Αντιπαράθεση στη Βουλή για το μεταναστευτικό
Σκληρή στάση υιοθετεί η ΝΔ για το ζήτημα του μεταναστευτικού, την ίδια ώρα που το ΛΑΟΣ εμμένει στη σκληρή γραμμή του. Η προ ημερησίας διάταξης συζήτηση για τους μετανάστες στη Βουλή εξελίχθηκε σε πεδίο σφοδρής αντιπαράθεσης με το ΚΚΕ και το ΣΥΡΙΖΑ να βρίσκονται στην αντίπερα όχθη.
«Εκείνοι που θα επιλέξουν να γίνουν Έλληνες πολίτες θα το κάνουν από συνειδητή επιλογή για να συνδέσουν τις τύχες τους με την Ελλάδα και να μας κάνουν περήφανους» δήλωσε από το βήμα της Βουλής ο Γιώργος Παπανδρέου. Ο πρωθυπουργός αναφέρθηκε στα μέτρα που προωθεί η κυβέρνηση για την αντιμετώπιση της λαθρομετανάστευσης και το αλλά και στις προωθούμενες αλλαγές στους κανόνες για την παροχή ασύλου. Τόνισε δε ότι με το νέο νομοσχέδιο για το μεταναστευτικό θα μπει τέλος στην αδιαφάνεια που επικρατεί στην απόδοση ιθαγένειας, η οποία όπως υπογράμμισε είχε καταλήξει σε ρουσφετολογικό προνόμιο.
Σταθερός στην πρότασή του για διεξαγωγή δημοψηφίσματος για το ζήτημα παροχής ιθαγένειας στους μετανάστες δεύτερης γενιάς, εμφανίστηκε ο Γιώργος Καρατζαφέρης. Ο πρόεδρος του ΛΑΟΣ, με πρωτοβουλία του οποίου διεξήχθη η συζήτηση, υποστήριξε πως δεν υπάρχουν νόμιμοι αλλά «νομιμοποιημένοι» μετανάστες και ζήτησε τρίμηνα διαβούλευση επί των προτάσεων της κυβέρνησης για το μεταναστευτικό. Πρότεινε αντί για νομιμοποίηση να δοθεί στους μετανάστες κάρτα μακροχρόνιας παραμονής ενώ κάλεσε ανοιχτά τον Αντώνη Σαμαρά να αποδεχτεί την πρόταση του για το δημοψήφισμα προκειμένου από κοινού να αποτρέψουν την ψήφιση του νομοσχεδίου.
Από την πλευρά της αξιωματικής αντιπολίτευσης, ο πρόεδρος της ΝΔ, Αντώνης Σαμαράς παρότι σημείωσε «βελτιώσεις» στο νομοσχέδιο, σε σχέση με τις αρχικές εξαγγελίες της κυβέρνησης, την κατηγόρησε για πόλωση της ελληνικής κοινωνίας μέσω της οποίας πυροδοτεί την ξενοφοβία. Τόνισε επιπλέον ότι σε περιόδους κρίσης οι χώρες υποδοχής παίρνουν μέτρα προκειμένου να αποθαρρύνουν και όχι να ενθαρρύνουν την άφιξη νέων μεταναστών και εξέφρασε την εκτίμηση πως το νομοσχέδιο θα μετατρέψει την Ελλάδα σε μαγνήτη περισσότερων παράνομων μεταναστών.
Η προ ημερήσιας διάταξης συζήτηση για το μεταναστευτικό στη Βουλή φαίνεται πως έθεσε σε δοκιμασία την υπομονή της Αλέκας Παπαρήγα. «Τεστάρισα την υπομονή μου, δυσκολευόμουν να πιστέψω ότι θα ακούγαμε τόσο ακραίες και δηλητηριώδεις απόψεις», σχολίασε η γενική γραμματέας του ΚΚΕ, ασκώντας κριτική και στον πρωθυπουργό, τον οποίο κατηγόρησε για στάση «ουδέτερου παρατηρητή».
Σφοδρή επίθεση κατά του Αντώνη Σαμαρά και του Γιώργου Καρατζαφέρη, αποδίδοντάς τους «προσπάθεια φοβικού ρατσιστικού σύνδρομου» εξαπέλυσε ο πρόεδρος της ΚΟ του ΣΥΡΙΖΑ Αλέξης Τσίπρας, ενώ ταυτόχρονα κατηγόρησε την κυβέρνηση για υπαναχώρηση.
Ο κ. Τσίπρας επέκρινε τον κ. Καρατζαφέρη για τα όσα περίεργα, όπως τα χαρακτήρισε, ανέφερε για ασθένειες που μεταφέρουν στην ελληνική κοινωνία οι μετανάστες, αλλά και τον κ. Σαμαρά για τα όσα ανέλυσε με περίεργο τρόπο, όπως σημείωσε, περί πολυπολιτισμικότητας.
Ταυτόχρονα κάλεσε τους δύο πολιτικούς αρχηγούς της ΝΔ και του ΛΑΟΣ να καταδικάσουν τα επεισόδια που δημιούργησε ακροδεξιά ομάδα προσπαθώντας να διαλύσουν εκδήλωση που γινόταν στην Παλαιά Βουλή για τα ανθρώπινα δικαιώματα, επειδή είχαν διαφορετικές απόψεις.
«Αναφέρομαι στους κ. Σαμαρά και κ. Καρατζαφέρη γιατί κάθε φορά που υπάρχουν επεισόδια καταγγέλλουν το ΣΥΡΙΖΑ ότι τα δημιουργεί. Θα ήθελα να καταδικάσουν αυτές τις πράξεις βίας γιατί είναι ρατσιστικές και γιατί τα βασικά δικαιώματα των ανθρώπων δεν μπορούν να είναι υπό την αίρεση δημοψηφίσματος», συμπλήρωσε.
Short Link: http://tvxs.gr/node/51680
- Εισέλθετε στο σύστημα ή εγγραφείτε για να υποβάλετε σχόλια
113 Σχόλια
Χαχαχα! zaphod! "Η μάχη με έναν ηλίθιο είναι εκ των προτέρων χαμένη".
