τουμπανο κι εμεις κρυφο καμαρι>>
Έπινα καφέ σε ένα χωριό της ορεινής Αρκαδίας, με τον μοναδικό αριστερό του χωριού.
Το χωριό ψηφίζει 80% ΝΔ και 20% Πασοκ.
Τα παράθυρα του ανθρώπου, που είναι λογιότατος και δεν ενοχλεί κανέναν, του τα έχουν τουφεκίσει άπειρες φορές...
Όταν ξαναπήγα στο καφενείο μου λέει ο καφετζής: "Τι δουλειά έχεις εσύ να μιλάς με τον τρελό; Παράτα τον, μαγαρίζει το χωριό μας..."
Σίγουρα έχουμε ξεπεράσει τον εμφύλιο;
Όπα..Συνέλληνα Καράμπελα τι κρίση ταυτότητας περνάς;Εσύ,ένας θιασώτης των δημοκρατικών μας κατακτήσεων,να αναρωτιέσαι αν έχουμε εμφύλιο.Λες και είχαμε ποτέ,αλλά τέλος πάντων.Αγαπητέ,έχουμε δικαιοσύνη (εσύ το έχεις γράψει),έχουμε νόμους,έχουμε δημοκρατικά σταγανά και..δίκαιο πρωτάθλημα ποδοσφαίρου.
Μην έχεις τέτοιες εκλάμψεις και μου πάθεις τίποτα.
http://mcbush3.files.wordpress.com/2008/05/burning-cross.jpg
αυτο ειναι το δευτερο λινκ
H συγκεκριμενη φωτο ειναι απο το Αρμα, οπως προειπα μια καθαρα φυλετικη οργανωση στην Θεσσαλια στιλ ΚΚΚ
http://www.armahellas.com/wp-content/uploads/2009/01/dscn4734.jpg
ΚΚΚ εν δραση
http://www.armahellas.com/wp-content/uploads/2009/01/dscn4734.jpg
Ομοιοτης?
Καμπανάκι...Ελπίζω να το ακούμε όλοι...
http://kke4ever.blogspot.com/
ΧΡΟΝΙΚΟ ΤΗΣ ΦΑΣΙΣΤΙΚΗΣ ΒΙΑΣ ΚΑΤΑ ΤΟ 2009
Η χρονιά του Μαύρου Τρόμου
ΙΟΣ
Ελευθεροτυπία, 3/1/2010
εδώ: http://www.iospress.gr/ios2010/ios20100103.htm, http://www.enet.gr/?i=arthra-sthles.el.home&id=117290
και εδώ (αναδημοσίευση): http://naftilos.blogspot.com/2010/01/2009.html
Και έπεται συνέχεια, αν μπείτε στα blog των “τσολιάδων” θα δείτε πως σχεδόν σε όλα υπάρχει ένα διαρκές κάλεσμα για: ‘’να οργανωθούμε, για να οργανώσουμε και να μαζικοποιήσουμε την Αντίσταση μας για να βρούμε εκείνα τα πατήματα που θα οδηγήσουν στην τελική μας Αντεπίθεση..εναντίον του εσωτερικού εχθρού’’ και επειδή δεν θυμάμαι να οργανώσανε καθιστική διαμαρτυρία στο Σύνταγμα ή πορεία προς την Βουλή, ας αναλάβει ο καθένας να συλλογιστεί τη είδους Αντίσταση και Αντεπίθεση οργανώνουν. ..
Αυτά είναι τα καλά των ελληνικών χωριών;
Αυθαιρεσία που φτάνει μέχρι την βία.
Ακόμη μεσαίωνας δηλαδή ...
Πραγματικά αίσχος όπως και θλιβερό!
Αυτή λοιπόν είναι η δράση της ελληνικής μαφίας;
Τρισάθλια χάλια .......
χωρις να σχολιασω την πραξη καθαυτη, τις παρελθουσες πραξεις (δε ξερω αν υπαρχει τετοια λεξη!) και τα πιθανα αιτια, θα βγω να ""υπερασπιστω"" καπως τα χωρια! δεν ειναι παντα τοοσο βιαιοι οι κατοικοι!
για παραδειγμα στο δικο μου καταπληκτικο χωριουδακι απο το οποιο εφυγα γυρω στα 10 μου. απο τη στιγμη που το επισκεπτομουν στα επομενα χρονια, κατα τα οποια ειχα κατασταλλαξει με εναν τροπο κ στις πολιτικες μου πεποιθησεις και ειχα ασχοληθει ενεργα με θεματα σχετικα με τις κοινωνικες μ ανησυχιες, απλα σταματουσαν με τα αυτοκινητα τους όπου με πετυχαιναν κ μ ελεγαν:: ""κ συ αναρχοκομμουνι εγινες??" ((καθως στα καφενεια δε μεταφερθηκε ορθα η εννοια της ακρας αριστερας, ενδεχομενως ηταν αγνωστη ή κ ακαταλαβιστικη).. καποιοι αλλοι "" με το κκε πηγαινεις?"" κ κανα δυο ""με τους αναρχικους τα σπας??"" μα ως εκει!! ουτε βια ουτε καμμενο σπιτι!