Ναι αλλά οι σωστοί επαναστάτες θέλουν το απραγματοποίητο. Εντάξει, μαλακίες λέω, τίποτα δεν είναι απραγματοποίητο, αλλά είχε πλάκα.
τς τς τς...
Εν τω μεταξύ, δες τους πώς έχουν κυκλώσει την bititis. Σαν σκυλιά σε εποχή ζευγαρώματος. Μήπως να την χρησιμοποιούσαμε για παραπλάνηση; Ούτε που θα το καταλάβουν...
Συγγνώμη, λάθος θρέντ.
Παιδιά στη φυλακή για κλοπή αξίας 10 ευρώ
από @#@ 9:35μμ, Τρίτη 9 Φεβρουαρίου 2010
(Τροποποιήθηκε 9:53μμ, Τρίτη 9 Φεβρουαρίου 2010)
θεματικές: Κρατική καταστολή - Κοινωνικός έλεγχος
αναδημοσίευση από το TVXS
Στη φυλακή κατέληξαν δύο μικρά παιδιά, αδέλφια 13 και 15 ετών, γεωργιανής καταγωγής, τα οποία καταδικάστηκαν για κλοπή μικροαντικειμένων συνολικής αξίας 10 ευρώ, στα Γιαννιτσά.
Το περιστατικό σημειώθηκε στην πόλη των Γιαννιτσών την Παρασκευή 5 Φεβρουαρίου και τα δύο παιδιά συνελήφθησαν επ' αυτοφόρω. Τη Δευτέρα οδηγήθηκαν σε δίκη και καταδικάστηκαν σε ένα χρόνο φυλάκιση με επιβαρυντικό στοιχείο την προηγούμενη εμπλοκή τους σε περιπτώσεις μικροκλοπών.
Μετά την έκδοση της απόφασης του δικαστηρίου στα Γιαννιτσά, οι δύο ανήλικοι μεταφέρθηκαν στις φυλακές Κασσαβέτειας του Βόλου. Σύμφωνα με πληροφορίες, υπήρξε αντίδραση και από τους ίδιους τους κρατούμενους στο Βόλο όταν είδαν να μεταφέρονται ως συγκρατούμενοι τους τα δύο μικρά παιδιά.
Ήδη γίνονται προσπάθειες παρέμβασης στο Υπουργείο Δικαιοσύνης αλλά και στη διεύθυνση των φυλακών Βόλου για την άμεση απελευθέρωση των παιδιών, ενώ την ανάγκη να καταργηθεί κάθε καταδικαστική απόφαση φυλάκισης για ανήλικους επισημαίνει με την ευκαιρία η Πρωτοβουλία για τα Δικαιώματα των Κρατουμένων.
Σε κείμενο υπογραφών που ήδη κυκλοφορεί στο διαδίκτυο (www.keli.gr) αναφέρεται:
“Εκατοντάδες παιδιά, ναι στην κυριολεξία παιδιά, βρίσκονται αυτή τη στιγμή μέσα σε υγρές και σκοτεινές φυλακές. Το «σωφρονιστικό σύστημα» δεν κάνει, βλέπετε, διακρίσεις. Διακατέχεται σε όλα τα επίπεδα από την ίδια «τυφλή», εκδικητική και τιμωρητική αντίληψη. Κάνει πως δεν βλέπει ότι οι φυλακές ανηλίκων είναι αποτέλεσμα μιας κοινωνικά άδικης πολιτικής, που δημιουργεί τους όρους και τις προϋποθέσεις για την «παραβατικότητα». Κάνει πως δεν βλέπει ότι οι φυλακές ανηλίκων είναι ο προθάλαμος για τις φυλακές ενηλίκων. Κάνει πως δεν βλέπει ότι η απουσία ενός δικτύου πρόληψης, φροντίδας και προστασίας του παιδιού και του εφήβου, είναι αυτή που εντείνει τη φτώχεια, τις ανισότητες και τις διακρίσεις.
Λύση δεν μπορεί να είναι ο εγκλεισμός και η τιμωρία. Λύση δεν μπορεί να είναι η δια της βίας «συμμόρφωση». Λύση δεν μπορεί να είναι η παραμονή των εφήβων σε κελιά χωρίς μόρφωση και ιατρική φροντίδα.
Διεκδικούμε την κατάργηση των φυλακών ανηλίκων και τη δημιουργία εναλλακτικών θεσμών ισότιμης και δημιουργικής ένταξης των παιδιών και των εφήβων στο κοινωνικό σύνολο”.
Αντιβασιλεία «στήνεται» μέχρι την …«ενηλικίωση» του Γιωργάκη
από anarchy press gr 4:24μμ, Κυριακή 7 Φεβρουαρίου 2010
(Τροποποιήθηκε 11:00μμ, Κυριακή 7 Φεβρουαρίου 2010)
θεματικές: Οικονομία
.
Αντιβασιλεία «στήνεται» μέχρι την …«ενηλικίωση» του Γιωργάκη
Μέσα στην αναμπουμπούλα των ημερών, και ενώ τα σενάρια περί επικείμενης χρεοκοπίας του ελληνικού κράτους αλληλοδιαδέχονται τις «ανάσες» στήριξης είτε μέσω ενός τσουχτερού δανεισμού είτε μέσω των κατάλληλων δηλώσεων οικονομολόγων διεθνούς κύρους, κυβερνητικών στελεχών, –κυρίως του γαλλογερμανικού λεγόμενου άξονα–, είτε δημοσιογράφων μεγάλων ξένων εφημερίδων, κάποιες «λεπτομέρειες» περνούν στα ψιλά των εφημερίδων.
Για να δούμε, όμως, περί τίνος πρόκειται στην προκειμένη περίπτωση.
Την ίδια στιγμή που ανακοινώνεται με το πρόσφατο πρωθυπουργικό διάγγελμα εκτός των άλλων η αύξηση των ορίων ηλικίας για την συνταξιοδότηση, διορίζονται πέντε ξένοι εμπειρογνώμονες για να επεξεργαστούν προτάσεις για τον εκσυγχρονισμό της λειτουργίας της κυβέρνησης! Διευκρινίζεται μάλιστα ότι θα τους συντονίζει ο υπουργός Επικρατείας Χ. Παμπούκης.
Ενώ, λοιπόν, ο Παπανδρέου μιλάει για απώλεια της εθνικής κυριαρχίας λόγω της άσχημης οικονομικής κατάστασης του ελληνικού κράτους, αναθέτει επίσημα συγκεκριμένες και σοβαρές κυβερνητικές αρμοδιότητες σε πρόσωπα όπως: ο Jeoff Mulgan, τέως επικεφαλής στρατηγικού σχεδιασμού του πρωθυπουργικού γραφείο του Ηνωμένου Βασιλείου, ο Leif Pagrotsky, βουλευτής και πρώην υπουργός Βιομηχανίας και Εμπορίου του σουηδικού κράτους, ο Roger Willkins που έχει διατελέσει γενικός γραμματέας της Γενικής Εισαγγελίας της κυβέρνησης της Αυστραλίας και ειδικός σύμβουλος του Αυστραλού πρωθυπουργού Kevin Rudd, ο Richard Parker, λέκτορας Δημόσιας Πολιτικής του Πανεπιστημίου του Χάρβαρντ και τέλος ο Kevin Feartherstone, καθηγητής Σύγχρονων Ελληνικών Σπουδών στην έδρα Ελευθέριος Βενιζέλος και διευθυντής του Ελληνικού Παρατηρητηρίου του LSE.
Εδώ, φυσικά, δεν πρόκειται γενικά και αόριστα για τεχνοκράτες που θα δώσουν τα φώτα τους περί των οικονομικών ή θα έχουν ως αποστολή την στενή επιτήρηση της προόδου του «κακού» μαθητή, που όλο κοροϊδεύει με τις «απατεωνιές» του και πρέπει επί τέλους ένας πιο σκληρός δάσκαλος να του τραβήξει το αυτί πιο δυνατά.
Μιλάμε ακόμα και για πρώην κυβερνητικά στελέχη άλλων κρατών ή ακόμα και για έναν στενό συνεργάτη Βρετανού πρωθυπουργού, που θα ασχολούνται με «δομική αναμόρφωση των υπηρεσιών του Γραφείου του πρωθυπουργού και της κυβέρνησης, την κατάρτιση κώδικα δεοντολογίας υπουργικού συμβουλίου, την αλλαγή κανονισμού του υπουργικού συμβουλίου» κ.λπ.
Δεν τα λέμε όλα αυτά, βέβαια, για να κηρύξουμε κανένα εθνικοανεξαρτησιακό αγώνα, αλλά για να παρατηρήσουμε ότι η «στήριξη» και τα «καλά» λόγια για το σταθεροποιητικό πρόγραμμα έρχεται, αφού ολοφάνερα έχουν οριστεί νέοι σκληρότεροι όροι επιβολής, ενώ δοκιμάζονται ταυτόχρονα μοντέλα διακυβέρνησης για τους «αδύναμους κρίκους» της Ε.Ε. που έρχονται από το παρελθόν αλλά και από το …μέλλον.
Θα ρωτήσει κανείς και ποια διαφορά θα υπάρχει εάν στο μέλλον θα έχουμε γερμανό υπουργό εργασίας λόγου χάρη; Για εμάς καμία.
Το ζήτημα, λοιπόν, που διακυβεύεται για μιαν ακόμη φορά δεν είναι αποκλειστικά οικονομικής υφής. Και αυτό το γνωρίζουν πολύ καλά οι πάσης φύσεως αριστεροί συνδιαχειριστές των κρατικών υποθέσεων που εννοείται δεν πρόκειται να καλέσουν σε κανενός είδους ανένδοτο αγώνα για τα ιερά και τα όσια που επικαλούνται μέχρι πρότινος.
Κατά τα άλλα ο κόσμος θα πρέπει να σκύψει το κεφάλι, να δεχθεί τον νέο ζυγό που του επιβάλλουν και να πειστεί ότι εάν δεν κάνει κάτι τέτοιο «η χώρα μας θα πέσει από τον γκρεμό», όπως απειλεί, ο υπουργός Οικονομικών Γ. Παπακωνσταντίνου.
Εμείς πάντως θα θέλαμε πολύ να παρακολουθήσουμε κάτι τέτοιο. Φθάνει να είναι ψηλός ο γκρεμός ώστε να αξίζει ο κόπος…
(Δημοσιεύτηκε από Συσπείρωση Αναρχικών)
www.anarchypress.gr
ΤΟ ΜΟΝΟ ΠΡΑΓΜΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΦΟΡΟΛΟΓΕΙΤΑΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΕΙΝΑΙ Η ΑΡΛΟΥΜΠΑ (να από που μπορείς να αντλήσεις έσοδα για να καλύψεις την οικονομική τρύπα των κλεμένων Γιωργάκη)
"κάθε ελληνική οικογένεια έχει και έναν λαθρομετανάστη…"
Αλέξης Τσίπρας (αρχηγός κόμματος)
"ο Πρόεδρος των ΗΠΑ είναι…Μουσουλμάνος"!
Χρυσοχοίδης (υπουργός)
Δεν θέλουμε την Ελλάδα περίκλειστο φρούριο.
Αλλά δεν θα αφήσουμε ποτέ να γίνει και ξέφραγο αμπέλι"…
Σαμαράς (Αρχηγός κόμματος)
Δεν υπάρχουν παράνομες ζωές. Κάθε συνάνθρωπος που εισέρχεται στην χώρα πρέπει αυτόματα να νομιμοποιείται. Τα σύνορα της ντροπής πρέπει να πέσουν.
(Εμποδίζουν την ελεύθερη μετακίνηση των εμπορευμάτων μου, των κεφαλαίων μου και των εργατών μου).
Η γη δεν ανήκει σε κανένα λαό. Άμεση απόδοση ιθαγένειας σε όποιον το επιθυμεί. Πολύ πολιτισμικότητα και συνύπαρξη διαφορετικών τάσεων και απόψεων.