δυστυχως ή ευτυχως οσα θετικα αναγνωριζω στην κουλτουρα στα χωρια τοσα αρνητικα αμαυρωνουν την ολη εικονα τους καποιες φορες.. μα πραξεις τοσο ακραιες δειχνουν πραγματικα αναχρονιστικες λογικες (που εκφραζουν κ καποιοι απο τους 300).
μήπως όμως έχει να κάνει και με το γεγονός ότι εσύ κατάγεσαι από εκεί, ενώ τα παιδιά στο πήλιο είναι απλά δύο "ξένοι";
μήπως ακόμα σχετίζεται το γεγονός ότι εσύ απλά επισκέπτεσαι το χωριό, ενώ οι συγκεκριμένοι άνθρωποι επέλεξαν το χωριό για μόνιμη εγκατάσταση;
έχοντας και εγώ μεγαλώσει σε χωριό, κάθε φορά που επιστρέφω έχω την αίσθηση η ανοχή και η κατανόηση που απολαμβάνω (όταν για παράδειγμα ξεκινάει καμιά πολιτική κουβέντα στο καφενείο) είναι αποτέλεσμα του ότι με ξέρουν όλοι από τόσο δα πιτσιρίκι, ότι είμαι παιδί των γονιών μου και -μάλλον κυρίως- ότι όλοι ξέρουν πως αύριο μεθαύριο θα φύγω και θα πάρω μαζί μου και τις "αναρχοκομμουνιστικές" απόψεις μου.
nikolaki ,
ακριβως με αυτο εχει να κανει, συμφωνω απολυτα!(ειχε στοιχεια ειρωνιας το σχολιο μου)
Γνωστές και συγκεκριμένες οι πρακτικές των φασιστοειδών.Το θέμα βέβαια πέρασε στα ψηλά..ή μάλλον δεν πέρασε καν.Πως λέει το σύνθημα;Μπάτσοι-t.v-bazioto όλοι μαζί;Όλα τα καθάρματα δουλεύουνε μαζί;Κάτι τέτοιο.
Στην Ελλαδα δεν υπαρχει ρατσισμος μονο εναντια στους ξενους αλλα και εναντια σε ανθρωπους των τεχνων.
http://michaelwillow.com/2009/08/28/greece/
http://michaelwillow.com/2009/10/31/shame/
http://michaelwillow.com/2009/04/09/why-discrimination-against-artists-s...
Το συγκεκριμενο γεγονος εκτος απο λυπητερο ειναι και ανυσηχητικο. Τετοια πραγματα θυμιζουν Αμερικη του 1900. Μπραβο στο tvxs που κανει τετοια αρθρα. Ξεραμε οτι ο ρατσισμος ειναι σε εξαρση στις μεγαλες πολεις και στην Κρητη. Καιρος να δουμε τι παιζει τωρα στην επαρχια οπου δεν ειναι και η μονη περιπτωση πιστευω.
Η ακροδεξια οργανωση που εχει δραση στην Λαρισα και Βολο ειναι το αρμα. Δεν ξερω αν εχει αναμειξη με το γεγονος μιας και ειναι μικροτατη ομαδα (δεν θελω εξαλλου να ριχνω κατηγορια σε κατι που δεν ειμαι σιγουρος οτι ετσι ειναι) αλλα τουλαχιστον οφειλουμε να εχουμε στα υποψη μας μια τετοια ομαδα παρομοιας ιδεολογιας με την ΚΚΚ με site σφοδρα ρατσιστικο
http://www.armahellas.com/
Ριξτε μια ματια στο αρθο "The new PAKIstan". Αισχροτατο.
Όσοι μεγαλώσαμε σε χωριά ξέρουμε πολύ καλά τι συμβαίνει..
Δεν είναι τυχαία η αδιάφορη στάση της αστυνομίας.
Πάντα σε συνεργασία με τα κατακάθια του κάθε χωριού κάνουν τις βρωμοδουλειές τους, και μετά επικρατεί η απόλυτη σιωπή και ο φόβος. Κανείς δεν άκουσε, κανείς δεν είδε.
Δυστυχώς σήμερα, όποιος τολμά να έχει πολιτικές απόψεις και να τις εκφράζει γίνεται στόχος.
Όπως και πέρσυ που κάψαν το σπίτι του παιδιού στην Καλοσκοπη Φωκίδας, επειδή τόλμησε να τα βάλει με την οικολογική καταστροφή που γινεται σε βάρος της Γκιώνας απο τα μεταλλεία βωξίτη.