(Η γη και οι πλουτοπαραγωγικές πηγές ανήκουν σε εμένα το κεφάλαιο και δεν θέλω καμία συνεκτική και ομοιογενή ομάδα, να θεωρεί ότι έχει «κληρονομικά» δικαιώματα και να αντιστρατεύεται τα συμφέροντα μου.)
Ο φασισμός δεν είναι παρά ένας εμβόλιμος μεσάζοντας του κεφαλαίου, ηλιθιε! Όχι ένας εχθρός του αλλά ένας επίδοξος διαχειριστής του! Αλλα το ξέρουν κι οι πέτρες τι ευαγγελίζεστε.
"Ελάτε κι εσείς στην νομή της εξουσίας!".
Υπάρχουν παράνομες ζωές. Κάθε συνάνθρωπος που εισέρχεται στην χώρα πρέπει να κατέχει τα κατάλληλε έγγραφα .
(Θέτουν τα κέρδη μου από τους εθνικούς μου πελάτες για αυτό επιβάλω δασμού λέει το εθνικό κεφάλαιο).
Η γη ανήκει στον λαό που γεννιέται και ζει ιστορικά σε αυτήν. Καμία πολιτογράφηση ξένων στη γή μου.
(Η γη και οι πλουτοπαραγωγικές πηγές ανήκουν σε εμένα το εθνικό κεφάλαιο και δεν θέλω κανέναν ξένο κεφάλαιο να θέτει σε κίνδυνο τα κέρδη μου και να με ανταγωνίζεται.)
Αγαπητέ μου το κεφάλαιο δεν είναι εθνικό και ξένο. Δεν γνωρίζω έθνος, θρησκεία, κράτος. Το μόνο που γνωρίζω και επιδιώκω είναι το κέρδος.
Κερδίζω όταν η οικονομία της χώρας σου βρίσκεται σε ανάπτυξη, κερδίζω και όταν η οικονομία της χώρας σου βρίσκεται σε κατάρρευση. Κερδίζω από τους πεινασμένους παράγοντας φθηνά προϊόντα, εκμεταλλευόμενος την ανέχεια τους, κερδίζω και από τους «έχοντες σωρευμένο πλούτο» πουλώντας τους ακριβά τα προϊόντα μου.
Το ότι προσαρμόζομαι σε κάθε κατάσταση, δεν σημαίνει ότι δεν γνωρίζω το δικό μου καλό. Ο μόνιμος στόχος μου είναι ένας κόσμος χωρίς στεγανά, χωρίς κανόνες, χωρίς δασμούς, χωρίς σύνορα.
Οι δασμοί αγαπητέ μου θα μου στερούσαν τα υπερκέρδη που έχω παράγοντας στο Πακιστάν με μεροκάματο 1,5 ευρώ, και πουλώντας στην Ελλάδα με μεροκάματο 50 ευρώ. Θα με φυλάκιζαν στην Ελλάδα αναγκάζοντας με να μοιράζομαι το κέρδος μου με τους εργάτες δίδοντας τους και εγώ μεροκάματο 50 ευρώ.
Πιστεύεις ότι και την κατάργηση των δασμών την επέβαλες εσύ ; Πίστευε το αν έτσι σε βολεύει. Πίστευε επίσης ότι την μετακίνηση των μεταναστών την επιτρέπει η δική σου αποδοχή και όχι η δική μου επιβολή. (Βλέπε εκθέσεις Παγκόσμιας Τράπεζας, Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας, ΣΕΒ για ανάγκη εισόδου μεταναστών στην Ευρώπη)
Χαίρομαι που επιτέλους κατάλαβες ότι το συμφέρον σου ταυτίζεται με το δικό μου συμφέρον.
Το σχόλιο μου ήταν προσθήκη και όχι διαφωνία για να καταδείξει τις πολιτικές θέσεις που εκφράζει κατά κέρδους το κεφάλαιο ανάλογα με την περίοδο που διανεύει.Για να καταλάβεις πώς γεννήθηκε ο εθνικισμός και το έθνος.
Κατά τα άλλα το μόνο κοινό συμφέρον που έχω μαζί σου καλό μου κεφάλαιο είναι να παράγεις και να μου πουλήσεις το σχοινί που θα σε κρεμάσω
Με στενοχωρεί ότι έχεις την ψευδαίσθηση ότι μπορείς να με πιάσεις. Το Κεφάλαιο αγαπητέ μου είναι ένας αριθμός που ανάλογα με τα κερδοσκοπικά μας παιχνίδια αναβοσβήνει πότε στο ταμπλό του χρηματιστηρίου Αθηνών και πότε της Νέας Υόρκης.
Με ευχαριστεί πάραυτα που συμφωνείς ότι διαθέτουμε ευελιξία και οξυδέρκεια και πετυχαίνουμε κάτω από όλες τις περιστάσεις το μέγιστο κέρδος.
Η μέγιστη μου ωστόσο ικανότητα είναι ότι μπορώ να πείσω τα «πανέξυπνα πουλιά» να με υπηρετούν, πιστεύοντας μάλιστα ότι με πολεμούν.
http://salata.files.wordpress.com/2008/12/redhood.jpg?w=550&h=378
http://salata.files.wordpress.com/2008/12/stigmi.jpg?w=550&h=313
http://www.varometro.net/blog/images/general.jpg
Εννοειται οτι η οικονομικη πολιτικη του καρατζαφυρερ ,παρα τις ταχα φιλολαικες διακυρηξεις του, ειναι περα για περα νεοφιλελευθερη...
5 λεπτα να ακουσεις τον βοριδη καταλαβαινεις περι τινος προκειται.
Υγ,τι θα γινει ρε ΤΒΧΣ?Εχουν αρχισει να εμφανιζονται σχολια τυπου "προδοτες" ή "ανθελληνες" απο τα φασιστοειδη..Θα το κανουμε youtube το tvxs?
Λιγο επιπεδο δεν βλαπτει.
Πως είναι δυνατόν να έχεις 300 στη βουλή, εκλεγμένους από τον ελληνικό λαό και να μην σε εκφράζει κανένας, δεν ξέρω, ίσος να είμαι εκτός κοινωνίας, τι να πω?
http://revma.wordpress.com
Στα ψιλά θα περάσει κι η νέα μεγάλη στιγμή του Χρυσοχοίδη που σε "αντιπαράθεση" με τον Καραα-Τζαφερ του είπε ότι δεν μπορεί να λέμε ακόμα τέτοια πράγματα για τους μουσουλμάνους την ώρα που (κρατηθείτε) ακόμα κι οι αμερικάνοι έβγαλαν μουσουλμάνο πρόεδρο, λέει.
Ο βασιλειάς της μπούρδας ξαναχτυπά. Προστατέψτε τον πάλι από τις ίδιες τους τις δηλώσεις αγαπητοί δημοσιογράφοι, τουλάχιστο να γλιτώσουμε το διπλωματικό επισόδειο.
Αναρωτιέμαι γιατι το tvxs δεν το μεταδιδει... :Ρ
καλοοοοοοοοοοοοοοοοοο!!!!!!!!!
Τώρα είδα το σχόλιο σου, δεν ήξερα τι είχε πει πιο πριν, δεν του έφτανε που έκανε δικό του ρατσιστικό σχόλιο, ότι αποτελεί δυσφήμιση το να λες ότι έχεις περισσότερους μουσουλμάνους απ'ό,τι έχεις. Πω.
Πάντως η αλήθεια είναι ότι ένα δημοψήφισμα θα είχε μεγάλο κοινωνιολογικό ενδιαφέρον. Θα αποκάλυπτε το πραγματικό πρόσωπο της Ελληνικής κοινωνίας που για χρόνια κρύβεται πίσω από το προσωπείο της δημοκρατικότητας. Βλέπεις η δημοκρατία στην Ελλάδα είναι περιορισμένης εμβέλειας , αφορά μόνο τους εξ’ αίματος Έλληνες στην ιδανική περίπτωση και χριστιανούς ορθόδοξους . Εντάξει και κάτι λίγοι καθολικοί χριστιανοί άντε και οι μουσουλμάνοι της Θράκης που τους ανεχόμαστε εξαιτίας εκείνου του πολέμου που χάσαμε αλλιώς θα το είχαμε λύσει και αυτό. Τώρα αυτό το εξ’ αίματος μην το πολύ συζητήσουμε γιατί είναι επικίνδυνα μονοπάτια που οδηγούν στο ψυχιατρείο κατά βάση.
Στην πραγματικότητα και από τους Έλληνες στην ιθαγένεια η δημοκρατία μας πάλι αφορά τους μισούς. Αφορά σε έναν βαθμό τους εκάστοτε νικητές των εκλογών και μία μικρή βολεμένη μειοψηφία που όποιος και να κερδίσει αυτή θα φάει. Βέβαια έχουμε κάνει ειρήνη μεταξύ μας και εναλλασσόμαστε κάθε 8 χρόνια το πολύ στην εξουσία οπότε όλα είναι καλά τώρα τρώτε εσείς αύριο θα φάμε εμείς. Βέβαια παλιότερα ήταν ακόμα καλύτερα τα πράγματα δεν χρειάζονταν οι εναλλαγές εμείς οι μισοί γνήσιοι έλληνες είχαμε τον βασιλιά μας τον στρατό μας και μας εξασφάλιζε την δημοκρατία μας. Κάναμε μια παραχώρηση σε εσάς τους άλλους μισούς αλλά μην το παρατραβάμε κιόλας.
Δεν θέλουμε άλλους στο παιχνίδι είστε καλά να ανέβουν τίποτα αριστεροί να ζητάνε και αυτοί συμμετοχή στην δημοκρατία ΜΑΣ; Ακόμα χειρότερα αν θέλουν και αυτοί οι άγνωστοι ξένοι συμμετοχή στην δημοκρατία κάθε πόσα χρόνια θα τρώμε εμείς; Ήδη τα 8 χρόνια αναμονής είναι πολλά. Και μην βιαστείς να πεις ότι δεν τρώω γιατί η Ντόρα και ο Κωστάκης μας άφησαν στην απέξω πράκτορες των Αμερικάνων βλέπεις , ο Αντωνάκης όμως με την στήριξη των αγίων πατέρων και των Χρυσών παιδιών του Άδωνη θα μας ξαναβάλουν στο παιχνίδι και δεν θέλουμε και άλλους να μας χαλάσουν την μανέστρα. Αν θέλουν μπορούν να δουλεύουν για εμάς αλλά μην μοιραζόμαστε κιόλας το δικαίωμα στην δημοληστεία
Μερικά καλά από την ομιλία του Φυρερ στη Βουλή:
"δεν είναι φασίστες όλοι αυτοί που θέλουν δημοφήφισμα, είναι επιστήμονες, είναι καθηγητές πανεπιστημίου"
Παραδέχεται με λίγα λόγια ότι φασισμός και επιστήμη δεν είναι δυνατόν να συμβαδίζουν...
"Σήμερα νομιμοποιείτε τα παιδιά. Έχετε υπ' όψιν σας ότι το πράγμα δυσκολεύει. Δεν είναι 1995, 1997 το 2010, γεννιέται η τρίτη γενιά και τρέχα να πεις σε ένα παιδί τρίτης γενιάς «δεν σου δίνω αυτά που σήμερα διαπραγματευόμαστε». Και αν σήμερα τα παιδιά είναι περίπου, από ό,τι υπολογίζεται, γύρω στις δεκαοκτώ χιλιάδες, δεκαεννιά χιλιάδες, του χρόνου θα είναι τριάντα χιλιάδες και με γεωμετρική πρόοδο σε κάθε χρόνο που περνάει και κάποια στιγμή, θα έχουμε τρίτη γενιά διακόσιες χιλιάδες και τριακόσιες χιλιάδες και τετρακόσιες χιλιάδες."
Βρήκαμε δηλαδή την απειλή για το έθνος: Tα παιδιά..
"δώδεκα δισεκατομμύρια φεύγουν το χρόνο από την Ελλάδα από τους μετανάστες."
Ανα κεφαλή δηλ. εμβάσματα αξίας 17.000 ευρώ! Και αν υπολογίσουμε επί του ποσοστού του εργατικού δυναμικού των μεταναστων ανεβαίνουμε στις 25.000... Το χονδροειδές του ψέματος φαίνεται και εδώ:http://www.e-grammes.gr/article.php?id=2942
Ξεχνάει βεβαια ο Φυρερ να μας πει πως:
Τα χρήματα αυτά, βγαλμένα κατά πλειοψηφία από φτηνα και ανασφάλιστα μεροκάματα, εχουν αποφέρει τεράστιες υπεραξίες προς όφελος της "εθνικής οικονομίας"
Ενας από τους βασικούς λόγος των εμβασμάτων αυτών ειναι η σκληρή μεταναστευτική πολιτική που απαγορευει συνένωση οικογενειών.
Τα εμβάσματα αυτά, καθώς εξασφαλίζουν την οικονομική επιβίωση φτωχών χωρών, αποτελούν ενα από τους βασικούς τρόπους ανάσχεσης των μεταναστευτικών ρευμάτων (όπως λειτουργούσαν τα εμβάσματα στην μετεμφυλιακή ελλάδα)...
άκουσα αποσπάσματα (όχι παραποιημένα) στην Ελληνοφρένεια. Δεν πίστευα τα αυτιά μου. Πάω να κάνω μπάνιο να φύγει η λίγδα από πάνω μου...
Ηνίοχε, ποστάρεις άρθρα, τα οποία ή δεν καταλαβαίνεις ή δεν διάβασες(απίθανο, θέλω να πιστεύω).
π.χ απόσπασμα από το άρθρο:
"Διαφορετικόν ανθρωπολογικό τύπο διαμορφώνει μια συλλογικότητα με παρελθόν κατακτητικών κυρίως πολέμων, επιθετικών αναζητήσεων «ζωτικού χώρου», αποικιοκρατικών εθισμών, και διαφορετικόν μια άλλη που αιώνες πολλούς κυρίως αμυνόταν, επιβίωνε χάρη στην πανανθρώπινη εμβέλεια της πνευματικής της πραμάτειας..."
Μάλλον, σου διαφεύγει, και σένα και του καθηγητή, το βυζάντιο, και Πόοσο αυτό "τίμησε" την πνευματική κληρονομιά (πρωτίστως την π.δ, και δευτερευόντως τη φιλοσοφία).
Το "σπουδαιότερο" όμως, είναι η ετυμολογική επισκόπηση που κάνει, αρχίζοντας από τη λέξη "societas" και φτάνει στον Μαρξ, υπονοώντας ότι όποιος ασπάζεται το Σοσιαλισμό, είναι μέρος μιας ιδιότυπης "συγχορδίας".
Αυτά διαβάζεις, αυτά καταλαβαίνεις, Ηνίοχε.
Μετά τη διακοπή της χτεσινής εκδήλωσης http://tvxs.gr/node/51661, οι φασίστες προφανώς ενθουσιασμένοι με το γεγονός, βγήκαν να μπαχαλέψουν και τις συζητήσεις εδώ πέρα.
Να είναι καλά η ΕΥΠ που τους πληρώνει με τα λεφτά μας..
Εξουσία που «αποδομεί» την κοινωνία
Tου Χρήστου Γιανναρά
Το να είσαι Ιταλός, Γάλλος, Βρετανός, Ελληνας ή ό, τι ανάλογο δεν δηλώνει μόνο μια συμβατική, κρατική υπηκοότητα. Δηλώνει ότι «ανήκεις» σε μια συλλογικότητα με μεγαλύτερη ή μικρότερη ώς τώρα διαδρομή στην ανθρώπινη Ιστορία – ανήκεις σε μια γλώσσα, σε μια συνείδηση κοινού παρελθόντος, σε κοινή νοο-τροπία, κοινό θησαύρισμα πείρας που παραδίνεται από γενιά σε γενιά και διαμορφώνει συν-ήθειες, ένα κοινό ήθος, περίπου συλλογικό χαρακτήρα.
Οταν στη μητρική σου γλώσσα (τη γλώσσα που σε πρωτομπόλιασε στην κοινή «λογική»: σε σκέψη και κρίση) η συλλογικότητα σημαίνεται ως «κοινωνία» (δυναμική σχέσεων, συμ-μετοχή και αλληλεξάρτηση στην πραγμάτωση της ζωής), δεν είναι δυνατό να έχεις την ίδια οπτική και την ίδια εκδοχή της πραγματικότητας με συνάνθρωπό σου, καθ’ όλα σεβαστόν και αγαπημένο, που στη μητρική του γλώσσα η συλλογικότητα είναι μόνο «societas», δηλαδή «εταιρισμός επί κοινώ συμφέροντι». Αλλη νοο-τροπία και άλλα αντανακλαστικά σκέψης και πράξης διαμορφώνει το νοηματικό και βιωματικό φορτίο της λέξης «α-λήθεια» και άλλο της λέξης «veritas», διαφορετικό της λέξης «νόμος» και διαφορετικό της λέξης «lex» – το ίδιο και με αναρίθμητα ακόμη ζεύγη λέξεων: «λόγος» και «ratio», «πρόσωπο» και «persona», «δημοκρατία» και «res publica» κ. λπ., κ. λπ.
Διαφορετικόν ανθρωπολογικό τύπο διαμορφώνει μια συλλογικότητα με παρελθόν κατακτητικών κυρίως πολέμων, επιθετικών αναζητήσεων «ζωτικού χώρου», αποικιοκρατικών εθισμών, και διαφορετικόν μια άλλη που αιώνες πολλούς κυρίως αμυνόταν, επιβίωνε χάρη στην πανανθρώπινη εμβέλεια της πνευματικής της πραμάτειας. Διαφορετική νοο-τροπία και ήθος χαρακτηρίζει μια συλλογικότητα που η μεταφυσική της αναφορά ήταν πάντοτε ένας Θεός τιμωρός, αμείλικτος δικαστής και σαδιστής πατέρας, η «αμαρτία» παράβαση νόμου, ενοχή, εξαγοράσιμος κολασμός, και διαφορετική προκύπτει μια συλλογικότητα που ξέρει τον Θεό «νυμφίο», «εραστή μανικώτατον» του ανθρώπου και την αμαρτία «αστοχίαν», «απόπτωσιν από του στόχου», του στόχου πληρότητας της ζωής που είναι ο «όντως έρως».
Δεν ανήκουμε σε «εθνότητα», είναι ανεπαρκέστατη η λέξη. Ανήκουμε σε μια γλώσσα, σε μια κοινή ιστορική εμπειρία, σε μια παράδοση και συνέχεια πείρας, νοοτροπίας, μεταφυσικής ελπίδας. Αλλά αυτό το «ανήκειν», το «συνυπάρχειν» με κοινό, συνεκτικό της συλλογικότητας «τρόπο», βιώνεται και κατανοείται σε συνάρτηση πάντοτε με την καλλιέργεια του καθενός, το αισθητήριό του «ποιότητας» της ζωής.
Οι φτηνοί άνθρωποι του ό, τι φάμε ό, τι πιούμε και ό, τι τέλος πάντων ηδονικό αρπάξουμε, παρακάμπτουν το υπάρχειν (που είναι πάντοτε συνύπαρξη) και λογαριάζουν για ζωή το «έχειν»: Να κατέχουν, να εξουσιάζουν, να τα έχουν όλα υποταγμένα στις απαιτήσεις του εγώ. Καταλαβαίνουν τη συλλογικότητα μόνο σαν «κράτος» και το «ανήκειν» μόνο σαν συμβατική «υπηκοότητα». Λογαριάζουν το κράτος σαν εξουσιαστικό μηχανισμό διαχείρισης των κοινών και τους ενδιαφέρει μόνο για όσα χρηστικά τους παρέχει.
Πολύ συχνά, φτηνοί άνθρωποι ορέγονται τη διαχείριση του κράτους, την εξουσία της διαχείρισης. Οχι για να υπηρετήσουν τον δημιουργικό δυναμισμό της κοινωνικής συνοχής, τη γλώσσα, την ιστορική συνείδηση, τη θησαυρισμένη παράδοση, τη μεταφυσική ελπίδα – είναι ευτελείς άνθρωποι, δεν καταλαβαίνουν τίποτε από αυτά. Διψάνε εξουσία από ιδιοτέλεια και μόνο: Να προβληθεί το εγώ τους, να εξαρτώνται όλοι οι άλλοι από αυτούς, να βρίσκονται συνεχώς στη δημοσιότητα, να εισπράττουν κολακείες και χειροκροτήματα. ΄Η για σκοπιμότητες χυδαίου ηδονισμού: Να μπορούν να κλέβουν το δημόσιο ταμείο, να διαπλέκονται με μεγιστάνες του πλούτου και να δωροδοκούνται, να ζουν με πολυτέλεια ονειρώδη για τις ικανότητές τους και την καταγωγική τους ανέχεια.
Αφού λογαριάζουν τη συλλογικότητα μόνο σαν χρηστικό δεδομένο, ωφελιμιστική πραγματικότητα, τι πιο φυσικό να είναι απάτριδες, διεθνιστές, συνεπέστατοι «αποδομιστές» κάθε μη χρηστικής εκδοχής των θεμελίων της συνύπαρξης – της γλώσσας, της παιδείας, της Ιστορίας, της Τέχνης, της πολιτικής, της μεταφυσικής. Και για να προσδώσουν εγκυρότητα στον πρωτογονισμό του ατομοκεντρισμού, καταφεύγουν στην πιο αναχρονιστική και άκριτη ανάγνωση του Μαρξισμού: Βλέπουν τη συλλογικότητα να συγκροτείται μόνο στη «βάση» των παραγωγικών και ανταλλακτικών σχέσεων, επομένως ο πολιτισμός, οι διαφορές των πολιτισμών, η ποικιλία των παραδόσεων, δεν είναι παρά «εποικοδόμημα» σε αυτή την πρωτεύουσα βάση. Πώς λοιπόν να μην είναι πανέτοιμοι, παίρνοντας την εξουσία, να καταστρέψουν τη γλώσσα, να στρεβλώνουν και κατασυκοφαντήσουν την ιστορία του τόπου τους, να διασύρουν την αξιοπρέπεια του λαού τους, να χλευάσουν τη λαϊκή παράδοση και ευσέβεια, να πρακτορεύσουν (με το αζημίωτο) ξένα συμφέροντα;
Η καταφυγή της μηδενιστικής πολιτικής πρακτικής σε μαρξιστικά ψιμύθια, προκειμένου να εξωραϊστεί ο πρωτογονισμός της ακοινώνητης εγωκεντρικής ύπαρξης, δεν περιορίζει το σύμπτωμα σε μόνη την παράταξη της δήθεν Αριστεράς. Στην Ελλάδα τουλάχιστον, η διαχείριση της Παιδείας ανατίθεται (από κάθε κυβέρνηση οποιουδήποτε κόμματος και πρωθυπουργού) σε άτομα του ανθρωπολογικού τύπου των «αποδομιστών». Και αν υπάρξουν διαμαρτυρίες για την προκλητική αυθαιρεσία και αναίδεια αυτών των ατόμων, ξεσηκώνεται αμέσως μια θαυμαστά συντονισμένη συγχορδία υπερασπιστών της «αποδόμησης», συγχορδία από πριμαντόνες της δημοσιότητας που καλύπτουν όλο το «πολιτικό» φάσμα: από τη νεοφιλελεύθερη Δεξιά ώς την πιο φανταιζίστικη τάχα και Αριστερά.
Οταν έγραφε ο Καβάφης: «... το άριστον εκείνο, Ελληνικός – ιδιότητα δεν έχ’ η ανθρωπότης τιμιοτέραν· εις τους θεούς ευρίσκονται τα πέραν», απηχούσε μιαν επίγνωση της ελληνικότητας αυτονόητη στις μέρες του για μεγάλες πληθυσμικές ομάδες (όχι μόνο ελληνόφωνες). Από μια τέτοια επίγνωση (συνάρτηση καλλιέργειας) στερούν τον Ελληνισμό (τον ελλαδικό και της διασποράς) οι θλιβερές συμπλεγματικές φιγούρες που προσλαμβάνονται στο υπουργείο Παιδείας (με κάθε κυβέρνηση) για να οργανώσουν την κοινωνική άμυνα απέναντι στην απειλή του «εθνικισμού».
Οι πολλοί απλοί άνθρωποι που επενδύουν συναισθηματικά σε ιδεολογικές γενικότητες περί ενδόξων προγόνων και πρωτοπορίας άλλοτε στον πολιτισμό, δεν μπορούν πια να έχουν την επίγνωση της καβαφικής ελληνικότητας. Νιώθουν, όμως, να βιάζεται ο ψυχισμός τους από την πολιτική μεθοδικού αφελληνισμού της ελληνόφωνης (ακόμα) κοινωνίας. Και η μόνη λογική εξήγηση που βρίσκουν γι’ αυτό τον βιασμό, συνάγεται από συμπεριφορές που όζουν «πρακτοριλίκι». Δεν είναι μυστικό ότι ο «ξένος παράγων» θέλει από το ελλαδικό κρατίδιο να απεμπολήσει εσπευσμένα την ελληνικότητα της Κύπρου, της Μακεδονίας, του Αιγαίου – τουλάχιστον.
Ολα έχουν μια τιμή. Εκτός από την καβαφική ελληνικότητα.
HELLENIC AFFAIRS FORUM
http://hellenic-affairs-forum.blogspot.com
http://groups.google.gr/group/hellenic-affairs-forum
hellenic-affairs-forum+owner@googlegroups.com
o,ti na nai...
o giannaras einai gnwstos ethnikistis...
"Δεν ανήκουμε σε «εθνότητα», είναι ανεπαρκέστατη η λέξη. Ανήκουμε σε μια γλώσσα, σε μια κοινή ιστορική εμπειρία,"
poia glwssa. i elliniki proerxetai apo tin indoeurwpaiki, opws kai polles alles glwsses, avto to lene oloi oi glwssologoi, akoma kai o...mpampiniwtis, ki as einai dexios. episis, oi axristoi oi ellines eklepsan to alfabito tous apo tous foinikes, xaxa!!!
"παρακάμπτουν το υπάρχειν (που είναι πάντοτε συνύπαρξη) και λογαριάζουν για ζωή το «έχειν»"
to exoun pei alloi...kalutera:
"oso ligotera eisai kai oso ligotero ekfrazesai sti zwi sou -toso perissotera exeis kai toso perissotero allotriwmeni einai i zwi sou" (k.marx)
(einai pagida telika, isws exei kapoio dikio telika nunstuck, pou leei oti den prepei na apantame sta fasistakia, pou twra arxizoun na to paizoun kai...morfwmena!!! :P)
Στη σημερινή ελευθεροτυπία ο Χρυσοχοίδης εμφανίζεται να λέει στη βουλή, απευθυνόμενος στον Καρατζαφέρη:
"Αν οι Αμερικάνοι πιστευουν ότι η χώρα φιλοξενει 500.000 μουσουλμανους, σε αυτό φταίτε εσεις (προς Καρατζαφερη) που το διαδιδετε. ΕΣΕΙΣ ΔΥΣΦΗΜΕΙΤΕ ΤΗ ΧΩΡΑ(!!!). Φιλοξενούμε γύρω στους 50.000 μουσουλμανους. Αλλωστε ακομα και οι ΗΠΑ εχουν μουσουλμανο(!!!) πρόεδρο."
Τρελό μαργαριτάρι από τον υπουργο ΠΡΟ-ΠΟ, μείγμα αγνοιας και φασιστικης νοοτροπίας. Το παραπάνω δεν το μετεφερα αυτολεξει, (μνημη :) ), ανατρεξτε στο σημερινο φύλλο της ελευθεροτυπίας...
Η ουσία είναι ότι ακροδεξια νοοτροπία δεν υπάρχει μόνο στο γραφικό πρόσωπο των Καρατζαφέρηδων, αλλα και στο μετριοπαθες, φιλιλαικο, σοσιαλιστικό ΠΑΣΟΚ. Ακόμα και η προσπάθεια του Γιωργάκη να καλύψει τη βλακεία του υφισταμενου του, δεν καλύπτει το γεγονός ότι τα παραπάνω δεν εκστομίστηκαν από ένα τυχαιο μικρομεσαιο ΠΑΣΟΚΟ, αλλα από την υπουργάρα μας, την ίδια που έχει αναλάβει την προστασία μας....
Το καλύτερο μαργαριτάρι ήταν το άλλο που είπε. Το 55% τον φυλακισμένων δεν είναι μετανάστες όπως είπε ο Καρατζαφέρης αλλά αλλοδαποί εγκληματίες που ήρθαν στην Ελλάδα! αχαχαχαχαχα
Αυτό μοιάζει με αυτό που είχε πει ο Παπανδρέου: "Δεν αλλιώνουμε το εκλογικό σώμα... απλά το αλλάζουμε".
χαχαχα
Και μετά από αυτά κατηγορεί για λαικισμό!
Θέλουν τόσο πολύ τα αλλοδαπά κουκιά που δεν ξέρουν τι λένε όταν βλέπουν τον Καρατζαφέρη.
ΠροΠο vs Πρόεδρος (Γκάφα Ημέρας) 8Feb'10
http://www.youtube.com/watch?v=-4CfCDFmRh0&feature=channel
Καρατζαφέρης 1/2 Δευτερολογία 8Feb'10
http://www.youtube.com/watch?v=hwTBAd0G_d0&feature=channel
ΥΓ 50.000 οι μουσουλμάνοι στην Ελλάδα ΑΧΑΧΑΧΑΧΑ!!!
ΣΩΣΤΟΣ stns
2 Χαζομάρες μαζεμένες ο Προ-Πο τζης.
Σε παπαρες δεν απανταω....Σάλτα και Γ@$#ΟΥ...