Αλλά μάλλον ο πύχης της ανοχής εχεί κατέβει σε όλα τα επίπεδα..
Και πρέπει να καταλάβουμε οτι όσο κατεβαίνει θα φιμώνει όλο και πιο πολλές φωνές αντίστασης και θα ζούμε ανάμεσα στις φάλτσες κορώνες της συντηρητικότητας και της μιζέριας.
Κι εγω σε χωριο μεγαλωσα geitonas αλλα τοτε η λεξη ρατσισμος (σε οτι αφορα το θεμα μεταναστων) ηταν αγνωστη για τα Ελληνικα δεδομενα. Ο πρωτος μαυρος που ειδα ηταν σε ενα νησι και να πω την αληθεια τρομαξα οταν τον ειδα. Ομως ηταν πολυ ζεστο ατομο και συντομα ο ηλιθιος φοβος αντιστραφηκε. Κλειστομυαλια ομως στην επαρχεια αλλο τιποτα. Το ενα χωριο αντιπαθει το γειτονικο μεχρι που θα γινει τοπικος αγωνας ποδοσφαιρου και οι βρισιες προς την αντιπαλη κερκιδα ειναι καθεστως. Επειτα θυμαμε τις γιαγιαδες jesus freaks να μας φοβιζουν "ο γυφτος θα σε παρει αν δεν κοιμηθεις", "ο γυφτος εχει χρωμα μαυρο και κλεβει παιδια" και αλλες τετοιες προκαταλυψεις μπουρδολογιες κτλ. Τοση στενομυαλια παντως...
Είναι δυνατό σε ένα τέτοιο μέρος οι υπαίτιοι τέτοιων γεγονότων να μην είναι λίγο-πολύ γνωστοί.
Μπράβο στους υγιείς κατοίκους αυτού του μέρους για την ανακοίνωση τους, αλλά νομίζω θα πρέπει να κινηθούν πιο δραστικά στο ξεκαθάρισμα του χωριού από τους επιθετικούς στενόμυαλους.
'Οσο η τρομοκρατία παραμένει στο μυαλό όλων σαν κάτι που εδρεύει σε γιάφκες και σπηλιές, τόσο θα βασιλεύει.
Ντροπή!
Σε όσους δρουν και σε όσους τους καλύπτουν με τη σιωπή τους.
KKK στην Ελλάδα. Μουρτζόβλαχοι δολοφόνοι!!
Alitaras
Τώρα εσύ τι κάνεις, τι μας λες???
Να σε πληροφορήσω για δύο πράγματα:
- Οι Μπουρτζόβλαχοι (σωστή γραφή) δεν ζούσαν στο Πήλιο.
- Αν υπήρχε πιθανότητα σήμερα να υπήρχε διακριτή κάπου στην Ελλάδα η συγκεκριμένη ομάδα Βλάχων (Ελληνόβλαχων), δεν θα φέρονταν έτσι και μάλιστα θα υφίστατο η ίδια επίθεση από "Ελληναράδες πατριώτες"!!
Μα δυστυχώς έχει ξαναγίνει επανειλημμένα...
Και μετά περιμένουμε τόσα εκατομμύρια άνθρωποι στις πόλεις να καταφέρουμε να συνεννοηθούμε...Εδώ 100 νοματαίοι και όλοι και όλοι και επειδή δεν τους άρεσαν οι "άλλοι" τους έκαψαν το σπίτι. Έτσι για να μην έχουμε αυταπάτες ότι αυτά τα φαινόμενα είναι βαθιά ριζωμένα στην ψυχολογία του Έλληνα ο οποίος πιστεύει ότι οτιδήποτε ξεφεύγει από το καλούπι που έχει οριοθετήσει για τα πάντα είναι εχθρός! Θεωρώ αδύνατο να μην γνωρίζουν οι συγχωριανοί των ένοχο, άλλα οι "συντεχνίες" φαίνεται δεν είναι προνόμιο μόνο των αστυνομικών, των γιατρών κλπ. Ντροπή...
anchalki, οι ΕΛΛΗΝΑΡΑΔΕΣ ΡΑΤΣΙΣΤΕΣ ομοιάζουν όλο και περισσότερο στην ΚΟΥ-ΚΛΟΥΞ-ΚΛΑΝ.
Αφού έβγαλαν το ΑΧΤΙ τους επί σχεδόν 20 χρόνια στους ΑΛΛΟΔΑΠΟΥΣ, τώρα ΞΕΣΠΑΝΕ και στους ΣΥΜΠΑΤΡΙΩΤΕΣ τους.
Θάθελα να ακούσω ΤΙ έχει να ΔΗΛΩΣΕΙ ο συνήθως ΛΑΛΙΣΤΑΤΟΣ υπουργάκος ΠΡΟ.ΠΟ. χρυσοχοϊδης για μια ΑΝΙΚΑΝΗ και ΕΞΙΣΟΥ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗ αστυνομία...